2019-2020学年浙江省台州市书生中学高二（下）期末语文试题及参考答案(3)
时间:2020-08-21
2019-2020学年浙江省台州市书生中学高二（下）期末语文试卷
参考答案与试题解析
一、语言文字运用（共20分）
1．【解答】A．“诵扬”中的“诵”应改作“颂”，“菖蒲”中的“蒲”应读作“pú”。
B．正确。
C．“终生制”中的“生”应改作“身”。
D．“形迹”中的“形”应改作“行”。
故选：B。
2．【解答】（1）B．荣膺：光荣地接受或承当。语境是登上“中国好书”榜单，使用错误，此处应该用“荣登”。
（2）B．冒号改为破折号，表示解释说明“三个速度”的内容。因为冒号的提示作用要发挥到句子末尾，也就是说，冒号要管到句末，不能只管到句中。而“三个速度”只包括了“三天一层楼（深圳国贸）、两天半一层楼（深圳地王）和两天一层楼（广州西塔）”，所以应改为破折号。
3．【解答】A．成分残缺，“讲述”后缺少宾语，应在“为苍生而战”后加“的故事”。
B．中途易辙，“这个垃圾分类系统由垃圾收集箱、液压升降、大数据收集等部分组成”没表述完，就易辙为“村民……”，应在“村民”前加“在”。
C．两面对一面，“优良作风是决定人心向背的关键”一面对两面，应改“向背”为“所向”。
D．没有语病。
故选：D。
4．
开拓进取（艰苦创业）、开放融合（交流融合、兼容并包）、革故鼎新（技术创新）
5．
①“难以言状”改为“难以言表”；“迷恋”改为“依恋”；“关注”改为“注视”；“倾听”改为“聆听”；“开拓”改为“开发”。
②人生的岁月是一组乐曲，亲爱的老师，愿您永远是其中最精彩的乐章！人生的岁月是漫天繁星，亲爱的老师，愿您永远是其中最耀眼的星光！
二、现代文阅读（共30分）
6．【解答】（1）D(A．材料一原文有“之一”；B．根据材料一“疫苗和自然感染病原体产生的免疫反应类似，但风险不同。前者经过灭活、减毒、基因技术等有效处理，不似后者那样，可能让人体产生抗体但付出代价”可知，选项中的前者“可能”会让人体付出代价；C．艾滋病疫苗已有，但未能走出实验室得到普遍应用，见材料一原文“尽管全球医学界已经花费数十年开发疫苗，但至今尚未有一种疫苗能够走出实验室得到普遍应用”。)
（2）D．“只有克服了这种副作用，才能上市给老百姓注射”无中生有。
（3）①机遇与挑战的矛盾：研制出疫苗，为人类做出重大贡献；疫苗研制困难重重，国际竞争激烈。②快与慢的矛盾：科学研究中，领先者可占得行业先机；又要在安全性、有效性上下功夫，不能一味求快。③合作与竞争的矛盾：人类要共同投疫，领先者的研究成果为其他研究者的研发奠定基础，国家间有竞争。
7．
（1）①修辞美：反复、排比、拟人的修辞手法，描绘出一幅幅动人的图景；②句式美：语句长短交错、整散相间，使语言充满活泼跳跃的变化美和节奏美；③诗意美、绘画美。通过联想组合，赋声以形，使语言充满诗情画意；④音乐美：多处使用拟声词，如“滴答”“当当”“哗哗”“唰唰”，使语言充满音乐美。
（2）①憨厚朴实，沉默寡言；②辛苦劳作，无怨无悔；③手艺熟练，技艺精湛：④安于平淡，知足常乐，⑤敬业爱业，执着坚守。
（3）①水滴声构成了行文的线索，串连全文，使全文形散而神不散；②水滴声寓示了生命在无尽流逝中执着的坚守，深化了主题；③水滴声构成了全文的主旋律，使全文洋溢着一种诗性的美；④水滴声渲染、营造了一种宁静、专注的氛围，使主人公的形象更加鲜明生动；⑤水滴声连通现实与历史，使全文虚实相生，构思巧妙，内涵丰富。
（4）①对民族传统手工艺的惊叹与骄傲；②对传承、守护传统手工艺的民间艺人的崇敬与礼赞；③对受时代大潮影响以致民族传统手工艺传承后继乏人的忧虑；④对生命、使命和生存方式的深刻思考。
三、古代诗文阅读（共40分）
8．【解答】（1）B．数：运数，命运。译文：其中是有运数存在的啊。
（2）A．第一个“以”，介词，凭借；第二个“以”，介词，用。
B．第一个“也”，表陈述语气，不译；第二个“也”，判断语气，不译。
