四川省泸州市2019届高三第一次教学质量诊断性考试语文试题及参考答案(3)
时间:2018-12-13
阅读下面的文字，完成小题。
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 拍案叫绝
B. 叹为观止
C. 拍案叫绝
D. 叹为观止
18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 缂丝工艺曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。
B. 曾用于制作“龙袍”的缂丝工艺，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。
C. 缂丝曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。
D. 缂丝曾用于制作“龙袍”，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。
19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 现代服装中的缂丝这一技法正在被巧妙地运用
B. 现代服装中正在巧妙地运用缂丝这一技法
C. 缂丝这一技法正在被巧妙地运用到现代服装中
D. 巧妙的缂丝这一技法正在被运用到现代服装中
【答案】17. B
【解析】
【17题详解】
试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点。“拍案叫绝”，拍着桌子叫好，形容非常赞赏。结合“其精湛的技艺令人”分析，选用“叹为观止”。“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技艺的精巧。“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。结合“缂丝工艺极为复杂，图案极为优美”分析，选用“巧夺天工”。“喜闻乐见”指喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。“司空见惯”指看惯了就不觉得奇怪。结合“所选的题材又都是人们”分析，选用“喜闻乐见”。“驾轻就熟”比喻对事情熟悉，做起来容易。“熟能生巧”意思是熟练了就能找到窍门。结合“16道工序，仅一厘米见方的布面上，就要穿插过24根经线”“老手”等内容分析，选用“驾轻就熟”。故选B。
点睛：正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
【18题详解】
试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。此句有两处语病，搭配不当，“缂丝工艺”“织中圣品”搭配不当，排除A项、B项；语序有问题，“只有王公贵族才能一度专享”表意不符合语境，排除C项。故选D。
【19题详解】
试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。此段文字的核心内容是讲“缂丝”，结合后面内容“这门古老的技艺正被国人重新认识”分析可知，C项更符合语境。故选C。
20.下面是一封信的主要内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。
恩师好！时光荏苒，与您分别几年，我甚是想念。您的音容宛在，常入梦来，令我寝食难安。作为您的门墙桃李，深深感谢您高中三年的悉心教诲，对我倾尽绵薄之力，让我不孚众望，考入理想大学。
教师节来临，祝恩师身体康健，工作顺意!
【答案】(1)“音容宛在”改为“音容笑貌”；(2)“寝食难安”改为“难以忘怀”，或去掉“令我寝食难安”；(3)“门墙桃李”改为“学生”；(4)“绵薄之力”改为“全力”；(5)“不孚”改为“不负”
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。“音容宛在”，形容对死者的想念，这是写给恩师的信，适用对象错误，改为“音容笑貌”；“寝食难安”，形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，都到了睡也睡不着，吃也吃不好的地步，不合语境，改为“难以忘怀”；“门墙桃李”，称他人的学生，改为“学生”；“绵薄之力”，常用作自谦之辞，改为“全力”；“不孚”，不能使大家信服，结合“考入理想大学”分析，改为“不负”。
【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第—，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不用的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。
21.下面是关于文化作用的框架图，请把这个框架图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
【答案】文化作为精神力量，可以转化为物质力量，潜移默化地对人产生深远持久的影响，可以丰富人的精神世界，增强精神力量，促进入的全面发展；并对社会经济、政治领域产生影响，进而增强综合国力。
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目。此类试题解答时，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“关于文化作用的框架图”，答题时注意搞清图表的要素之间的关系。注意“文化的作用”“文化作为精神力量，可以转化为物质力量”“对社会”“对人”等要素，用概括性的语言来表述，要求内容完整，表述准确，语言连贯。
22.阅读下面的材料，根据要求作文。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】心正人亦正
一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。
这是为什么呢？因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。然而女主人还带它去看医生。这就应了中国的一句古话——上梁不正下梁歪。
如果你不想“上梁不正下梁歪”的话，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”（尽心章句上）人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。
只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”（离娄章句上）恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。因此，正人先要正己。
