浙江省2018年5月湖州市高考适应性考试语文试题及参考答案(3)
时间:2018-05-09
高三语文参考答案
选择题（26 分，第3题2分，其余每题3分）
题号123478141516
答案DABCADADB
1．D（A 润燥止血；B 嫉jí；C 誉为）
2．A（“受”与句中的“所”不能搭配，应改为“为……所”）
3．B（标有引号的并列成分之间通常不用顿号。）
4．C（A“彰显”与“生活景致”“精神向往”搭配不当；B“连续蝉联”赘余；D 成分残缺，少主语）
5．（3分）
（1）导演先生，您拍摄喜剧的初衷是什么?（1分）
（2）一些中国导演常说，逗观众发笑是最难的，请问您是否认同这个观点?（2分）
（意思对即可）
评分细则：
答出“初衷”“想法”“目的”“意图”等，1分。
答出“中国导演”，1分；陈述性观点，1分。
6．（5 分）
示例：“BEIJING” “2022”突出了本次冬奥会的时间和地点；（1分）汉字“冬”运用中国书法的艺术形态，展现了厚重的文化底蕴；（1分）“冬”字的上半部分展现滑雪运动员的造型，下半部分表现运动员的英姿；（1分）整个会徽既表现了奥林匹克精神，又展现了中国为办好北京冬奥会做出的不懈努力和美好追求。（2分）
7．A
【解析】（B 中“这种理论”错误，文章开头就说““反智论”并非一种学说、一套理论”C 中的表达与题干“反智论”无关。D 中偷换概念，“反智论”在原文中应为“反智”。）
8．D
【解析】A．因果倒置；B．原文“比较尊重智性”是在“在和其他文化相形之下”的条件下成立，所以转述为“很尊重智性”是不正确的。C．原文“不必然要直接触及智性的本身”，所以说直接触及了对智性的否定不正确。
10
9．（4 分）【答案示例】“反智论”一般可以分为互相关涉的两个部分。一是憎恨和怀疑“智性”本身，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害。（2分）另一方面是轻鄙以至敌视代表“智性”的知识分子。（2分）
【解析】原文开头，作者称“反智论”是一种态度。在第一段中作者还明确地说“不过一般地说，‘反智论’可以分为两个互相关涉的部分”。抓住语意和关键词，“一是”后是第一部分，第二段开头“另一方面”后则是第二部分。
10．（3分）
内容上，点明文章所写的时节及其特点：一夜花开，雨打花落；以梦境开篇，吸引读者阅读的兴趣；引出下文对雨水节气诸种节候物征的深度思考。（每点1分，共3分，意思对即可）
11．（5 分）
（1）比喻，把未发芽的梨树枝比作“龟甲兽骨上的笔画”，生动形象地写出了树枝光秃秃的样子，表现其简约拙扑的美感以及乡下生活的简单澄澈。（2分）
（2）拟人，写时间“踮着脚”，赋其以人的动作，生动形象地写出了人沉默时对时间流逝的感受。比喻，把“时间”比作“小毛贼”、“记忆”比作“破烂玩意儿”，写出了时间偷偷溜走的情态。
（写出两点3分，只写出比喻1分，只写出拟人2分）
12．（6 分）
油菜花：写油菜花怒放而后在一夜风雨后零落成泥依旧美艳如开放，表达对其自我牺牲精神的高度赞扬，表现对生命的价值和意义的深度思考：生命并未消逝，而是新生命的开始；
沙枣果：去年的果子且其貌不扬，却倔强地生存在枝头，表现顽强的生命力；
白骨：多年后，人的生命终将消逝，但白骨却以优雅的姿态留存，表现对生死淡定、超然的态度；
积雪：有厚实的积淀，冰清玉洁，保持自我高洁的志向与品行，有自己的处世态度，特立独行，不随波逐流。
（每写出一个物象并能结合文本分析2分，写出3个即可）
13．（6 分）
对生命价值的探求以及对死亡的超脱；
乡下闲坐，感悟时光流逝，难以把握，未来和过去都让人迷茫；
幼时与成年后对人对事的不同态度，幼时用心对待和思考所接触的有限人与事，成年后能接触更多人事，却习以为常，表现童真失去的遗憾；
