哈尔滨市第六中学2019届高三第三次模拟语文试题及参考答案(2)
时间:2019-08-05
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
户部郎中赠谏议大夫曾公墓志铭
王安石
公讳致尧字正臣其先封鄫鄫亡去邑为氏王莽乱都乡侯据弃侯之豫章家之盖豫章之南昌后分为南丰故今为南丰人太平兴国八年，举进士中第，选主符离簿。岁馀，除两浙转运副使。始知苏州魏庠、知越州王柄，不善于政而喜怒从人，庠介旧恩以进，柄喜持上，公到，劾之以闻。上惊曰：“曾某乃敢治魏庠，克畏也！”克畏，可畏也，语转而然。庠、柄皆被绌。移知寿州，转太常博士。丁母夫人陈氏忧，服除，授吏部员外郎。陈省华子尧咨请托多为奸，以第畀举人败，省华、尧咨有邪巧材，朝廷皆患恶，而方幸，无敢斥之者。公入十馀疏辩之，移知苏州。至五日，移知扬州。封泰山恩，迁礼部郎中。始解扬州，受添支多一月。公寻自言，恶公者因复绌公监江宁盐酒。西祀恩，迁户部郎中。以祥符五年五月二十日疾不起，年六十六。遗戒曰：“毋陷于俗，媚夷鬼以污我。”家人行之。所著书若干卷，传于世。以某年某月日归葬南丰之东园。始公娶黄氏，生子男七人。易占尝为太常博士，以能文称。公以博士故，赠谏议大夫。公殁八年而博士子巩生，生若干年，水渍墓，改葬公龙池乡之原头，某年月日也。葬有日，巩以博士命次公生平事，使来曰：“为我志而铭之。”安石视公犹大父也，其少也，则得公之详，如其孙之云。始公自任以当世之重也，虽人望公则亦然。及遭太宗，愈自谓志可行，卒之闭于奸邪，彼诚有命焉。悲夫！亦正之难合也。虽其难合，其可少枉乎？虽其少枉，合乎未可必也，彼诚有命焉。虽然其难合也，祗所以见正也。孔子曰：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”于戏！公之节，庶几所谓大臣者欤？铭曰：既墓而圮，乃升宅原。谁来求铭？公子与孙。公初洎终，惟义之事。维才之完，而薄其施。乃其后人，有克厥家。天启公子，非在兹邪？
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱／都乡侯据弃侯之豫章／家之盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
B．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱／都乡侯据弃侯之豫章家之／盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
C．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱都乡侯／据弃侯之豫章／家之盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
D，公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱都乡侯／据弃侯之豫章家之／盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．博士，是古代学官名，设有五经博士、太常博士等，现代是指最高级别的学位。
B．服除，指服丧期满而脱去丧服，古人的五服制度以血缘关系的远近为划分标准。
C．“封”是古代帝王筑坛祭天的盛典，借此强调“君权天授”，大多在泰山进行。
D．户部，是古代六部之一，掌管户口、财赋、水利等职事，部长官称为户部尚书。
12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）
A．本文是篇墓志铭，前一部分为“志”，用散文叙述了曾公的生平事略，后一部分是“铭”，用韵文概括全篇并对曾公给予褒扬。
B．弹劾魏庠、王柄，使“皆被绌”一节，不足百字，展现了曾公不畏权势、处事果断的特点，内容丰富而精彩，文字却简练至极。
C．本文交代了这篇墓志铭的写作缘起，作者与曾巩交好，视曾公如祖父，才有曾巩父亲派使者前来请求作者给曾公写墓志铭一事。
D．孔子认为大臣应以仁道侍奉君主，若行不通就辞职不干，作者引用孔子的话旨在对曾公的操守进行赞美，增强了文章的说服力，
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)省华、尧咨有邪巧材，朝廷皆患恶，而方幸，无敢斥之者。
