北京一六一中学分校2018—2019第一学期期中考试高三语文试题及参考答案(2)
时间:2018-11-13
四、阅读下面诗歌，完成29—31题，共12分。
精卫
顾炎武
万事有不平，尔何空自苦。长将一寸身，衔木到终古？
我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时！
呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
【注】精卫：古代神话中记载的一种鸟。相传炎帝的小女儿在东海溺水而死，死后化身为鸟，名叫精卫，飞到西山衔木石以填东海。
顾炎武：明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，曾参加昆山抗清义军。
29. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A. 前四句问精卫：万事皆有不平，你何必目空一切，自讨苦吃，以微小的身躯衔木填海不止？
B. 五至八句精卫回答：我誓要填平东海，纵然力竭身沉，也绝不改变，大海不平，心无绝期。
C. 诗歌前八句采用一问一答的对话形式，明确地揭示了精卫矢志平海、不惜捐躯的崇高精神。
D. 诗歌末三句感叹西山衔木之鸟虽多，可是那些鹊、燕之类来来去去，却都只是为自己做窝。
30. 这首诗结尾处刻画了鹊、燕等众鸟的形象，这样写有什么作用？（4分）
31. 本诗题咏精卫，寄托了作者怎样的深刻寓意？试结合你的生活经验或读过的文学作品谈谈自己对这种寓意的理解和认识。（5分）
五、阅读下面的小说，完成32-35题，共23分。
选文一（取材于《巴黎圣母院》第九卷）
愉快的朝阳从窗洞口射进来，照到她的脸上，看见太阳的时候，她看见窗口还有一个使她害怕的东西——伽西莫多不幸的形象。她不自觉地用手遮住眼睛，可是没用，她老是觉得透过自己玫瑰色的眼皮看见了那个用来扮演侏儒的假面具：独眼，缺牙齿。她一直闭着双眼，但却听见一个粗哑的声音温柔地向她说道：“别害怕。我是你的朋友，我是来看你睡觉的。我来看你睡觉，这对你没有什么坏处吧，不是吗？
当你闭着眼睛的时候，我在这里看你有什么关系呢？你瞧，我躲到墙后面去了，你可以睁开眼睛了。”
这几句话的声调里含有比这几句话本身更为惨痛的成分，受了感动的埃及姑娘睁开了眼睛，他真的已经不在窗口了。她走到窗前去，看见那可怜的驼子坐在墙角，带着痛苦的顺从的表情。她努力克制住对他的厌恶，向他温和地说：“来吧。”看见埃及姑娘的嘴唇在动，他以为她是在赶他走，于是他站起来，低着头一跛一跛地慢慢走开去了，甚至不敢抬起充满失望的眼睛向那姑娘看一眼。“来吧！”她喊道，可是他继续走远了。于是她冲出小屋向他跑去，抓住了他的胳膊。感觉到姑娘的接触，伽西莫多便浑身哆嗦起来。
他抬起恳求的眼睛，看见姑娘想把他拉到她身边去，他脸色就变得又欢快又温柔。她想把他拉进小屋，可是他坚持要待在门槛上。“不，不，”他说道，“鸱枭可不能到云雀的窝里去。”
于是她姿态优美地坐在她的垫褥上，羊儿躺在她的脚边，两人好一会没有动弹，默默地彼此对望着，一个是那样优美，一个是那么难看。每一刻她都在他身上发现更多的丑陋，她的目光从他的弯腿看到他的驼背，从他的驼背看到他的独眼。她不明白全身如此奇形怪状的人怎么能够生存。但是他脸上表现出那样的悲哀和痛苦，使她有点心软了。
他首先说起话来：“那么你是叫我回来吗？”
她肯定地点点头答道：“是呀。”
他明白点头的意思。“哎！”他说，似乎犹豫着不想说下去，“因为……