子曰?“苟正其身矣?于从政乎何有?不能正其身?如正人何?。”?“如果端正了自身的行为?管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为?怎能使别人端正呢?”这句孔子所讲的就是这个道理。孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面?是有深刻的思想价值的。
春秋晋国有一名叫李离的狱官?他在审理一件案子时?由于听从了下属的一面之辞?致使一个人冤死。真相大白后?李离准备以死赎罪?晋文公说?官有贵贱?罚有轻重?况且这件案子主要错在下面的办事人员?又不是你的罪过。李离说?“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官?拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误?如果将责任推到下面的办事人员身上?我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说?伏剑而死。
正人先正己?做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任?而且要事事为先、严格要求自己。一旦通过表率树立起在下属的威望?将会上下同心?大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下?做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
这正如《颜氏家训·治学篇》所说的那样：“夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查写作能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。这个作文题目是多则材料作文，这类作文的开放度较大，梳理三句话间的不同关系，可以有不同层次的立意，这有利于学生写作的发挥。本次作文所选三句话句，与人生态度相关，这贴近生活，也可引导学生借古思今，探讨我们应该过怎样的生活。潜移默化中落实“立德树人”的教育方针。这类作文的审题立意，先要理解每句话的意思，然后梳理句子间的关系，最后确定立意。在这三句话中，“高山仰止，景行行止”一句讲的是品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。“高山”，喻高尚的德行。“景行”，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。这句话要求做人需要有高尚的品德，不断提高自己，影响他人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”表达的是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。正人先正己，平时要做到思想的纯正，行为的中正，就要不断提升自身形象、转变待人接物态度、提高工作效率，令行禁止，率先垂范，通过自己的一言一行带动影响身边的人。这一则材料可以当成是对前一材料的具体阐述，强调德行的重要性。“才者，德之资也；德者，才之帅也”，这句话想说的正是德与才的关系，“才”是没有善恶之分的，很多为恶天下者往往是极其聪慧之人；换句话说一个内心险恶，却胸中无才之人，任凭折腾，也不能掀起多大的浪来。而“德”则是心性问题，他决定了一个人如何使用自己胸中的“才”，所以有“德”未必有才，都是“德”却是我们选择人才的关键，很多时候有德无才之人还可勉强完成任务（哪怕完成的不是非常圆满），但是无德有才之人则祸害无穷。强调品德的重要性。所以，综合这三则材料，作文的立意中应包含这几个要素：品德、才能、德行、奋进等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 拍案叫绝
B. 叹为观止
C. 拍案叫绝
D. 叹为观止
18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A. 缂丝工艺曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。
B. 曾用于制作“龙袍”的缂丝工艺，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。
C. 缂丝曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。
D. 缂丝曾用于制作“龙袍”，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。
19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 现代服装中的缂丝这一技法正在被巧妙地运用
B. 现代服装中正在巧妙地运用缂丝这一技法
C. 缂丝这一技法正在被巧妙地运用到现代服装中
D. 巧妙的缂丝这一技法正在被运用到现代服装中
【答案】17. B
【解析】
【17题详解】
试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点。“拍案叫绝”，拍着桌子叫好，形容非常赞赏。结合“其精湛的技艺令人”分析，选用“叹为观止”。“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技艺的精巧。“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。结合“缂丝工艺极为复杂，图案极为优美”分析，选用“巧夺天工”。“喜闻乐见”指喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。“司空见惯”指看惯了就不觉得奇怪。结合“所选的题材又都是人们”分析，选用“喜闻乐见”。“驾轻就熟”比喻对事情熟悉，做起来容易。“熟能生巧”意思是熟练了就能找到窍门。结合“16道工序，仅一厘米见方的布面上，就要穿插过24根经线”“老手”等内容分析，选用“驾轻就熟”。故选B。
点睛：正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。
【18题详解】
试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。此句有两处语病，搭配不当，“缂丝工艺”“织中圣品”搭配不当，排除A项、B项；语序有问题，“只有王公贵族才能一度专享”表意不符合语境，排除C项。故选D。
【19题详解】
试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。此段文字的核心内容是讲“缂丝”，结合后面内容“这门古老的技艺正被国人重新认识”分析可知，C项更符合语境。故选C。
20.下面是一封信的主要内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。
恩师好！时光荏苒，与您分别几年，我甚是想念。您的音容宛在，常入梦来，令我寝食难安。作为您的门墙桃李，深深感谢您高中三年的悉心教诲，对我倾尽绵薄之力，让我不孚众望，考入理想大学。
教师节来临，祝恩师身体康健，工作顺意!