(2)及遭太宗，愈自谓志可行，卒之闭于奸邪，彼诚有命焉。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗完成14-15题。
古风·凤饥不啄粟①
李白
凤饥不啄粟，所食唯琅玕②。焉能与群鸡，刺蹙③争一餐？
朝鸣昆丘树，夕饮砥柱④湍。归飞海路远，独宿天霜寒。
幸与王子晋⑤，结交青云端。怀恩未得报，感别空长叹。
【注】①此诗大约写于赐金放还的路上。《庄子·秋水》：“夫鹓鶵（即凤鸟），发于南海，而飞于北海……非练食（竹实）不食，非醴泉不饮……”②琅玕，传说中的竹实，一说美玉。③刺蹙：劳碌不休。④砥柱，山名，又名三门山，在河南三门峡市黄河中。⑤王子晋：周灵王太子。自知死期，人谓仙去。
14.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗歌前四句首先交代了凤鸟宁可忍饥挨饿也不愿意和群鸡争夺粟粒。
B．凤鸟晨鸣于昆仑山的神树上，夕饮湍急的黄河之水，可见神鸟不凡。
C．由于归途遥远，诗中凤鸟不得不风餐露宿，甚至顶着霜寒独宿秋夜。
D．诗歌记叙、议论结合，借助用典、对比、设问等手法塑造凤鸟形象。
15.诗人塑造怎样的风鸟形象？有何深意？请结合作品简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)屈原《离骚》中说，楚怀王糊涂荒唐，致使“ ”，而自己又遭嫉妒，被小人“ ”，不受重用，难以施展抱负。
(2)《岳阳楼记》一文中，动静结合，描写洞庭湖水月夜之美的句子是：“ ， 。”
(3)在陶渊明的《饮酒》（其五）中，与庄子的“得鱼而忘筌，得意而忘言”有相同意趣的两句诗是：“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”， 有了“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。儒家以人文主义价值为取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推断出“人与自然的和谐”“自然的和谐”“人与人的和谐”等观点。 ，儒道两种相反的价值取向，互补互促， ，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。( )。“道”此处意为本源、道理、法则等诸义。“法”则可理解为效法、遵循。某种意义上讲，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
由“道法自然”触发的这一环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然的理性态度，意味着人类要懂得敬畏自然，使人道合于天道。《老子》第五十一章说：“万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”“道”和“德”之所以受到万物的尊重，是因为它们从不施加命令，而是因任外物存在的“自然”， ，以至事半功倍。
17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．儒家则以人文主义价值为取向，从“自我身心的和谐”出发，依次推究出“人与自然的和谐”“人与人的和谐”“自然的和谐”等方面的规律。
B．儒家则以人文主义为价值取向，从“自我身心的和谐”出发，依次推知了“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”等相应内容。
C．儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”等相应法则。
D．儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推求了“人与自然的和谐”“自然的和谐”“人与人的和谐”等方面的认知。
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．“道”具有“自然无为”的特性，体现了宇宙秩序的和谐，正是缘于这一点，所以人应该效法“道”。
B．“道”被人效法的原因由此揭示，即“道”能体现出宇宙秩序的和谐，具有“自然无为”的特性。
C．它揭示了人之所以应效法“道”，是出于“道”具有“自然无为”的结果，体现着宇宙秩序的和谐。