人不应随大流，而应当坚持自我认知，特立独行。
（答出3点即可，每点2分，共6 分）
14．A （要求）
15．D 竟（A 项：取独/的；B 项：表原因/用来……的；C 项：……的人（的情况）/定语后置的标志）
16．B （江南士族所受的待遇，并无前后变化，郊郭之内无人骑马也并非社会风气好转的表现。）
17．（3分）纵有小人之态皆可鞭杖肃督故多见委使盖用其长也人每不自量举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳。（每对一处0．5 分）
18．（8 分）
（1） 六是主管土木建筑的官员，用他能估量工程的效率和进度，节约经费开支，谋划有方。
（4 分，句意正确1分，关键词“取”“功”“方”各1分）
（2）（粮食）总共要经过几道工序，而后才能放存粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？
（4 分，句意正确1分，关键词“凡”“安”“末”各1分）
19．（2分）【答案】梦。
20．（6 分）【答案示例】
戎诗以景烘托怀人之情（或“借景抒情”），（1分）极写江畔寒气逼人，江水恣意流淌，声声入耳，竹影临窗、乱月穿户，（1分）以环境的寒冷、纷乱烘托羁旅之人心境的纷乱，自然引出羁旅之人梦中怀人的诗行。（1分）
岑诗侧重即事抒情，（1分）写季节的更换引起感情的波动。“美人”“湘江”，用典抒情，（1分）不点明所思之人为何人，所处之地为何地，使诗歌意境朦胧，情感含蓄蕴藉。（1分）（意思对即可酌情给分）
21．（1分）爱憎分明（是非分明、扬善嫉恶） 意思相近即可。
22．（5 分）
着重审察品德，如公冶长虽被囚却素有美德。不能只察看身份贵贱（遭遇荣辱、处境穷达），如公冶长虽是囚犯，但仍有值得赞赏之处（有才能）。细察言行、动机，如冉求为季氏加税敛财，不合德政，不明是非善恶。“观过，斯知仁矣”（了解一个人的“过错”，就可知他是否具有仁德了），因为“过错”有真假、大小和主客观原因之分，如公冶长虽被囚，却可能是被人冤枉。全面辩证地考察，如冉求虽然是贤弟子（列于“孔门十哲”），但也有犯错的时候。评分标准：共5 分。答出1点得2分，2点得4 分，3点得5 分。若没有结合材料，则酌情扣分。
23．（6 分）
（1）则民无所错手足言之必可行也（2）秦爱纷奢奈何取之尽锱铢
（3）弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意（4）念去去暮霭沉沉楚天阔
（5）置杯焉则胶水浅而舟大也
（6 分，每处1分。有错别字、漏字、添字，该处不得分。五题全做，按前三题计分）
24．（60 分）
按高考作文评分标准，分五等评分。
【附】参考译文
士君子的处世，贵在能够有益于事物，不能光是高谈阔论，左琴右书，耗费国君主的俸禄官位啊！
国家使用人材，大体不外六个方面：一是朝廷的臣子，取其明白通达治理国家的基本原则，取其治国的谋略，取其品学的博大雅正；二是文史的臣子，用他能撰写典章，不忘先古；三是军旅的臣子，用他能决断有谋，强力能干熟悉军事；四是地方官员，用他能熟悉风土人情，廉洁爱民；五是从事外交活动的官员，用他能掌握形势的变化予以恰当的处置，不辱君命；六是主管土木建筑的官员，用他能估量工程的效率和进度，节约经费开支，谋划有方，这都是勤奋学习、认真工作的人所能办到的。只是人的秉性各有短长，怎可以要求这六个方面全都做好呢？只要对这些都通晓宗旨和要领，而做好其中的一个方面，也就无所惭愧了。