我是聋子。”
“可怜的人！”埃及姑娘带着善意的同情喊道。
他痛苦地微笑起来。“你发现我不只有这个缺陷，不是吗？是呀，我是聋子，我生来就是这副模样，这真是可怕，不是吗？你呢，你却这么漂亮！”
在那不幸的人的语气里，有一种对于自身不幸的深深的感慨，使她没有勇气回答，何况即使回答，他也是听不见的。他接着说道：“我从来没有象现在这样明白自己的丑陋。我把自己同你比较的时候，我就非常怜悯自己，我是多么可怜的不幸的怪物呀！我一定使你把我当成野兽啦。你呀，你是一道阳光，一滴露珠，一支鸟儿的歌！我呢，我却是一个可怕的东西，不象人也不是禽兽，是某种比脚下的石头更粗硬、更难看、更不成形的东西！”
于是他笑起来了，那是世界上最痛心的笑声。他接着说道：“是呀，我是聋子。但你可以用表情用手势对我讲话，我有一个主人曾经教给我这种办法。这样，从你嘴唇的动作和你的眼光，我很快就会明白你的意思。”
“好呀！”她微笑着说道，“告诉我你为什么要救我。”
她讲话的时候，他注意地看着她。
“我明白了，”他回答道，“你问我为什么要救你，你忘了，一天晚上，有个坏家伙想把你抢走，第二天你却在他们的可耻的刑台上帮助了他。我即使付出性命也报答不了那滴水和那怕是一丁点儿的同情心呀。你已经忘掉那个坏家伙了，但他却还记得呢。”
她非常感动地听着他的话，一滴眼泪在那敲钟人的眼睛里滚动，却没有落下来，他好象在努力把它往肚里吞。
“听我说，”他不再担心眼泪掉下来了才说道，“那边有两座很高的钟塔，一个人假若从那里掉下去，还没有掉到地上就会摔死。要是你愿意我从那里摔下去，你连一句话也不用说，只要用眼睛表示一下就行了。”
于是他站了起来。这个怪人啊，那埃及姑娘虽然自己十分悲伤，却还对他产生了几分同情。她做了个手势叫他不要走。
“不，不，”他说道，“我不应该待得太久。你看着我，我就觉得不自在。你不肯掉转头去不看我，那是出于怜悯。我要去待在一个我看得见你，你却看不见我的地方，这样会好一些。”
他从衣袋里掏出一只金属的小口哨说：“拿去吧。你需要我的时候，你想叫我来的时候，你不太害怕看见我的时候，就把这只口哨吹响吧。口哨的声音我是听得见的。”
他把口哨放在地上便走了开去。
选文二（取材于《巴黎圣母院》第十一卷）
从圣母院钟塔顶上望去，夏日清晨沐浴在新鲜光辉里的巴黎景色是异常的壮丽可爱，那个时辰的巴黎更是如此。那天大约是在七月份，天空十分明朗，稀疏的晨星正在东一颗西一颗地逐渐消隐，有一颗最亮的在东边，在天上最明亮的地方。太阳刚刚在升起，巴黎开始蠕动起来了，一道极明亮的光把所有朝东的房屋的轮廓清楚地送到眼前。钟楼巨大的影子从一座屋顶伸展到另一座屋顶，从大都市的这一头伸展到另一头。有些地区喧嚣声已经开始，这里是钟声，那里是锤子敲打的声音，再远些又是一辆货车走动的声音。屋顶上已经到处冒起炊烟，就象从巨大的硫磺矿里冒出的烟雾一样。塞纳河从许多桥拱下，从许多小岛尖头流过，翻起无数银白的波浪。在都市周围那些碉堡外面，是一片象羊毛那样的濛濛的雾，透过那层雾气，模糊的大片原野和优美的此起彼伏的山陵隐约在望。各种飘浮的声音都向半醒的城市散落，晓风把雾濛濛的山丘上几团散碎的白云推向东边的天空。
巴尔维广场上有几个拿着牛奶罐的女人，看见圣母院大门上奇怪的伤痕和凝结在砂石缝里的两股熔铅，都露出惊讶的样子。那就是夜间的骚动所留下的痕迹了，伽西莫多在两座钟塔之间燃起的大火已经熄灭，特里斯丹已经把广场打扫干净，把所有的尸体都扔进了塞纳河。路易十一那一类国王，在每次屠杀后总要留心把道路洗刷干净的。