C．第一个“则”，连词，表转折，却；第二个“则”，连词，表承接，就。
D．两个“为”都是介词，对，向。
故选D。
（3）C．“两人一起参照校勘完成了该文集的印刻”错误，原文说是“始得《类稿》写本于国子司业、毗陵赵公琬，谋刻之，继又得节镇南畿、工部左侍郎、庐陵周公忱示以官本，彼此参校，刻梓成矣”，是把两个版本互相参照校勘，完成印刷刻板。
（4）洪不能序斯文/亦有不待序而行者/独惟大尹之刻本/不为无补于世/无功于学者/不可使其无闻也/故忘其浅陋/为僭书此于篇端焉。
（5）①南丰先生（曾巩）天赋资质很高，学术造诣高深玄妙，他所习得的学问宏大广博而没有边际，所追求的是简约持守而宽容行事。
②现在正恰逢我所谓的文运与气运会聚集和之时，这是多么通达美好的时日啊，莫非有名显于世的人出现来继承欧、苏、王、曾吗？
参考译文：
文章与气运的盛衰有关，确实不是偶然的。宋朝兴盛，五星联珠，所以文学的气运非常兴盛。这样一直到了六七十年之后，欧阳公以高超的古文在天下奋起。在这个时候，还有像苏氏父子、王介甫、曾南丰诸位贤才一起响应，所以能极大的改变五代以来固陋的文风，向上追溯到西汉、先秦时期的古朴高雅，这难道是偶然吗？
南丰先生（曾巩）天赋资质很高，学术造诣高深玄妙，他所习得的学问宏大广博而没有边际，所追求的是简约持守而宽容行事，他文章的语言，也是气势雄伟，情感奔放，不能追究边际。他的文风，则严密细致、淳朴正直，推究他文章的源头，实际上曾经得益于欧阳修，并且他所自许的是，认为他的文章酷似刘向，不知道韩愈的文章如何。唉！先生所接触的是这样，所学的、所实践的像这样，所师从的、理想抱负又是这样，他的文章足以在世上扬名，并且和欧阳修、苏轼、王安石、曾巩四大家齐名，又难道是偶然的吗？
我在家时，曾经在邑中元氏的家中看过先生的《元丰类稿》，想要抄录下来但是没有时间，等到适合的时候《元丰类稿》已经被有能力的人拿走了。之后我在京城做官，在馆阁的读书，虽然有这本书的书目，但是书一直在其他地方。于是又私下感叹不是仅有他的文章不是这样，即使想要读也是不可偶然得之的。这一年四月，我生病了，辞官南归。路过宜兴，拜访友人大尹邹孟旭，停留数日，对我说在国子司业、毗陵赵公琬才得到的《元丰类稿》写本，商量刻版印刷的事宜，接着又得到了节镇南畿、工部左侍郎、庐陵周公忱所给的官本，彼此参照校对，出版印行的事情就成功了，尝试替我写了这篇序文。
我说：唉！这本书的发行，也难道是偶然发生的吗？其中是有运数存在的啊。从唐朝韩愈、柳宗元到宋朝的三百多年，才有欧阳修、苏轼、王安石、曾巩出现并且继承他们的文道。从宋朝的欧阳修、苏轼、王安石、曾巩到现在的明朝，又有三百多年了，而我朝皇帝在天下广泛的宣布文德教命，也八十年了，现在正恰逄我所谓的文运与气运会聚集和之时，这是多么通达美好的时日啊，莫非有名显于世的人出现来继承欧、苏、王、曾吗？这就是先生的文章从周、赵二公处而来，却由大尹雕刻印刷，在当世盛行，并且成为当世的学者的榜样的原因，怎么还能有不能读这文章的慨叹呢？我不能给这篇文章作序，他的文章也不需要靠写序而得以流传，只是唯独大尹的刻本，对当世不是没有补益，对求学的人不是没有功效，不可以让他默默无闻。所以忘记了自己的浅薄和固陋，行为超越了界限，在《元丰类稿》的开头写下了这篇文章。
大尹名旦，孟旭是字，世代都居住在乐安，掌管砀山、宜兴二县的事务，他所任职的地方多惠及百姓，并且严于律己，像大尹这样的人可以说是贤能的了。当时是正统十二年岁舍丁卯夏五月辛亥，被赐进士出身、翰林修撰、乐安县姜洪作序。
9．
（1）古体诗（新乐府诗） 空
（2）①以对比加强叙事的抒情效果。将老农辛劳一年无粮可食与官府把粮食“输入官仓化为土”对比，反映了劳动人民被剥削的痛苦也揭露了当时社会的黑暗；将山中老农与西江贾客对比，揭示了贫富悬殊，社会极其不平等的现象；老人与狗的对比，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。②以“老人”的口吻叙事，语言平实质朴，表达情感显得更真实、自然。③从头到尾都是客观叙述。诗人寓情于事，貌似不动声色却渗透自己的爱僧之情。
