2020年北京顺义高三一模语文试题及参考答案(2)
时间:2020-09-01
二、本大题共6小题，共24分。
(一)阅读下面下面文言文，完成6-10题。(共18分)
燕赵论
苏辙
昔者三代之法，使天下立学校而教民，行乡射饮酒之礼。于岁之终，田事既毕，而会其乡党之耆老①，设其笾豆酒食之荐，而天子之大夫亲为之行礼。盖以为田野之民，裸裎②其股肱，而劳苦其筋力，长幼亲作，以趋一时之利，习于鄙野之俗，而不知孝悌之节，顽冒无耻，不可告语，而易与为乱。是以因其休息而教之以礼，使之有所不忘于其心。故三代之民，虽耕田荷任之贱，其所有为者甚鄙，而其中必有所守，其心甚朴，而亦不至于无知以犯非义。何者?其上之人不以为鄙而不足教，而其民亦喜于为善也。
至于后世之衰，天下之民，愚者不知君臣父子之义，而天下之风俗日已败乱。今夫轻扬而剽悍、好利而多变者，吴、楚之俗也;劲勇而沉靖、椎钝③而少文者，燕、赵之俗也。以轻扬剽悍之人，而有好利多变之心，无三代王者之化，宜其起而为乱矣。若夫北方燕、赵之国，其劲勇沉靖者，可以义动，而椎钝少文者，可以信结也。然而燕、赵之间，其民常至于自负其勇以为盗贼，无以异于吴、楚者，何也?其劲勇近于好乱，而其椎钝近于无知。上失其道，而燕、赵之良民，不复见于当世，而其暴戾之夫每每乱天子之治。仲尼曰:“君子好勇而无义，则为乱;小人好勇而无义，则为盗。”故古之圣人止乱以义，止盗以义，使天下之人皆知父子君臣之义，而谁与为乱哉?
昔者唐室④之衰，燕、赵之人，八十年之间，百战以奉贼臣，竭力致死，不顾败亡，以抗天子之兵，而以为忠臣义士之所当然。当此之时，燕、赵之士，惟无义也，故举其忠诚专一之心，而用之天下之至逆，以拒天下之至顺，而不知其非也。孟子曰:“无恒产而有恒心者，惟士为能。若夫民无恒产，因无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。”故夫燕、赵之地，常苦夫士大夫之寡也。
(取材于宋·苏辙《苏辙集》)
注释:①耆老:老年人。②裎:裸体。③椎钝:朴实愚钝。④唐室:唐王朝。
6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.而会其乡党之耆老会:聚集，召集
B.而不知孝悌之节节:节制
C.虽耕田荷任之贱贱:低微的
D.百战以奉贼臣奉:遵从，遵守
7.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是(3分)
A.于岁之终不复见于当世
B.而天子之大夫亲为之行礼使之有所不忘于其心
C.是以因其休息而教之以礼因无恒心
D.可以义动故古之圣人止乱以义
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A.设其笾豆酒食之荐
准备好盛放在笾豆中的美酒和食物
B.无三代王者之化
缺少夏商周三代时王道的教化
C.其民常至于自负其勇以为盗贼
吴、楚的百姓竟然对白己的勇敢感到骄傲，大胆做强盗
D.常苦夫士大夫之寡也
常常苦于士大夫数量的缺少
9.将下面语句译为现代汉语。(4分)
①其上之人不以为鄙而不足教，而其民亦喜于为善也
②无恒产而有恒心者，惟士为能。
10.结合文本，简要分析作者引用孔子、孟子语句的作用。(5分)
(二)根据要求，完成第11题。(共6分)
11.阅读下面《论语》中的选文，回答(1)(2)题。
【甲】子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉，尔所谓达者?”子张对曰:“在邦①必闻，在家②必闻。”子曰:“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
(《论语·颜渊》)
【乙】子曰:“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
(《论语·里仁》)
注释:①邦:诸侯国。②家:大夫封地。
(1)孔子认为什么是“达”，什么是“闻"。(4分)
(2)孔子认为士不达之时，该如何做呢?(2分)
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面唐诗，完成12-14题。(共12分)
阁夜①
杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马②终黄土，人事音书漫③寂寥。
注释:①此诗是公元766年作者在四川夔州西阁夜中所作。此时作者的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高适都死了。从去年十月到这年八月四川混战也暂告一个段落。②卧龙:指诸葛亮。跃马:指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子。此处用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙。③漫:随它去。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)
A.首句“催短景”与“景翳翳以将入”中的“景”字都是“旧光”的意思。
B.第四句说霜雪停后天空澄澈，仰视银河群星，星斗摇动，照射着三峡。
C.第五句意思是说，因长久征战，百姓的哭声传彻四野，暗示战事惨烈。
D.第六句“夷歌”指少数民族歌谣，作者多处听到渔夫樵子唱的“夷歌”。
