内蒙古阿拉善左旗高级中学2018届高三第一次月考语文试题及参考答案(3)
时间:2017-09-26
参考答案
1.B（原文第一段：道就是古圣贤之道，大致可以概括为“仁义礼智信”，其重要载体就是儒家经典“四书五经”，实质上就是古代中国的核心价值观。由此可知，“仁义礼智信”是古代的中国的核心价值观）
2.A（“证明孔子不教授学生‘六艺’”，此判断错误，文中无此方面的论说）
3.C（A.孔子的伟大之处在于认识到教育的根本在于育人，而不是奠定了古代中国教育的基本范式，及其形成的传统。B.“韩愈持有这种教育理念”不当，原文无根据。D.从全文看，作者认为韩愈《师说》“师为道存”观点不是错误的，只是论证了师道关系的一个方面，是不完整的。）
4．（3分）C（A．天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水，而是她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境，这些才给作者以深深的生命感悟。B．运用比喻手法。D．“比长江黄河还要宏伟瑰丽”说法欠妥，于文无据。原文是说有人喜欢长江黄河，这是为了说天湖具有另一种独特的美。）
5．（5分）①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应，使结构更加严密完整。②表达了作者对美好天湖的深沉怀念，达到言已尽而意无穷的艺术效果。（答对一点3分）
6．（6分）①直接描写，绘形绘色，写出了天湖的清澈、静谧、古朴而神秘之美。②运用比喻、比拟手法，将天湖比作“液态的翡翠”“天然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永远安宁的满月”等，形象生动地展现出天湖纯朴、柔静之美。③运用对比的手法，将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比，更鲜明地突出了天湖迷人的优美景色。
7．B叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论，文中并没有直言。
8．CD 题中C选项错在“这是独一无二的”。
原文中陈洪评价叶嘉莹，说的是“卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”所以，并不是“独一无二”的。D项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”，文中并无此意。（评分标准：C3分，D2分）
9．①理论研究上，引入西方文学理论，在诗词研究上有所创新和建树。
②培养人才上，设立奖学金和学术基金奖掖后学，推动诗词研究。
③继承推广上，整理出版了恩师顾随的讲课实录；托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。
④学术成果上，留下了丰 富的讲课、讲演录音资料，正在整理成书。（一点1分，共4分）
10. C
11. A “对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬”改为“平辈或尊辈”。
12. B “都是才能庸俗之人罢了”错，原文为“大抵皆庸人”。
13.（1）当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。（采分点：日：一天比一天；患：毛病；法：效法，句意2分）
（2）王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。（忮：刚愎；无：不管，不论，不分；回：改变，句意2分）
参考译文：
王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。
王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。
不久王安石任直集贤院。在此之前, 朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他, 朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官, 只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任, 一直到英宗朝结束, 朝廷多次召他, 他都不肯起复任职。
北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂的政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。
王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。
14.AC（A项，“儒雅谦恭”有误；C项，颈联没有表达对“塞外奇绝风光”的怀念）（A项3分，C项2分）
15. ①壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”中老去。②迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出了人生暮年的悲苦之情。③孤独寂寞。尾联直接抒发对故去的友人强烈的思念，表达了苦无知音的寂寞心境。（每点2分）
16.（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
17. B （①信手拈来：表示写作者资料掌握丰富，随手而出都很得当，此处改用“触手可及”。②讳莫如深：将事情隐瞒得很深，唯恐暴露。③摩肩接踵：肩挨着肩，脚跟着脚，形容人多拥挤。④不容置喙：不允许插嘴。此处应改用“不容置疑”，表示肯定存在。⑤瞠目结舌：瞪着眼，感动得说不出话来，表示非常惊讶。⑥登峰造极：比喻学问、技艺等达到最高境界，可改为“孤注一掷”。）
18. D（A“教育问题，是……过程”搭配不当。B“防止余震再次发生”搭配不当，地震只能“防”不能“止”；“再次”赘余。C“本月中旬前后”表意不明。）
19. D. 解析：（本题考查用词得体。A项，“惠存”，敬辞，表示请对方保存。B项，“斧正”，敬辞，表示请别人修改文章。C项，“垂询”，敬辞，表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。这三项都不当。D项，“赐教”，敬辞，表示给予指教。）
20. ①而是当成材料（工具或“器”）。
②要求儿女成大器、出大名、赚大钱。
③愿望无可厚非。 （意思对即可给分）
21．示例：②.父母控制好自己的情绪并不一定能帮助孩子改正错误。
③不是把全部精力用在控制好自己的情绪上就能保障孩子的身心健康。
22.略
1.B（原文第一段：道就是古圣贤之道，大致可以概括为“仁义礼智信”，其重要载体就是儒家经典“四书五经”，实质上就是古代中国的核心价值观。由此可知，“仁义礼智信”是古代的中国的核心价值观）
2.A（“证明孔子不教授学生‘六艺’”，此判断错误，文中无此方面的论说）
3.C（A.孔子的伟大之处在于认识到教育的根本在于育人，而不是奠定了古代中国教育的基本范式，及其形成的传统。B.“韩愈持有这种教育理念”不当，原文无根据。D.从全文看，作者认为韩愈《师说》“师为道存”观点不是错误的，只是论证了师道关系的一个方面，是不完整的。）
4．（3分）C（A．天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水，而是她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境，这些才给作者以深深的生命感悟。B．运用比喻手法。D．“比长江黄河还要宏伟瑰丽”说法欠妥，于文无据。原文是说有人喜欢长江黄河，这是为了说天湖具有另一种独特的美。）
5．（5分）①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应，使结构更加严密完整。②表达了作者对美好天湖的深沉怀念，达到言已尽而意无穷的艺术效果。（答对一点3分）