钟塔栏杆外面，正当那神甫站着的地点下面，有一条哥特式建筑上常有的那种造得很富于幻想色彩的石头水槽，在那水槽的一条裂缝里有两朵盛开的美丽的紫罗兰，在晓风中摇曳，好象人一样，嬉笑着在点头行礼。在钟塔上面，远处高空里传来鸟的啭鸣。
神甫没有看见也没有听见所有这一切，他是那种不知道有清晨，有飞鸟，有花朵的人物。在他周围那广阔无边的天际，景物何止万千，但他的眼光却只集中在一点上。
那时太阳已经出来，一时霞光万道，使巴黎所有的尖拱形建筑物如钟楼呀，烟囱呀，山墙呀，一下子变得象着了火一般通红。那个男人开始往扶梯上爬去。伽西莫多很清楚地看见他了，他肩头上扛着一个女人，那是一个穿白衣服的姑娘，脖子上套着一个麻绳活结。伽西莫多认出了她，那就是她呀。
相关资料
雨果在《克伦威尔序》中提出了著名的“美丑对照原则”：万物中的一切并非都是合乎人情的美，感觉到丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共。……滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。毫无疑问鲁本斯是了解这点的，因为他得意地在皇家仪式典礼的进行中，在加冕典礼里，在荣耀的仪式里也渗杂进去几个宫廷小丑的形象。古代庄严地散布在一切之上的普遍的美，不误单调之感；同样的印象老是重复，时间一久也会使人厌倦。崇高与崇高很难产生对照，于是人们就需要对一切都休息一下，甚至对美也是如此。相反，滑稽丑怪却似乎是一段稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感觉朝着美而上升。鲵鱼衬托出水仙，地底的小神使天仙显得更美。……如果删掉了丑，那就是删掉了美。独创性就是由两方面所组成的……有高山必有深谷，如果用山峰来填平深谷，那么，就只会剩下荒原和旷野。
32. 下列对《巴黎圣母院》中相关内容的理解，最恰当的一项是（4分）
A．小说中的埃及姑娘是爱斯美拉达，她靠街头卖艺为生。教会、法庭诬蔑她为“女巫”“杀人犯”，判她绞刑。伽西莫多将她从法场上救回巴黎圣母院。
B．伽西莫多救埃及姑娘的原因就是为了报恩。伽西莫多受人指使，劫持埃及姑娘，被神甫克洛德抓回圣母院，受鞭刑示众，埃及姑娘不计旧怨送水给他喝。
C．愚人节上，伽西莫多因天生畸形、长相丑陋被选为“愚人王”，被人们嘲笑。在圣母院里，埃及姑娘的同情，让他感受到被人关怀的幸福，于是懂得体贴别人。
D．通过《巴黎圣母院》的故事情节，我们看到伽西莫多是一个粗野、善良、正直、以德报怨的人，埃及姑娘是一个单纯、真诚、同情弱者、知恩图报的人。
33.下列对“选文二”中环境描写的解说，恰当的一项是（3分）
A．小说的环境描写围绕圣母院展开，观察者教堂钟塔上，从远处的河流、山陵到眼前的钟楼、房屋，由远及近地描写了巴黎的清晨。
B．作者描写圣母院的大门、钟塔、广场等建筑的前后变化，既照应了之前平民暴动的情节，又预示着女主人公被绞死的悲剧即将发生。
C．作者通过描写光线变化、各种声音、任务活动等，多角度、多层次地将巴黎的社会生活呈现在读者眼前，交代出故事发生的社会背景。
D．作者浓墨重彩地描写了巴黎绚丽奇异的清晨，将爱斯美拉达的香消玉殒放置在这样的情境下，渲染了悲剧色彩，增强了艺术感染力。
34. 在“相关资料”中，雨果提出了“美丑对照原则”理论。请你结合“选文一”或这部小说的其他内容，谈谈对这一理论的理解。（8分）
35.“选文一”的相关情节，在电影《巴黎圣母院》中被改编为如下对话：
