浙江省镇海中学2018年高三5月模拟考试语文试题及参考答案(2)
时间:2018-05-29
三、古代诗文阅读（共40分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）
答段缝书
[宋]王安石
段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也？
巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶？巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄矍然。巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切劘，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？
天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩！
（选自《唐宋名家文集·王安石集》）
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.在某交游中，不见可敌 敌：匹敌
B.吾宗敝，所赖者此儿耳 敝：衰败
C.如不循其情而诛焉 诛：诛杀
D.县断贤者之是非 县：凭空
15．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)
A.尝为足下道曾巩善属文 固知一死生为虚诞
B.亲友惴畏焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C.巩在京师，避兄而舍 抟扶摇而上者九万里
D.足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言 于是赵王乃斋戒五日
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）（3分)
A.文章第一段点明了段缝来信中对曾巩的指责和对自己的批评，然后用一个问句表明了自己的态度并引出下文。
B.文章第二段叙述了曾巩与父亲、兄长之间的关系，肯定曾巩高尚的品德和卓越的情操，以此说明当时有人诋毁曾巩是心怀忌恨。
C.文章引用孔子、孟子的话，是希望段缝也能够像他们一样善于自守，而不是引用忌、怨曾巩或误听误传的人的言辞来议论曾巩。
D.此文语言具有论辩色彩，议论语气决绝，处处显示出其不惑于众人的气度，充分体现了王安石散文峭拔劲健的风格。
17．用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。（4分）
（2）其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？（4分）
（二）阅读下面这首诗歌，完成19-20题。（8分）
寒食雨
【北宋】苏轼
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食？但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
〔注〕“死灰”句：《史记》载，韩安国被关在牢里，狱吏污辱他，他说：“死灰独不复然（通“燃”）乎？”狱吏说：“然即溺之。”
19．诗中“也拟哭途穷”一句与王勃的名句“ ”一样，都用 （人名）典故，但二者在语意上各有侧重。（2分）
20．贺裳《载酒园诗话》中说此诗“最为沉痛”。那么，诗人是如何表现这种“沉痛”的，请作简要赏析。（6分）
（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）
子曰：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语·雍也》）
21．上述两则材料都反映出孔子在教育弟子时，提倡 的教育方法。（2分）
22．有人认为，以上两则材料都体现出孔子“中庸”的思想，你同意吗？请联系两则材料，谈谈你的看法。（4分）
（四）古诗文默写。（6分）
23．补写出下列各句名篇中的空缺部分。（只选3小题）（6分）
（1）道之以政，齐之以刑， ；道之以德，齐之以礼， 。（《论语》）
（2）亦欲以究天人之际， ， 。（司马迁《报任安书》）
（3）无边落木萧萧下， 。 ，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
（4），羡长江之无穷。 ，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）
（5）不知江月待何人， 。白云一片去悠悠， 。（张若虚《春江花月夜》）
四、作文（60分）
24．阅读下面的文字材料，根据要求作文。
拿破仑说“侍从眼中无伟人”。
《圣经·马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。
鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。
要求：综合理解材料，选择立意角度；题目自拟；体裁为论述文；不少于800字；不得套作。
（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）
答段缝书
[宋]王安石
段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也？
巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶？巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄矍然。巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切劘，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后己邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？
天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也。足下姑自重，毋轻议巩！
（选自《唐宋名家文集·王安石集》）
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.在某交游中，不见可敌 敌：匹敌
B.吾宗敝，所赖者此儿耳 敝：衰败
C.如不循其情而诛焉 诛：诛杀
D.县断贤者之是非 县：凭空
15．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)
A.尝为足下道曾巩善属文 固知一死生为虚诞
B.亲友惴畏焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉
C.巩在京师，避兄而舍 抟扶摇而上者九万里
D.足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言 于是赵王乃斋戒五日
16．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）（3分)
A.文章第一段点明了段缝来信中对曾巩的指责和对自己的批评，然后用一个问句表明了自己的态度并引出下文。
B.文章第二段叙述了曾巩与父亲、兄长之间的关系，肯定曾巩高尚的品德和卓越的情操，以此说明当时有人诋毁曾巩是心怀忌恨。
C.文章引用孔子、孟子的话，是希望段缝也能够像他们一样善于自守，而不是引用忌、怨曾巩或误听误传的人的言辞来议论曾巩。
D.此文语言具有论辩色彩，议论语气决绝，处处显示出其不惑于众人的气度，充分体现了王安石散文峭拔劲健的风格。
17．用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易以谤谤易以传也
18．把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。（4分）
（2）其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？（4分）
（二）阅读下面这首诗歌，完成19-20题。（8分）
寒食雨
【北宋】苏轼
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食？但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
〔注〕“死灰”句：《史记》载，韩安国被关在牢里，狱吏污辱他，他说：“死灰独不复然（通“燃”）乎？”狱吏说：“然即溺之。”
19．诗中“也拟哭途穷”一句与王勃的名句“ ”一样，都用 （人名）典故，但二者在语意上各有侧重。（2分）
20．贺裳《载酒园诗话》中说此诗“最为沉痛”。那么，诗人是如何表现这种“沉痛”的，请作简要赏析。（6分）
（三）阅读下面的材料，完成21-22题。（6分）
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语·先进》）
子曰：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（《论语·雍也》）
21．上述两则材料都反映出孔子在教育弟子时，提倡 的教育方法。（2分）
22．有人认为，以上两则材料都体现出孔子“中庸”的思想，你同意吗？请联系两则材料，谈谈你的看法。（4分）
（四）古诗文默写。（6分）
23．补写出下列各句名篇中的空缺部分。（只选3小题）（6分）
（1）道之以政，齐之以刑， ；道之以德，齐之以礼， 。（《论语》）
（2）亦欲以究天人之际， ， 。（司马迁《报任安书》）
（3）无边落木萧萧下， 。 ，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
（4），羡长江之无穷。 ，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）
（5）不知江月待何人， 。白云一片去悠悠， 。（张若虚《春江花月夜》）
四、作文（60分）
24．阅读下面的文字材料，根据要求作文。
拿破仑说“侍从眼中无伟人”。
《圣经·马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。
鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。
要求：综合理解材料，选择立意角度；题目自拟；体裁为论述文；不少于800字；不得套作。