D．它揭示了人应效法“道”的原因，即“道”所具有的“自然无为”的特性，体现了宇宙秩序的和谐。
19.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．因而 从此 珠联璧合 顺水推舟
B．因而 由此 珠联璧合 因地制宜
C．既而 从此 相得益彰 因地制宜
D．既而 由此 相得益彰 顺水推舟
20.下面几则材料中均有词语使用不当之处，请找出并加以修改。（5分）
①根据相关文件规定，哈尔滨市重污染天气应急指挥部决定自即日起，提升重污染天气预警等级至二级（橙色）预警。预警解除时间再议。
一一哈尔滨市人民政府办公厅
②哈尔滨，是我们美丽的家园，需要每一位市民来共同呵护，我们要求全体市民从自身做起，自觉不购买、不燃放烟花爆竹，共同营造文明、祥和、健康、安全的节日氛围。
——哈尔滨市精神文明建设指导委员会办公室
③惊悉你部承担的歼教七、歼七Ⅲ、歼八Ⅱ型飞机设计研制任务已胜利完成，并相继批准设计定型。国务院、中央军委向所有参与“三机”研制的同志，表示热烈的祝贺和亲切的慰问。
——中共中央国务院
④依照上级文件及教育部关于高等学校自主招生改革试点工作的有关规定，我校将于2019年继续实施“筑梦计划”招收优秀农村学生，欢迎广大农村高中毕业生报考敝校。
——《北京大学2019年“筑梦计划”招生简章》
⑤同学们，欢迎大家光临萧红故居参观。萧红是呼兰河的女儿，呼兰河也是萧红文学创作的灵感之源。今天就让我带领大家一同追寻萧红的创作足迹，感悟作家的漂泊人生。
一一年轻导游为我校暑期研学团准备的解说词
21．生活中，精美的文案无处不在。它们总是能够以巧思妙想、新词丽句轻易“击中”你的心灵，让你为之击节赞叹。然而文案之“美”并不是难以名状的“神物”，也不是无迹可寻的“天路”。
请根据下面两组文案，指出它们因何而美丽，并赏析其表达效果。（6分）
甲组：
因为刻骨，所以铭心。——甲骨文
何以为尊，我有中国。一一何尊
随“玉”而安。——丝缕玉衣 （选自《如果国宝会说话》第二季宣传海报）
乙组：
等风来，不如追风去。 ——莫高窟第146窟
姿态可以飘，心态必须稳。 ——莫高窟第172窟
当生活对你一脸严肃时，不妨冲它卖个萌。——莫高窟第61窟
（选自敦煌公益活动“智慧锦囊”）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
户部郎中赠谏议大夫曾公墓志铭
王安石
公讳致尧字正臣其先封鄫鄫亡去邑为氏王莽乱都乡侯据弃侯之豫章家之盖豫章之南昌后分为南丰故今为南丰人太平兴国八年，举进士中第，选主符离簿。岁馀，除两浙转运副使。始知苏州魏庠、知越州王柄，不善于政而喜怒从人，庠介旧恩以进，柄喜持上，公到，劾之以闻。上惊曰：“曾某乃敢治魏庠，克畏也！”克畏，可畏也，语转而然。庠、柄皆被绌。移知寿州，转太常博士。丁母夫人陈氏忧，服除，授吏部员外郎。陈省华子尧咨请托多为奸，以第畀举人败，省华、尧咨有邪巧材，朝廷皆患恶，而方幸，无敢斥之者。公入十馀疏辩之，移知苏州。至五日，移知扬州。封泰山恩，迁礼部郎中。始解扬州，受添支多一月。公寻自言，恶公者因复绌公监江宁盐酒。西祀恩，迁户部郎中。以祥符五年五月二十日疾不起，年六十六。遗戒曰：“毋陷于俗，媚夷鬼以污我。”家人行之。所著书若干卷，传于世。以某年某月日归葬南丰之东园。始公娶黄氏，生子男七人。易占尝为太常博士，以能文称。公以博士故，赠谏议大夫。公殁八年而博士子巩生，生若干年，水渍墓，改葬公龙池乡之原头，某年月日也。葬有日，巩以博士命次公生平事，使来曰：“为我志而铭之。”安石视公犹大父也，其少也，则得公之详，如其孙之云。始公自任以当世之重也，虽人望公则亦然。及遭太宗，愈自谓志可行，卒之闭于奸邪，彼诚有命焉。悲夫！亦正之难合也。虽其难合，其可少枉乎？虽其少枉，合乎未可必也，彼诚有命焉。虽然其难合也，祗所以见正也。孔子曰：“所谓大臣者，以道事君，不可则止。”于戏！公之节，庶几所谓大臣者欤？铭曰：既墓而圮，乃升宅原。谁来求铭？公子与孙。公初洎终，惟义之事。维才之完，而薄其施。乃其后人，有克厥家。天启公子，非在兹邪？
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱／都乡侯据弃侯之豫章／家之盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