伽西莫多：“这绞索拿下来了。我笑的时候我更丑。不过我开心了，我就笑。这是我的家，你就当自己的家……那次我把你背走，我比蠢人还蠢。”
爱斯美拉达：“不要靠近我，走开。”
伽西莫多：“我走开……要是你需要我，就吹这个，（交给爱斯美拉达口哨）你吹它，我听得见……你不要怕，你给我喝过水，我要拿吃的给你。我就呆在那儿，不过你不要走出教堂，人家要杀你。人家杀了你，我也死。”
。。。。。。
伽西莫多：“就是他，是他（神甫）叫我去抢你，抢你的。”
爱斯美拉达：“我知道。我都明白了，我不怕你，但我怕他。”
这段情节的电影版本和小说版本相比，你更欣赏哪个？为什么？请说明理由。（8分）
六、本大题共2小题，共60分。
36. 微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。
（1）有人说：“一切都是最好的安排。”小说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗？请从中任选一个，谈谈你的看法。要求：结合原著内容，自圆其说，条理清楚。
华大妈与夏四奶奶在坟场相遇（《药》）
迎接林黛玉进贾府时王熙凤迟到（《红楼梦》）
精疲力尽的桑提亚哥回到岸上，睡着后又梦见狮子（《老人与海》）
（2）在特定情境下，人们会特别想向已经去世的亲人倾诉内心深处的情感或想法。阴阳两隔后，翠翠对妈妈、江姐对丈夫、孙少平对田晓霞会倾诉什么呢？请从上述人物中任选一位，写一段向逝去的亲人倾诉的话。要求：体现人物所处的情境，符合作品内容，有感染力。
（3）有人说，如今“人人面前都有麦克风，人人都是新闻发言人”。请从下面《论语》 选文中选择一句，根据对所选句子的理解谈谈你对“自媒体时代人人都有话语权”这一现象的看法。要求：正确理解所选句子的意思，自圆其说，条理清楚。
巧言令色，鲜矣仁。
唯仁者能好人，能恶人。
君子欲讷于言而敏于行。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
道听而涂说，德之弃也。
37. 作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
今年二十五岁的毕成，在近两年的时间里几乎每一天都这样度过：清晨闹铃一响，立即打开手机，听60秒的外语课程；早饭时间，边吃边听20分钟的有声“经典名著”；午休时候，抓紧时间在线学习《如何成为写作高手》；晚饭后打开直播，听知名答主的创业经验分享，然后进入梦乡……
这样的毕成十年以后会是什么样呢？请展开想象，以“十年后的毕成”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，故事完整，描写合理。将题目抄在答题卡上。
2017年初，“中国诗词大会”火遍全国；2017岁末，诗人余光中去世，人们纷纷借他的诗句“乡愁是一湾浅浅的海峡”“绣口一吐，就半个盛唐”来表达对他的怀念。
近年来，《诗刊》杂志的发行量和阅读量都在持续增长。中国诗歌网的注册会员达11万，注册诗社近2000家，平均每天收到投稿2000件。最近一个月，见诸媒体的诗歌节就有20多个，其中以地域命名的有“上海市民诗歌节”“张家界国际旅游诗歌节”“香港国际诗歌节”等，以人名命名的有“屈原诗歌节”“李白诗歌节”“徐志摩诗歌节”等。一次，中国青年报的记者街头采访 一位90后，问到他的职业，他回答：“我是一个诗人。”