我见到世上的文学之士，评议古今，好似指掌一般非常熟悉，等有所试用，多数不能胜任。处在累代太平之世，不知道有丧乱之祸；身在朝廷之上，不知道有战阵之急；保有俸禄供给，不知道有耕稼之苦；盘踞在吏民头上，不知道有劳役之勤，这样就很难适应社会和处理政务了。晋朝南渡，对士族优待宽容，因此江南士族中有才干的，就擢升到尚书令、仆射以下，尚书郎、中书舍人以上，管理机密要事。其余闲散的文职官员，多数言行迂腐荒诞，虚浮不实，不会处理世务；有了点小过错，又舍不得杖责，因而把他们放在清高的位置上，来给他们护短。至于那些台阁令史、主办监帅、诸王签省，都通晓熟悉官吏的职责，能按时完成当时应该处理好的事情，纵使流露出小人的情态，还可以用鞭杖严厉地监督他们，所以多被委任使用，这是在用他们的长处。人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫，这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。
梁朝的士大夫，都崇尚著宽衣，系阔腰带，戴大帽子，穿高跟木屐，出门就乘车代步，进门就有人伺候，城里城外，见不着骑马的士大夫。宣城王很喜欢周弘正，送给他一匹果下马，他常骑着这匹马，朝廷上下都认为他行为不检点，不约束，率性而为。如果是尚书郎骑马，就会遭到弹劾。到了侯景之乱的时候，士大夫们一个个都是细皮嫩肉的，不能承受步行的辛苦，体质虚弱，又不能经受寒冷或酷热，在突然发生的事变中坐以待毙，往往是由于这个原因。建康令王复，性情温文尔雅，从未骑过马，一看见马嘶鸣跳跃，就惊慌害怕，他对人说道：“这是老虎，为什么叫马呢？”当时的风气竟然颓废到这种程度。
古人想要知道农业劳动的艰辛，这大概是使人珍惜粮食、致力于农业劳动的途径吧。民以食为天，没有食物，人们就无法生存。三天不吃饭的话，父子之间就不能相互保全对方。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序，才能放存粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了，这些官员从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？因此，主持官府工作就不能胜任，治理家事也办不好，这都是优游闲散带来的危害！
选择题（26 分，第3题2分，其余每题3分）
题号123478141516
答案DABCADADB
1．D（A 润燥止血；B 嫉jí；C 誉为）
2．A（“受”与句中的“所”不能搭配，应改为“为……所”）
3．B（标有引号的并列成分之间通常不用顿号。）
4．C（A“彰显”与“生活景致”“精神向往”搭配不当；B“连续蝉联”赘余；D 成分残缺，少主语）
5．（3分）
（1）导演先生，您拍摄喜剧的初衷是什么?（1分）
（2）一些中国导演常说，逗观众发笑是最难的，请问您是否认同这个观点?（2分）
（意思对即可）
评分细则：
答出“初衷”“想法”“目的”“意图”等，1分。
答出“中国导演”，1分；陈述性观点，1分。
6．（5 分）
示例：“BEIJING” “2022”突出了本次冬奥会的时间和地点；（1分）汉字“冬”运用中国书法的艺术形态，展现了厚重的文化底蕴；（1分）“冬”字的上半部分展现滑雪运动员的造型，下半部分表现运动员的英姿；（1分）整个会徽既表现了奥林匹克精神，又展现了中国为办好北京冬奥会做出的不懈努力和美好追求。（2分）
7．A
【解析】（B 中“这种理论”错误，文章开头就说““反智论”并非一种学说、一套理论”C 中的表达与题干“反智论”无关。D 中偷换概念，“反智论”在原文中应为“反智”。）
8．D
【解析】A．因果倒置；B．原文“比较尊重智性”是在“在和其他文化相形之下”的条件下成立，所以转述为“很尊重智性”是不正确的。C．原文“不必然要直接触及智性的本身”，所以说直接触及了对智性的否定不正确。
10
9．（4 分）【答案示例】“反智论”一般可以分为互相关涉的两个部分。一是憎恨和怀疑“智性”本身，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害。（2分）另一方面是轻鄙以至敌视代表“智性”的知识分子。（2分）