B．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱／都乡侯据弃侯之豫章家之／盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
C．公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱都乡侯／据弃侯之豫章／家之盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
D，公讳致尧／字正臣／其先封鄫／鄫亡／去邑为氏／王莽乱都乡侯／据弃侯之豫章家之／盖豫章之南昌／后分为南丰／故今为南丰人／
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．博士，是古代学官名，设有五经博士、太常博士等，现代是指最高级别的学位。
B．服除，指服丧期满而脱去丧服，古人的五服制度以血缘关系的远近为划分标准。
C．“封”是古代帝王筑坛祭天的盛典，借此强调“君权天授”，大多在泰山进行。
D．户部，是古代六部之一，掌管户口、财赋、水利等职事，部长官称为户部尚书。
12.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）
A．本文是篇墓志铭，前一部分为“志”，用散文叙述了曾公的生平事略，后一部分是“铭”，用韵文概括全篇并对曾公给予褒扬。
B．弹劾魏庠、王柄，使“皆被绌”一节，不足百字，展现了曾公不畏权势、处事果断的特点，内容丰富而精彩，文字却简练至极。
C．本文交代了这篇墓志铭的写作缘起，作者与曾巩交好，视曾公如祖父，才有曾巩父亲派使者前来请求作者给曾公写墓志铭一事。
D．孔子认为大臣应以仁道侍奉君主，若行不通就辞职不干，作者引用孔子的话旨在对曾公的操守进行赞美，增强了文章的说服力，
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)省华、尧咨有邪巧材，朝廷皆患恶，而方幸，无敢斥之者。
(2)及遭太宗，愈自谓志可行，卒之闭于奸邪，彼诚有命焉。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗完成14-15题。
古风·凤饥不啄粟①
李白
凤饥不啄粟，所食唯琅玕②。焉能与群鸡，刺蹙③争一餐？
朝鸣昆丘树，夕饮砥柱④湍。归飞海路远，独宿天霜寒。
幸与王子晋⑤，结交青云端。怀恩未得报，感别空长叹。
【注】①此诗大约写于赐金放还的路上。《庄子·秋水》：“夫鹓鶵（即凤鸟），发于南海，而飞于北海……非练食（竹实）不食，非醴泉不饮……”②琅玕，传说中的竹实，一说美玉。③刺蹙：劳碌不休。④砥柱，山名，又名三门山，在河南三门峡市黄河中。⑤王子晋：周灵王太子。自知死期，人谓仙去。
14.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．诗歌前四句首先交代了凤鸟宁可忍饥挨饿也不愿意和群鸡争夺粟粒。
B．凤鸟晨鸣于昆仑山的神树上，夕饮湍急的黄河之水，可见神鸟不凡。
C．由于归途遥远，诗中凤鸟不得不风餐露宿，甚至顶着霜寒独宿秋夜。
D．诗歌记叙、议论结合，借助用典、对比、设问等手法塑造凤鸟形象。
15.诗人塑造怎样的风鸟形象？有何深意？请结合作品简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)屈原《离骚》中说，楚怀王糊涂荒唐，致使“ ”，而自己又遭嫉妒，被小人“ ”，不受重用，难以施展抱负。
(2)《岳阳楼记》一文中，动静结合，描写洞庭湖水月夜之美的句子是：“ ， 。”
(3)在陶渊明的《饮酒》（其五）中，与庄子的“得鱼而忘筌，得意而忘言”有相同意趣的两句诗是：“ ， 。”
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”， 有了“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。儒家以人文主义价值为取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推断出“人与自然的和谐”“自然的和谐”“人与人的和谐”等观点。 ，儒道两种相反的价值取向，互补互促， ，形成了中国传统文化的主体架构。