译文：
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
10．
（1）先仁后礼 启发诱导
（2）①仁是礼的基础和内核，礼是仁的外在表现。②礼的作用是以和为贵，强调等级差别的同时，也调节人际关系。但这种调节不是无原则的调和，而是在合乎“义”的原则下的和谐。③君子日常的言行要符合礼，如“男女授受不亲”，但在特殊情况下应有所变通，如“嫂溺援之以手”，即“礼”也需要通权达变。
参考译文：
材料一：
子夏问道：“‘轻盈的笑脸多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢？”孔子说：“先有白色底子，然后在上面画画。”子夏说：“这么说礼仪是在有了仁德之心之后才产生的了？”孔子说：“能够发挥我的思想的是卜商啊！可以开始和你谈论《诗经》了。”
材料二：
孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
材料三：
有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
材料四：
淳于髡问：“男女之间不亲手递接东西，这是礼的规定吗？”孟子说：“是的。”（淳于髡）又问：“那么，假如嫂嫂掉在水里，小叔子用手去拉她吗？”孟子说：“嫂嫂掉在水里而不去拉，这简直是豺狼。男女之间不亲手递接东西，这是礼的规定。嫂嫂掉在水里，小叔子用手去拉她，这是变通的办法。”
（四）古诗文默写．（6分）
11．【解答】故答案为：
（1）是可忍也 孰不可忍也（重点字：孰）
（2）谨庠序之教 颁白者不负戴于道路矣（重点字：戴）
（3）间关莺语花底滑 别有幽愁暗恨生（重点字：幽）
（4）明星荧荧 梳晓鬟也（重点字：鬟）
（5）昨夜西风凋碧树 欲寄彩笺兼尺素（重点字：笺）
参考答案与试题解析
一、语言文字运用（共20分）
1．【解答】A．“诵扬”中的“诵”应改作“颂”，“菖蒲”中的“蒲”应读作“pú”。
B．正确。
C．“终生制”中的“生”应改作“身”。
D．“形迹”中的“形”应改作“行”。
故选：B。
2．【解答】（1）B．荣膺：光荣地接受或承当。语境是登上“中国好书”榜单，使用错误，此处应该用“荣登”。
（2）B．冒号改为破折号，表示解释说明“三个速度”的内容。因为冒号的提示作用要发挥到句子末尾，也就是说，冒号要管到句末，不能只管到句中。而“三个速度”只包括了“三天一层楼（深圳国贸）、两天半一层楼（深圳地王）和两天一层楼（广州西塔）”，所以应改为破折号。
3．【解答】A．成分残缺，“讲述”后缺少宾语，应在“为苍生而战”后加“的故事”。
B．中途易辙，“这个垃圾分类系统由垃圾收集箱、液压升降、大数据收集等部分组成”没表述完，就易辙为“村民……”，应在“村民”前加“在”。
C．两面对一面，“优良作风是决定人心向背的关键”一面对两面，应改“向背”为“所向”。
D．没有语病。
故选：D。
4．
开拓进取（艰苦创业）、开放融合（交流融合、兼容并包）、革故鼎新（技术创新）
5．
①“难以言状”改为“难以言表”；“迷恋”改为“依恋”；“关注”改为“注视”；“倾听”改为“聆听”；“开拓”改为“开发”。
②人生的岁月是一组乐曲，亲爱的老师，愿您永远是其中最精彩的乐章！人生的岁月是漫天繁星，亲爱的老师，愿您永远是其中最耀眼的星光！
二、现代文阅读（共30分）
6．【解答】（1）D(A．材料一原文有“之一”；B．根据材料一“疫苗和自然感染病原体产生的免疫反应类似，但风险不同。前者经过灭活、减毒、基因技术等有效处理，不似后者那样，可能让人体产生抗体但付出代价”可知，选项中的前者“可能”会让人体付出代价；C．艾滋病疫苗已有，但未能走出实验室得到普遍应用，见材料一原文“尽管全球医学界已经花费数十年开发疫苗，但至今尚未有一种疫苗能够走出实验室得到普遍应用”。)