【解析】原文开头，作者称“反智论”是一种态度。在第一段中作者还明确地说“不过一般地说，‘反智论’可以分为两个互相关涉的部分”。抓住语意和关键词，“一是”后是第一部分，第二段开头“另一方面”后则是第二部分。
10．（3分）
内容上，点明文章所写的时节及其特点：一夜花开，雨打花落；以梦境开篇，吸引读者阅读的兴趣；引出下文对雨水节气诸种节候物征的深度思考。（每点1分，共3分，意思对即可）
11．（5 分）
（1）比喻，把未发芽的梨树枝比作“龟甲兽骨上的笔画”，生动形象地写出了树枝光秃秃的样子，表现其简约拙扑的美感以及乡下生活的简单澄澈。（2分）
（2）拟人，写时间“踮着脚”，赋其以人的动作，生动形象地写出了人沉默时对时间流逝的感受。比喻，把“时间”比作“小毛贼”、“记忆”比作“破烂玩意儿”，写出了时间偷偷溜走的情态。
（写出两点3分，只写出比喻1分，只写出拟人2分）
12．（6 分）
油菜花：写油菜花怒放而后在一夜风雨后零落成泥依旧美艳如开放，表达对其自我牺牲精神的高度赞扬，表现对生命的价值和意义的深度思考：生命并未消逝，而是新生命的开始；
沙枣果：去年的果子且其貌不扬，却倔强地生存在枝头，表现顽强的生命力；
白骨：多年后，人的生命终将消逝，但白骨却以优雅的姿态留存，表现对生死淡定、超然的态度；
积雪：有厚实的积淀，冰清玉洁，保持自我高洁的志向与品行，有自己的处世态度，特立独行，不随波逐流。
（每写出一个物象并能结合文本分析2分，写出3个即可）
13．（6 分）
对生命价值的探求以及对死亡的超脱；
乡下闲坐，感悟时光流逝，难以把握，未来和过去都让人迷茫；
幼时与成年后对人对事的不同态度，幼时用心对待和思考所接触的有限人与事，成年后能接触更多人事，却习以为常，表现童真失去的遗憾；
人不应随大流，而应当坚持自我认知，特立独行。
（答出3点即可，每点2分，共6 分）
14．A （要求）
15．D 竟（A 项：取独/的；B 项：表原因/用来……的；C 项：……的人（的情况）/定语后置的标志）
16．B （江南士族所受的待遇，并无前后变化，郊郭之内无人骑马也并非社会风气好转的表现。）
17．（3分）纵有小人之态皆可鞭杖肃督故多见委使盖用其长也人每不自量举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳。（每对一处0．5 分）
18．（8 分）
（1） 六是主管土木建筑的官员，用他能估量工程的效率和进度，节约经费开支，谋划有方。
（4 分，句意正确1分，关键词“取”“功”“方”各1分）
（2）（粮食）总共要经过几道工序，而后才能放存粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？
（4 分，句意正确1分，关键词“凡”“安”“末”各1分）
19．（2分）【答案】梦。
20．（6 分）【答案示例】
戎诗以景烘托怀人之情（或“借景抒情”），（1分）极写江畔寒气逼人，江水恣意流淌，声声入耳，竹影临窗、乱月穿户，（1分）以环境的寒冷、纷乱烘托羁旅之人心境的纷乱，自然引出羁旅之人梦中怀人的诗行。（1分）
岑诗侧重即事抒情，（1分）写季节的更换引起感情的波动。“美人”“湘江”，用典抒情，（1分）不点明所思之人为何人，所处之地为何地，使诗歌意境朦胧，情感含蓄蕴藉。（1分）（意思对即可酌情给分）
21．（1分）爱憎分明（是非分明、扬善嫉恶） 意思相近即可。
22．（5 分）