“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。( )。“道”此处意为本源、道理、法则等诸义。“法”则可理解为效法、遵循。某种意义上讲，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。
由“道法自然”触发的这一环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然的理性态度，意味着人类要懂得敬畏自然，使人道合于天道。《老子》第五十一章说：“万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”“道”和“德”之所以受到万物的尊重，是因为它们从不施加命令，而是因任外物存在的“自然”， ，以至事半功倍。
17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．儒家则以人文主义价值为取向，从“自我身心的和谐”出发，依次推究出“人与自然的和谐”“人与人的和谐”“自然的和谐”等方面的规律。
B．儒家则以人文主义为价值取向，从“自我身心的和谐”出发，依次推知了“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”等相应内容。
C．儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”等相应法则。
D．儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推求了“人与自然的和谐”“自然的和谐”“人与人的和谐”等方面的认知。
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．“道”具有“自然无为”的特性，体现了宇宙秩序的和谐，正是缘于这一点，所以人应该效法“道”。
B．“道”被人效法的原因由此揭示，即“道”能体现出宇宙秩序的和谐，具有“自然无为”的特性。
C．它揭示了人之所以应效法“道”，是出于“道”具有“自然无为”的结果，体现着宇宙秩序的和谐。
D．它揭示了人应效法“道”的原因，即“道”所具有的“自然无为”的特性，体现了宇宙秩序的和谐。
19.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．因而 从此 珠联璧合 顺水推舟
B．因而 由此 珠联璧合 因地制宜
C．既而 从此 相得益彰 因地制宜
D．既而 由此 相得益彰 顺水推舟
20.下面几则材料中均有词语使用不当之处，请找出并加以修改。（5分）
①根据相关文件规定，哈尔滨市重污染天气应急指挥部决定自即日起，提升重污染天气预警等级至二级（橙色）预警。预警解除时间再议。
一一哈尔滨市人民政府办公厅
②哈尔滨，是我们美丽的家园，需要每一位市民来共同呵护，我们要求全体市民从自身做起，自觉不购买、不燃放烟花爆竹，共同营造文明、祥和、健康、安全的节日氛围。
——哈尔滨市精神文明建设指导委员会办公室
③惊悉你部承担的歼教七、歼七Ⅲ、歼八Ⅱ型飞机设计研制任务已胜利完成，并相继批准设计定型。国务院、中央军委向所有参与“三机”研制的同志，表示热烈的祝贺和亲切的慰问。
——中共中央国务院
④依照上级文件及教育部关于高等学校自主招生改革试点工作的有关规定，我校将于2019年继续实施“筑梦计划”招收优秀农村学生，欢迎广大农村高中毕业生报考敝校。
——《北京大学2019年“筑梦计划”招生简章》
⑤同学们，欢迎大家光临萧红故居参观。萧红是呼兰河的女儿，呼兰河也是萧红文学创作的灵感之源。今天就让我带领大家一同追寻萧红的创作足迹，感悟作家的漂泊人生。
一一年轻导游为我校暑期研学团准备的解说词
21．生活中，精美的文案无处不在。它们总是能够以巧思妙想、新词丽句轻易“击中”你的心灵，让你为之击节赞叹。然而文案之“美”并不是难以名状的“神物”，也不是无迹可寻的“天路”。
请根据下面两组文案，指出它们因何而美丽，并赏析其表达效果。（6分）
甲组：
因为刻骨，所以铭心。——甲骨文
何以为尊，我有中国。一一何尊
随“玉”而安。——丝缕玉衣 （选自《如果国宝会说话》第二季宣传海报）
乙组：
等风来，不如追风去。 ——莫高窟第146窟
姿态可以飘，心态必须稳。 ——莫高窟第172窟
当生活对你一脸严肃时，不妨冲它卖个萌。——莫高窟第61窟
（选自敦煌公益活动“智慧锦囊”）