（2）D．“只有克服了这种副作用，才能上市给老百姓注射”无中生有。
（3）①机遇与挑战的矛盾：研制出疫苗，为人类做出重大贡献；疫苗研制困难重重，国际竞争激烈。②快与慢的矛盾：科学研究中，领先者可占得行业先机；又要在安全性、有效性上下功夫，不能一味求快。③合作与竞争的矛盾：人类要共同投疫，领先者的研究成果为其他研究者的研发奠定基础，国家间有竞争。
7．
（1）①修辞美：反复、排比、拟人的修辞手法，描绘出一幅幅动人的图景；②句式美：语句长短交错、整散相间，使语言充满活泼跳跃的变化美和节奏美；③诗意美、绘画美。通过联想组合，赋声以形，使语言充满诗情画意；④音乐美：多处使用拟声词，如“滴答”“当当”“哗哗”“唰唰”，使语言充满音乐美。
（2）①憨厚朴实，沉默寡言；②辛苦劳作，无怨无悔；③手艺熟练，技艺精湛：④安于平淡，知足常乐，⑤敬业爱业，执着坚守。
（3）①水滴声构成了行文的线索，串连全文，使全文形散而神不散；②水滴声寓示了生命在无尽流逝中执着的坚守，深化了主题；③水滴声构成了全文的主旋律，使全文洋溢着一种诗性的美；④水滴声渲染、营造了一种宁静、专注的氛围，使主人公的形象更加鲜明生动；⑤水滴声连通现实与历史，使全文虚实相生，构思巧妙，内涵丰富。
（4）①对民族传统手工艺的惊叹与骄傲；②对传承、守护传统手工艺的民间艺人的崇敬与礼赞；③对受时代大潮影响以致民族传统手工艺传承后继乏人的忧虑；④对生命、使命和生存方式的深刻思考。
三、古代诗文阅读（共40分）
8．【解答】（1）B．数：运数，命运。译文：其中是有运数存在的啊。
（2）A．第一个“以”，介词，凭借；第二个“以”，介词，用。
B．第一个“也”，表陈述语气，不译；第二个“也”，判断语气，不译。
C．第一个“则”，连词，表转折，却；第二个“则”，连词，表承接，就。
D．两个“为”都是介词，对，向。
故选D。
（3）C．“两人一起参照校勘完成了该文集的印刻”错误，原文说是“始得《类稿》写本于国子司业、毗陵赵公琬，谋刻之，继又得节镇南畿、工部左侍郎、庐陵周公忱示以官本，彼此参校，刻梓成矣”，是把两个版本互相参照校勘，完成印刷刻板。
（4）洪不能序斯文/亦有不待序而行者/独惟大尹之刻本/不为无补于世/无功于学者/不可使其无闻也/故忘其浅陋/为僭书此于篇端焉。
（5）①南丰先生（曾巩）天赋资质很高，学术造诣高深玄妙，他所习得的学问宏大广博而没有边际，所追求的是简约持守而宽容行事。
②现在正恰逢我所谓的文运与气运会聚集和之时，这是多么通达美好的时日啊，莫非有名显于世的人出现来继承欧、苏、王、曾吗？
参考译文：
文章与气运的盛衰有关，确实不是偶然的。宋朝兴盛，五星联珠，所以文学的气运非常兴盛。这样一直到了六七十年之后，欧阳公以高超的古文在天下奋起。在这个时候，还有像苏氏父子、王介甫、曾南丰诸位贤才一起响应，所以能极大的改变五代以来固陋的文风，向上追溯到西汉、先秦时期的古朴高雅，这难道是偶然吗？
南丰先生（曾巩）天赋资质很高，学术造诣高深玄妙，他所习得的学问宏大广博而没有边际，所追求的是简约持守而宽容行事，他文章的语言，也是气势雄伟，情感奔放，不能追究边际。他的文风，则严密细致、淳朴正直，推究他文章的源头，实际上曾经得益于欧阳修，并且他所自许的是，认为他的文章酷似刘向，不知道韩愈的文章如何。唉！先生所接触的是这样，所学的、所实践的像这样，所师从的、理想抱负又是这样，他的文章足以在世上扬名，并且和欧阳修、苏轼、王安石、曾巩四大家齐名，又难道是偶然的吗？
我在家时，曾经在邑中元氏的家中看过先生的《元丰类稿》，想要抄录下来但是没有时间，等到适合的时候《元丰类稿》已经被有能力的人拿走了。之后我在京城做官，在馆阁的读书，虽然有这本书的书目，但是书一直在其他地方。于是又私下感叹不是仅有他的文章不是这样，即使想要读也是不可偶然得之的。这一年四月，我生病了，辞官南归。路过宜兴，拜访友人大尹邹孟旭，停留数日，对我说在国子司业、毗陵赵公琬才得到的《元丰类稿》写本，商量刻版印刷的事宜，接着又得到了节镇南畿、工部左侍郎、庐陵周公忱所给的官本，彼此参照校对，出版印行的事情就成功了，尝试替我写了这篇序文。