着重审察品德，如公冶长虽被囚却素有美德。不能只察看身份贵贱（遭遇荣辱、处境穷达），如公冶长虽是囚犯，但仍有值得赞赏之处（有才能）。细察言行、动机，如冉求为季氏加税敛财，不合德政，不明是非善恶。“观过，斯知仁矣”（了解一个人的“过错”，就可知他是否具有仁德了），因为“过错”有真假、大小和主客观原因之分，如公冶长虽被囚，却可能是被人冤枉。全面辩证地考察，如冉求虽然是贤弟子（列于“孔门十哲”），但也有犯错的时候。评分标准：共5 分。答出1点得2分，2点得4 分，3点得5 分。若没有结合材料，则酌情扣分。
23．（6 分）
（1）则民无所错手足言之必可行也（2）秦爱纷奢奈何取之尽锱铢
（3）弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意（4）念去去暮霭沉沉楚天阔
（5）置杯焉则胶水浅而舟大也
（6 分，每处1分。有错别字、漏字、添字，该处不得分。五题全做，按前三题计分）
24．（60 分）
按高考作文评分标准，分五等评分。
【附】参考译文
士君子的处世，贵在能够有益于事物，不能光是高谈阔论，左琴右书，耗费国君主的俸禄官位啊！
国家使用人材，大体不外六个方面：一是朝廷的臣子，取其明白通达治理国家的基本原则，取其治国的谋略，取其品学的博大雅正；二是文史的臣子，用他能撰写典章，不忘先古；三是军旅的臣子，用他能决断有谋，强力能干熟悉军事；四是地方官员，用他能熟悉风土人情，廉洁爱民；五是从事外交活动的官员，用他能掌握形势的变化予以恰当的处置，不辱君命；六是主管土木建筑的官员，用他能估量工程的效率和进度，节约经费开支，谋划有方，这都是勤奋学习、认真工作的人所能办到的。只是人的秉性各有短长，怎可以要求这六个方面全都做好呢？只要对这些都通晓宗旨和要领，而做好其中的一个方面，也就无所惭愧了。
我见到世上的文学之士，评议古今，好似指掌一般非常熟悉，等有所试用，多数不能胜任。处在累代太平之世，不知道有丧乱之祸；身在朝廷之上，不知道有战阵之急；保有俸禄供给，不知道有耕稼之苦；盘踞在吏民头上，不知道有劳役之勤，这样就很难适应社会和处理政务了。晋朝南渡，对士族优待宽容，因此江南士族中有才干的，就擢升到尚书令、仆射以下，尚书郎、中书舍人以上，管理机密要事。其余闲散的文职官员，多数言行迂腐荒诞，虚浮不实，不会处理世务；有了点小过错，又舍不得杖责，因而把他们放在清高的位置上，来给他们护短。至于那些台阁令史、主办监帅、诸王签省，都通晓熟悉官吏的职责，能按时完成当时应该处理好的事情，纵使流露出小人的情态，还可以用鞭杖严厉地监督他们，所以多被委任使用，这是在用他们的长处。人往往不能自量，世上都在抱怨梁武帝父子喜欢小人而疏远士大夫，这也就像眼睛不能看到眼睫毛了。
梁朝的士大夫，都崇尚著宽衣，系阔腰带，戴大帽子，穿高跟木屐，出门就乘车代步，进门就有人伺候，城里城外，见不着骑马的士大夫。宣城王很喜欢周弘正，送给他一匹果下马，他常骑着这匹马，朝廷上下都认为他行为不检点，不约束，率性而为。如果是尚书郎骑马，就会遭到弹劾。到了侯景之乱的时候，士大夫们一个个都是细皮嫩肉的，不能承受步行的辛苦，体质虚弱，又不能经受寒冷或酷热，在突然发生的事变中坐以待毙，往往是由于这个原因。建康令王复，性情温文尔雅，从未骑过马，一看见马嘶鸣跳跃，就惊慌害怕，他对人说道：“这是老虎，为什么叫马呢？”当时的风气竟然颓废到这种程度。
古人想要知道农业劳动的艰辛，这大概是使人珍惜粮食、致力于农业劳动的途径吧。民以食为天，没有食物，人们就无法生存。三天不吃饭的话，父子之间就不能相互保全对方。粮食要经过耕种、锄草、收割、储存、舂打、扬场等好几道工序，才能放存粮仓，怎么可以轻视农业而重视商业呢？江南朝廷里的官员，随着晋朝的复兴，南渡过江，流落他乡，到现在也经历了八九代了，这些官员从来没有人从事农业生产，而是完全依靠俸禄供养。如果他们有田产，也是随意交给年轻的仆役耕种，从没见过别人挖一块泥土，插一次秧，不知何时播种，何时收获，又怎能懂得其他事务呢？因此，主持官府工作就不能胜任，治理家事也办不好，这都是优游闲散带来的危害！