【答案】(1)“音容宛在”改为“音容笑貌”；(2)“寝食难安”改为“难以忘怀”，或去掉“令我寝食难安”；(3)“门墙桃李”改为“学生”；(4)“绵薄之力”改为“全力”；(5)“不孚”改为“不负”
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。“音容宛在”，形容对死者的想念，这是写给恩师的信，适用对象错误，改为“音容笑貌”；“寝食难安”，形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，都到了睡也睡不着，吃也吃不好的地步，不合语境，改为“难以忘怀”；“门墙桃李”，称他人的学生，改为“学生”；“绵薄之力”，常用作自谦之辞，改为“全力”；“不孚”，不能使大家信服，结合“考入理想大学”分析，改为“不负”。
【点睛】能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。第—，恰当利用词语的感情色彩。现代汉语中不少词语的褒贬色彩很浓，利用得好，不但语言得体，还能产生极好的表达效果。有时还可以故意改变词语的褒贬色彩。第二，正确使用书面用语和口语。书面用语比较庄重正规，口语比较平和亲近，它们不分孰优孰劣，只是应当使用在不同的地方。第三，正确使用敬辞和谦辞。对上级、长辈等应当使用敬辞，把敬辞用在自己身上就很可笑；谦辞要用在自己身上，把谦辞用在对方身上，就显得不尊重对方。第四，正确选用传达话语的手段。要根据不同的表达目的选用不用的传达话语的手段。第五，根据场合、对象准确遣词造句。
21.下面是关于文化作用的框架图，请把这个框架图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
【答案】文化作为精神力量，可以转化为物质力量，潜移默化地对人产生深远持久的影响，可以丰富人的精神世界，增强精神力量，促进入的全面发展；并对社会经济、政治领域产生影响，进而增强综合国力。
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。这是一道图表说明的题目，属于图文转换类的题目。此类试题解答时，图表说明的题目，重点关注图标的表头和所问问题，此题根据题干可知是“关于文化作用的框架图”，答题时注意搞清图表的要素之间的关系。注意“文化的作用”“文化作为精神力量，可以转化为物质力量”“对社会”“对人”等要素，用概括性的语言来表述，要求内容完整，表述准确，语言连贯。
22.阅读下面的材料，根据要求作文。
要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】心正人亦正
一位女士养了一只鹦鹉，非常美丽，但它有一个毛病，常常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里好像塞满了痰。女主人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。
这是为什么呢？因为女主人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。然而女主人还带它去看医生。这就应了中国的一句古话——上梁不正下梁歪。
如果你不想“上梁不正下梁歪”的话，你就必须“正人先正己”。孟子曾说：“有大人者，正己而物正者也。”（尽心章句上）人要自律，正人先正己。对自己有一个正确的认识，确定好自己的地位和角色，尤为重要。只要既不自大自傲，好为人师，又不自卑自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的尊敬。
只要能正确对待自己，处事待物都容易了。孟子的见解，当为通理。“恭者不侮人，俭者不夺人。”（离娄章句上）恭敬别人，自然不会侮辱；自己节俭，自然不会去掠夺。而你尊敬人，人也会尊敬你；你掠夺人，人也会掠夺你。因此，正人先要正己。
子曰?“苟正其身矣?于从政乎何有?不能正其身?如正人何?。”?“如果端正了自身的行为?管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为?怎能使别人端正呢?”这句孔子所讲的就是这个道理。孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面?是有深刻的思想价值的。
春秋晋国有一名叫李离的狱官?他在审理一件案子时?由于听从了下属的一面之辞?致使一个人冤死。真相大白后?李离准备以死赎罪?晋文公说?官有贵贱?罚有轻重?况且这件案子主要错在下面的办事人员?又不是你的罪过。李离说?“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官?拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误?如果将责任推到下面的办事人员身上?我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说?伏剑而死。
正人先正己?做事先做人。管理者要想管好下属必须以身作则。示范的力量是惊人的。不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任?而且要事事为先、严格要求自己。一旦通过表率树立起在下属的威望?将会上下同心?大大提高团队的整体战斗力。得人心者得天下?做下属敬佩的领导将使管理事半功倍。
这正如《颜氏家训·治学篇》所说的那样：“夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查写作能力。这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。这个作文题目是多则材料作文，这类作文的开放度较大，梳理三句话间的不同关系，可以有不同层次的立意，这有利于学生写作的发挥。本次作文所选三句话句，与人生态度相关，这贴近生活，也可引导学生借古思今，探讨我们应该过怎样的生活。潜移默化中落实“立德树人”的教育方针。这类作文的审题立意，先要理解每句话的意思，然后梳理句子间的关系，最后确定立意。在这三句话中，“高山仰止，景行行止”一句讲的是品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。“高山”，喻高尚的德行。“景行”，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。这句话要求做人需要有高尚的品德，不断提高自己，影响他人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”表达的是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。正人先正己，平时要做到思想的纯正，行为的中正，就要不断提升自身形象、转变待人接物态度、提高工作效率，令行禁止，率先垂范，通过自己的一言一行带动影响身边的人。这一则材料可以当成是对前一材料的具体阐述，强调德行的重要性。“才者，德之资也；德者，才之帅也”，这句话想说的正是德与才的关系，“才”是没有善恶之分的，很多为恶天下者往往是极其聪慧之人；换句话说一个内心险恶，却胸中无才之人，任凭折腾，也不能掀起多大的浪来。而“德”则是心性问题，他决定了一个人如何使用自己胸中的“才”，所以有“德”未必有才，都是“德”却是我们选择人才的关键，很多时候有德无才之人还可勉强完成任务（哪怕完成的不是非常圆满），但是无德有才之人则祸害无穷。强调品德的重要性。所以，综合这三则材料，作文的立意中应包含这几个要素：品德、才能、德行、奋进等。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