6．（6分）①直接描写，绘形绘色，写出了天湖的清澈、静谧、古朴而神秘之美。②运用比喻、比拟手法，将天湖比作“液态的翡翠”“天然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永远安宁的满月”等，形象生动地展现出天湖纯朴、柔静之美。③运用对比的手法，将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比，更鲜明地突出了天湖迷人的优美景色。
7．B叶嘉莹是否系统地学习了西方文学理论，文中并没有直言。
8．CD 题中C选项错在“这是独一无二的”。
原文中陈洪评价叶嘉莹，说的是“卓有成效者，海内外自是不做第二人想。”所以，并不是“独一无二”的。D项错在“她反对将古典诗词翻译成英文”，文中并无此意。（评分标准：C3分，D2分）
9．①理论研究上，引入西方文学理论，在诗词研究上有所创新和建树。
②培养人才上，设立奖学金和学术基金奖掖后学，推动诗词研究。
③继承推广上，整理出版了恩师顾随的讲课实录；托人录下并推广戴静山教授的古典诗词吟诵。
④学术成果上，留下了丰 富的讲课、讲演录音资料，正在整理成书。（一点1分，共4分）
10. C
11. A “对平辈或晚辈称字出于礼貌和尊敬”改为“平辈或尊辈”。
12. B “都是才能庸俗之人罢了”错，原文为“大抵皆庸人”。
13.（1）当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。（采分点：日：一天比一天；患：毛病；法：效法，句意2分）
（2）王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。（忮：刚愎；无：不管，不论，不分；回：改变，句意2分）
参考译文：
王安石字介甫，抚州临川人。父亲王益，任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞，初看似不经意，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。
王安石议论高深新奇，善于雄辩和旁征博引，自圆其说，敢于坚持按自己的意见办事，慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书，认为：“当今天下的财力一天比一天困乏，风俗一天比一天败坏，毛病在于不知法度，不效法先王的政令。效法先王的政令，在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神，那么我们推行的改革，就不至于惊扰天下的人的视听，也不至于使天下舆论哗然，并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创造天下的财富，征收天下的财富来供天下人消费，自古以来的太平盛世，不曾因为财富不足而造成国家的祸患，祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足，而平民百姓之中又缺少可用的人才，国家的托付，疆域的保护，陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运，而不考虑万一出现祸患该怎么办吗？希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端，明文诏令大臣，逐渐采取措施，革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论，是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的，而且那些议论的人还会认为是这迂腐而不切实际的老生常谈。”后来王安石掌管国家，他所安排的，大体上都是以这份万言书为依据的。
不久王安石任直集贤院。在此之前, 朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令，他都辞谢了；士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕途畅达，都恨自己不能结识他, 朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官, 只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任, 一直到英宗朝结束, 朝廷多次召他, 他都不肯起复任职。
北宋神宗熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说：“人们都不了解爱卿你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂的政治事务。”王安石回答说：“经术学问正是用来处理政务世事的，只是后来很多所谓“大儒”，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问：“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石答道：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构，任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施，号称新法，派遣提携推举各类官员四十余人，分派颁布执行新法。
王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述儒家经义，提出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了，他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。王安石当了很长时间的宰相，因为旱灾而引退，等到再担任宰相，只过了一年多就被罢免了，直到神宗朝结束，也没有被再召回朝廷，前后共八年。
14.AC（A项，“儒雅谦恭”有误；C项，颈联没有表达对“塞外奇绝风光”的怀念）（A项3分，C项2分）
15. ①壮志难酬。诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”中老去。②迟暮悲伤。颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出了人生暮年的悲苦之情。③孤独寂寞。尾联直接抒发对故去的友人强烈的思念，表达了苦无知音的寂寞心境。（每点2分）
16.（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
17. B （①信手拈来：表示写作者资料掌握丰富，随手而出都很得当，此处改用“触手可及”。②讳莫如深：将事情隐瞒得很深，唯恐暴露。③摩肩接踵：肩挨着肩，脚跟着脚，形容人多拥挤。④不容置喙：不允许插嘴。此处应改用“不容置疑”，表示肯定存在。⑤瞠目结舌：瞪着眼，感动得说不出话来，表示非常惊讶。⑥登峰造极：比喻学问、技艺等达到最高境界，可改为“孤注一掷”。）
18. D（A“教育问题，是……过程”搭配不当。B“防止余震再次发生”搭配不当，地震只能“防”不能“止”；“再次”赘余。C“本月中旬前后”表意不明。）
19. D. 解析：（本题考查用词得体。A项，“惠存”，敬辞，表示请对方保存。B项，“斧正”，敬辞，表示请别人修改文章。C项，“垂询”，敬辞，表示别人(一般是长辈或上级)询问自己。这三项都不当。D项，“赐教”，敬辞，表示给予指教。）
20. ①而是当成材料（工具或“器”）。
②要求儿女成大器、出大名、赚大钱。
③愿望无可厚非。 （意思对即可给分）
21．示例：②.父母控制好自己的情绪并不一定能帮助孩子改正错误。
③不是把全部精力用在控制好自己的情绪上就能保障孩子的身心健康。
22.略