我说：唉！这本书的发行，也难道是偶然发生的吗？其中是有运数存在的啊。从唐朝韩愈、柳宗元到宋朝的三百多年，才有欧阳修、苏轼、王安石、曾巩出现并且继承他们的文道。从宋朝的欧阳修、苏轼、王安石、曾巩到现在的明朝，又有三百多年了，而我朝皇帝在天下广泛的宣布文德教命，也八十年了，现在正恰逄我所谓的文运与气运会聚集和之时，这是多么通达美好的时日啊，莫非有名显于世的人出现来继承欧、苏、王、曾吗？这就是先生的文章从周、赵二公处而来，却由大尹雕刻印刷，在当世盛行，并且成为当世的学者的榜样的原因，怎么还能有不能读这文章的慨叹呢？我不能给这篇文章作序，他的文章也不需要靠写序而得以流传，只是唯独大尹的刻本，对当世不是没有补益，对求学的人不是没有功效，不可以让他默默无闻。所以忘记了自己的浅薄和固陋，行为超越了界限，在《元丰类稿》的开头写下了这篇文章。
大尹名旦，孟旭是字，世代都居住在乐安，掌管砀山、宜兴二县的事务，他所任职的地方多惠及百姓，并且严于律己，像大尹这样的人可以说是贤能的了。当时是正统十二年岁舍丁卯夏五月辛亥，被赐进士出身、翰林修撰、乐安县姜洪作序。
9．
（1）古体诗（新乐府诗） 空
（2）①以对比加强叙事的抒情效果。将老农辛劳一年无粮可食与官府把粮食“输入官仓化为土”对比，反映了劳动人民被剥削的痛苦也揭露了当时社会的黑暗；将山中老农与西江贾客对比，揭示了贫富悬殊，社会极其不平等的现象；老人与狗的对比，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。②以“老人”的口吻叙事，语言平实质朴，表达情感显得更真实、自然。③从头到尾都是客观叙述。诗人寓情于事，貌似不动声色却渗透自己的爱僧之情。
译文：
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
10．
（1）先仁后礼 启发诱导
（2）①仁是礼的基础和内核，礼是仁的外在表现。②礼的作用是以和为贵，强调等级差别的同时，也调节人际关系。但这种调节不是无原则的调和，而是在合乎“义”的原则下的和谐。③君子日常的言行要符合礼，如“男女授受不亲”，但在特殊情况下应有所变通，如“嫂溺援之以手”，即“礼”也需要通权达变。
参考译文：
材料一：
子夏问道：“‘轻盈的笑脸多美呀，黑白分明的眼睛多媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案呀。’这几句诗是什么意思呢？”孔子说：“先有白色底子，然后在上面画画。”子夏说：“这么说礼仪是在有了仁德之心之后才产生的了？”孔子说：“能够发挥我的思想的是卜商啊！可以开始和你谈论《诗经》了。”
材料二：
孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢？做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢？”
材料三：
有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
材料四：
淳于髡问：“男女之间不亲手递接东西，这是礼的规定吗？”孟子说：“是的。”（淳于髡）又问：“那么，假如嫂嫂掉在水里，小叔子用手去拉她吗？”孟子说：“嫂嫂掉在水里而不去拉，这简直是豺狼。男女之间不亲手递接东西，这是礼的规定。嫂嫂掉在水里，小叔子用手去拉她，这是变通的办法。”
（四）古诗文默写．（6分）
11．【解答】故答案为：
（1）是可忍也 孰不可忍也（重点字：孰）
（2）谨庠序之教 颁白者不负戴于道路矣（重点字：戴）
（3）间关莺语花底滑 别有幽愁暗恨生（重点字：幽）
（4）明星荧荧 梳晓鬟也（重点字：鬟）
（5）昨夜西风凋碧树 欲寄彩笺兼尺素（重点字：笺）