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。
精卫
顾炎武
万事有不平，尔何空自苦。长将一寸身，衔木到终古？
我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时！
呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
【注】精卫：古代神话中记载的一种鸟。相传炎帝的小女儿在东海溺水而死，死后化身为鸟，名叫精卫，飞到西山衔木石以填东海。
顾炎武：明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，曾参加昆山抗清义军。
29. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A. 前四句问精卫：万事皆有不平，你何必目空一切，自讨苦吃，以微小的身躯衔木填海不止？
B. 五至八句精卫回答：我誓要填平东海，纵然力竭身沉，也绝不改变，大海不平，心无绝期。
C. 诗歌前八句采用一问一答的对话形式，明确地揭示了精卫矢志平海、不惜捐躯的崇高精神。
D. 诗歌末三句感叹西山衔木之鸟虽多，可是那些鹊、燕之类来来去去，却都只是为自己做窝。
30. 这首诗结尾处刻画了鹊、燕等众鸟的形象，这样写有什么作用？（4分）
31. 本诗题咏精卫，寄托了作者怎样的深刻寓意？试结合你的生活经验或读过的文学作品谈谈自己对这种寓意的理解和认识。（5分）
五、阅读下面的小说，完成32-35题，共23分。
选文一（取材于《巴黎圣母院》第九卷）
愉快的朝阳从窗洞口射进来，照到她的脸上，看见太阳的时候，她看见窗口还有一个使她害怕的东西——伽西莫多不幸的形象。她不自觉地用手遮住眼睛，可是没用，她老是觉得透过自己玫瑰色的眼皮看见了那个用来扮演侏儒的假面具：独眼，缺牙齿。她一直闭着双眼，但却听见一个粗哑的声音温柔地向她说道：“别害怕。我是你的朋友，我是来看你睡觉的。我来看你睡觉，这对你没有什么坏处吧，不是吗？
当你闭着眼睛的时候，我在这里看你有什么关系呢？你瞧，我躲到墙后面去了，你可以睁开眼睛了。”
这几句话的声调里含有比这几句话本身更为惨痛的成分，受了感动的埃及姑娘睁开了眼睛，他真的已经不在窗口了。她走到窗前去，看见那可怜的驼子坐在墙角，带着痛苦的顺从的表情。她努力克制住对他的厌恶，向他温和地说：“来吧。”看见埃及姑娘的嘴唇在动，他以为她是在赶他走，于是他站起来，低着头一跛一跛地慢慢走开去了，甚至不敢抬起充满失望的眼睛向那姑娘看一眼。“来吧！”她喊道，可是他继续走远了。于是她冲出小屋向他跑去，抓住了他的胳膊。感觉到姑娘的接触，伽西莫多便浑身哆嗦起来。
他抬起恳求的眼睛，看见姑娘想把他拉到她身边去，他脸色就变得又欢快又温柔。她想把他拉进小屋，可是他坚持要待在门槛上。“不，不，”他说道，“鸱枭可不能到云雀的窝里去。”
于是她姿态优美地坐在她的垫褥上，羊儿躺在她的脚边，两人好一会没有动弹，默默地彼此对望着，一个是那样优美，一个是那么难看。每一刻她都在他身上发现更多的丑陋，她的目光从他的弯腿看到他的驼背，从他的驼背看到他的独眼。她不明白全身如此奇形怪状的人怎么能够生存。但是他脸上表现出那样的悲哀和痛苦，使她有点心软了。
他首先说起话来：“那么你是叫我回来吗？”
她肯定地点点头答道：“是呀。”
他明白点头的意思。“哎！”他说，似乎犹豫着不想说下去，“因为……
我是聋子。”
“可怜的人！”埃及姑娘带着善意的同情喊道。
他痛苦地微笑起来。“你发现我不只有这个缺陷，不是吗？是呀，我是聋子，我生来就是这副模样，这真是可怕，不是吗？你呢，你却这么漂亮！”
在那不幸的人的语气里，有一种对于自身不幸的深深的感慨，使她没有勇气回答，何况即使回答，他也是听不见的。他接着说道：“我从来没有象现在这样明白自己的丑陋。我把自己同你比较的时候，我就非常怜悯自己，我是多么可怜的不幸的怪物呀！我一定使你把我当成野兽啦。你呀，你是一道阳光，一滴露珠，一支鸟儿的歌！我呢，我却是一个可怕的东西，不象人也不是禽兽，是某种比脚下的石头更粗硬、更难看、更不成形的东西！”
于是他笑起来了，那是世界上最痛心的笑声。他接着说道：“是呀，我是聋子。但你可以用表情用手势对我讲话，我有一个主人曾经教给我这种办法。这样，从你嘴唇的动作和你的眼光，我很快就会明白你的意思。”
“好呀！”她微笑着说道，“告诉我你为什么要救我。”
她讲话的时候，他注意地看着她。
“我明白了，”他回答道，“你问我为什么要救你，你忘了，一天晚上，有个坏家伙想把你抢走，第二天你却在他们的可耻的刑台上帮助了他。我即使付出性命也报答不了那滴水和那怕是一丁点儿的同情心呀。你已经忘掉那个坏家伙了，但他却还记得呢。”
她非常感动地听着他的话，一滴眼泪在那敲钟人的眼睛里滚动，却没有落下来，他好象在努力把它往肚里吞。
“听我说，”他不再担心眼泪掉下来了才说道，“那边有两座很高的钟塔，一个人假若从那里掉下去，还没有掉到地上就会摔死。要是你愿意我从那里摔下去，你连一句话也不用说，只要用眼睛表示一下就行了。”
于是他站了起来。这个怪人啊，那埃及姑娘虽然自己十分悲伤，却还对他产生了几分同情。她做了个手势叫他不要走。
“不，不，”他说道，“我不应该待得太久。你看着我，我就觉得不自在。你不肯掉转头去不看我，那是出于怜悯。我要去待在一个我看得见你，你却看不见我的地方，这样会好一些。”
他从衣袋里掏出一只金属的小口哨说：“拿去吧。你需要我的时候，你想叫我来的时候，你不太害怕看见我的时候，就把这只口哨吹响吧。口哨的声音我是听得见的。”
他把口哨放在地上便走了开去。
选文二（取材于《巴黎圣母院》第十一卷）
从圣母院钟塔顶上望去，夏日清晨沐浴在新鲜光辉里的巴黎景色是异常的壮丽可爱，那个时辰的巴黎更是如此。那天大约是在七月份，天空十分明朗，稀疏的晨星正在东一颗西一颗地逐渐消隐，有一颗最亮的在东边，在天上最明亮的地方。太阳刚刚在升起，巴黎开始蠕动起来了，一道极明亮的光把所有朝东的房屋的轮廓清楚地送到眼前。钟楼巨大的影子从一座屋顶伸展到另一座屋顶，从大都市的这一头伸展到另一头。有些地区喧嚣声已经开始，这里是钟声，那里是锤子敲打的声音，再远些又是一辆货车走动的声音。屋顶上已经到处冒起炊烟，就象从巨大的硫磺矿里冒出的烟雾一样。塞纳河从许多桥拱下，从许多小岛尖头流过，翻起无数银白的波浪。在都市周围那些碉堡外面，是一片象羊毛那样的濛濛的雾，透过那层雾气，模糊的大片原野和优美的此起彼伏的山陵隐约在望。各种飘浮的声音都向半醒的城市散落，晓风把雾濛濛的山丘上几团散碎的白云推向东边的天空。
巴尔维广场上有几个拿着牛奶罐的女人，看见圣母院大门上奇怪的伤痕和凝结在砂石缝里的两股熔铅，都露出惊讶的样子。那就是夜间的骚动所留下的痕迹了，伽西莫多在两座钟塔之间燃起的大火已经熄灭，特里斯丹已经把广场打扫干净，把所有的尸体都扔进了塞纳河。路易十一那一类国王，在每次屠杀后总要留心把道路洗刷干净的。
钟塔栏杆外面，正当那神甫站着的地点下面，有一条哥特式建筑上常有的那种造得很富于幻想色彩的石头水槽，在那水槽的一条裂缝里有两朵盛开的美丽的紫罗兰，在晓风中摇曳，好象人一样，嬉笑着在点头行礼。在钟塔上面，远处高空里传来鸟的啭鸣。
神甫没有看见也没有听见所有这一切，他是那种不知道有清晨，有飞鸟，有花朵的人物。在他周围那广阔无边的天际，景物何止万千，但他的眼光却只集中在一点上。
那时太阳已经出来，一时霞光万道，使巴黎所有的尖拱形建筑物如钟楼呀，烟囱呀，山墙呀，一下子变得象着了火一般通红。那个男人开始往扶梯上爬去。伽西莫多很清楚地看见他了，他肩头上扛着一个女人，那是一个穿白衣服的姑娘，脖子上套着一个麻绳活结。伽西莫多认出了她，那就是她呀。
相关资料
雨果在《克伦威尔序》中提出了著名的“美丑对照原则”：万物中的一切并非都是合乎人情的美，感觉到丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共。……滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。毫无疑问鲁本斯是了解这点的，因为他得意地在皇家仪式典礼的进行中，在加冕典礼里，在荣耀的仪式里也渗杂进去几个宫廷小丑的形象。古代庄严地散布在一切之上的普遍的美，不误单调之感；同样的印象老是重复，时间一久也会使人厌倦。崇高与崇高很难产生对照，于是人们就需要对一切都休息一下，甚至对美也是如此。相反，滑稽丑怪却似乎是一段稍息的时间，一种比较的对象，一个出发点，从这里我们带着一种更新鲜更敏锐的感觉朝着美而上升。鲵鱼衬托出水仙，地底的小神使天仙显得更美。……如果删掉了丑，那就是删掉了美。独创性就是由两方面所组成的……有高山必有深谷，如果用山峰来填平深谷，那么，就只会剩下荒原和旷野。
32. 下列对《巴黎圣母院》中相关内容的理解，最恰当的一项是（4分）
A．小说中的埃及姑娘是爱斯美拉达，她靠街头卖艺为生。教会、法庭诬蔑她为“女巫”“杀人犯”，判她绞刑。伽西莫多将她从法场上救回巴黎圣母院。
B．伽西莫多救埃及姑娘的原因就是为了报恩。伽西莫多受人指使，劫持埃及姑娘，被神甫克洛德抓回圣母院，受鞭刑示众，埃及姑娘不计旧怨送水给他喝。
C．愚人节上，伽西莫多因天生畸形、长相丑陋被选为“愚人王”，被人们嘲笑。在圣母院里，埃及姑娘的同情，让他感受到被人关怀的幸福，于是懂得体贴别人。
D．通过《巴黎圣母院》的故事情节，我们看到伽西莫多是一个粗野、善良、正直、以德报怨的人，埃及姑娘是一个单纯、真诚、同情弱者、知恩图报的人。
33.下列对“选文二”中环境描写的解说，恰当的一项是（3分）
A．小说的环境描写围绕圣母院展开，观察者教堂钟塔上，从远处的河流、山陵到眼前的钟楼、房屋，由远及近地描写了巴黎的清晨。
B．作者描写圣母院的大门、钟塔、广场等建筑的前后变化，既照应了之前平民暴动的情节，又预示着女主人公被绞死的悲剧即将发生。
C．作者通过描写光线变化、各种声音、任务活动等，多角度、多层次地将巴黎的社会生活呈现在读者眼前，交代出故事发生的社会背景。
D．作者浓墨重彩地描写了巴黎绚丽奇异的清晨，将爱斯美拉达的香消玉殒放置在这样的情境下，渲染了悲剧色彩，增强了艺术感染力。
34. 在“相关资料”中，雨果提出了“美丑对照原则”理论。请你结合“选文一”或这部小说的其他内容，谈谈对这一理论的理解。（8分）
35.“选文一”的相关情节，在电影《巴黎圣母院》中被改编为如下对话：
伽西莫多：“这绞索拿下来了。我笑的时候我更丑。不过我开心了，我就笑。这是我的家，你就当自己的家……那次我把你背走，我比蠢人还蠢。”
爱斯美拉达：“不要靠近我，走开。”
伽西莫多：“我走开……要是你需要我，就吹这个，（交给爱斯美拉达口哨）你吹它，我听得见……你不要怕，你给我喝过水，我要拿吃的给你。我就呆在那儿，不过你不要走出教堂，人家要杀你。人家杀了你，我也死。”
。。。。。。
伽西莫多：“就是他，是他（神甫）叫我去抢你，抢你的。”
爱斯美拉达：“我知道。我都明白了，我不怕你，但我怕他。”
这段情节的电影版本和小说版本相比，你更欣赏哪个？为什么？请说明理由。（8分）
六、本大题共2小题，共60分。
36. 微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。180字左右。
（1）有人说：“一切都是最好的安排。”小说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗？请从中任选一个，谈谈你的看法。要求：结合原著内容，自圆其说，条理清楚。
华大妈与夏四奶奶在坟场相遇（《药》）
迎接林黛玉进贾府时王熙凤迟到（《红楼梦》）
精疲力尽的桑提亚哥回到岸上，睡着后又梦见狮子（《老人与海》）
（2）在特定情境下，人们会特别想向已经去世的亲人倾诉内心深处的情感或想法。阴阳两隔后，翠翠对妈妈、江姐对丈夫、孙少平对田晓霞会倾诉什么呢？请从上述人物中任选一位，写一段向逝去的亲人倾诉的话。要求：体现人物所处的情境，符合作品内容，有感染力。
（3）有人说，如今“人人面前都有麦克风，人人都是新闻发言人”。请从下面《论语》 选文中选择一句，根据对所选句子的理解谈谈你对“自媒体时代人人都有话语权”这一现象的看法。要求：正确理解所选句子的意思，自圆其说，条理清楚。
巧言令色，鲜矣仁。
唯仁者能好人，能恶人。
君子欲讷于言而敏于行。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
道听而涂说，德之弃也。
37. 作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
今年二十五岁的毕成，在近两年的时间里几乎每一天都这样度过：清晨闹铃一响，立即打开手机，听60秒的外语课程；早饭时间，边吃边听20分钟的有声“经典名著”；午休时候，抓紧时间在线学习《如何成为写作高手》；晚饭后打开直播，听知名答主的创业经验分享，然后进入梦乡……
这样的毕成十年以后会是什么样呢？请展开想象，以“十年后的毕成”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，故事完整，描写合理。将题目抄在答题卡上。
2017年初，“中国诗词大会”火遍全国；2017岁末，诗人余光中去世，人们纷纷借他的诗句“乡愁是一湾浅浅的海峡”“绣口一吐，就半个盛唐”来表达对他的怀念。
近年来，《诗刊》杂志的发行量和阅读量都在持续增长。中国诗歌网的注册会员达11万，注册诗社近2000家，平均每天收到投稿2000件。最近一个月，见诸媒体的诗歌节就有20多个，其中以地域命名的有“上海市民诗歌节”“张家界国际旅游诗歌节”“香港国际诗歌节”等，以人名命名的有“屈原诗歌节”“李白诗歌节”“徐志摩诗歌节”等。一次，中国青年报的记者街头采访 一位90后，问到他的职业，他回答：“我是一个诗人。”
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：观点明确，论证合理。