13.诗中“天涯”含有沦落天涯之意。下列诗句中“天涯”用意不同的一项是(3分)
A.故乡何处天涯远，黄粱梦断行云断。(唐·无名氏《木兰花·春日述怀》)
B.天涯流落岁将残，望断故园心眼。(唐·无名氏《西江月·登城晚望》)
C.宜富贵，逞奢华。一团和气遍天涯。(唐·无名氏《鹧鸪天》)
D.江上昔年同出处，天涯今日共风尘。(唐·灵一《送明素上人归楚觐省》)
14.本诗抒发多重情感，请结合具体诗句，简要分析诗人要表达哪些思想情感。(6分)
15.在横线上填写作品原句。(共8分)
①诗中“卧龙跃马终黄土”说英雄人物终归黄土，苏轼在《前赤壁赋》中也有类似的语句:，。杜甫在《蜀相》中也称颂过诸葛亮的才能与忠心:，。
②古人重视积累，荀子在《劝学》中说:“骐骥一跃，不能十步。，。”庄子在《逍遥游》中这样谈积累:“，。”
四、本大题共5小题，23分。
(一)阅读下面的作品，完成16-19题。
在河西走廊聆听
从江南到河西走廊，从东海之滨到祁连山下，地势渐渐隆起，水汽渐渐稀薄，渐渐稀薄的还有人间烟火。面对广裹，轻微缺氧的头脑有点混沌，耳朵却变得灵敏，或并非灵敏，是混沌中生出的幻听。
先听见九月的风里响起一声驼铃。正午时分，一匹灰白色骆驼驮着我，穿行在张掖丹霞地貌的壮丽中。骆驼停留在一棵蓬蓬草前，打了一个响鼻，我听见脚下古老的土地响起流水声，叮叮咚咚，像一声声泉的耳语，从骆驼刺和蓬蓬草的叶尖涌出地面，汇集成浩瀚的绿意，幻化成远古时代的汪洋。光阴煮海，时间将曾经的大海煮了几亿年，熬成这片集雄、险、奇、幽、美于一身的地貌，蜜般柔软，糖果般多彩，极地冰川般肃穆。
经过峡谷某个拐角处时，骆驼和我一起向上仰望，我顺着它的视线伸出手，在红色崖壁的沙砾中摸到一颗极小的贝壳。亿万年来，这颗小小的贝壳经历了些什么?陨石雨，沸腾的岩浆，汹涌的海水，生命诞生，人类进化，金戈铁马……直到此刻，它和大海一起，被时间定格成无边的静美。
站在彩色丘陵的某个高处俯瞰，我听到猎猎风声里响起苍凉悠远的乐声，嘟嘟克笛孤独的音色，如游刃穿行于风中，引领着长号、提琴、竖琴、定音鼓等，如泣如诉的旋律渐渐恢弘。眼前一层一层的山浪向着同一个方向倾抖，天上一层一层的白云也向着同一个方向倾斜，像一支支队伍在雄浑的音乐里行进，时光之河浩浩汤汤穿过河西走廊。我看见光线急速变幻中一张张年轻的脸，年轻的张骞带着嘱托，开启了出使西域的凿空之旅，年轻的骠骑将军霍去病策马扬鞭，年轻的玄奘独自踏上五万里西行的生死旅途，年轻的一行行驼队掠过地平线上的落日，足印迅速被风沙吹老。历史与今天、东方与西方、古典与现代……文明之光在这里闪耀。
时间深处，日夜萦绕着一曲曲动人的音律。“张国臂掖，以通西域”，古为河西四郡(张掖、武威、酒泉、敦煌)之一的张掖，是丝绸之路重镇、兵家必争之地，在历史长河中对华夏文明产生深远影响。张掖四万平方公里的土地南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，荒漠与绿洲共存，南国风韵与塞上风情共生，东西方文化在此交融，没有国界的音乐语言成为交流的使者。北魏时，当地音乐与龟兹乐相结合的《秦汉伎》，以《西凉乐》之名流传。唐代，丝绸之路音乐文化交流，孕育出响彻世界的“唐乐”高峰，《十部乐》涵盖丝路沿线各民族的音乐。甘州边塞曲流入中原后，成为教坊大曲，《八声甘州》《甘州曲》等词牌、曲牌流传至今……上下两千年、纵横近万里的时空里，河西走廊成为一个音乐的长廊。时间来到二十一世纪，希腊音乐家雅尼创作了充盈着史诗情怀的《河西走廊之梦》，嘟嘟克笛引领的恢弘旋律，美得让人流泪。
“凡音之起，由人心生也。”音乐的交流，是人心的交流。科学告诉我们，物质经过漫长时光与无数组合，才产生了生命，地球经历了四十多亿年的沧海桑田，才产生了人类。人类历史于无垠的时间，短暂只如一瞬，那么，人与人之间为何不争分夺秒去爱?
焉支山下，山丹军马场，我不知道一匹解甲归田的军马，是否愿意和我聊聊祖先辉煌的曾经。它是一头漂亮极了的汗血宝马，通身黝黑发亮，偶尔抖一下耳朵，眨着长睫毛，安静地承受着人类好奇的抚摸，却不知从哪里透着一副不羁的神情。在它的附近，两匹棕红色大马在隔着栏杆亲昵。
我试图去识别一匹马的耳语。我轻轻从它的侧面摸上它的脸颊，将脸贴近它的脸，增到了粗糙而柔软的鬃毛，看到了长睫毛下它的瞳孔里浮现祖先们奔驰在辽阔草原上的画面，听到了它的耳蜗里响彻金戈铁马之声。公元前121年，霍去病在此创建了山丹皇家军马场，两千年来，这里见证了一个东方古国的沧桑巨变。
九月的焉支山下，大马营草原上万马奔腾，一道道马脊如一望无垠的麦浪起起伏伏，传递着李白的朗声吟诵:“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如祯玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍……名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭?父子得闲安。”群山堰旗息鼓，人们放马归山，解甲归田，马和诗歌的耳语里有一个相同的暗号:“回家”。
在离军马场一百多公里的民乐，夕阳料照进一个酒库，一个个巨大的棕色酒缸上，覆盖着一块块异常鲜亮的红缎子，像盖着红盖头的新娘。一个小勺伸进了酒缸，睡了三十年的酒醒了，叹了一口气，吐出一串咕咚咕咚的耳语，浓郁的香味瞬间弥漫开来。在汉代酿酒古法的基础上，民乐人用高粱、玉米、大麦、小麦、大米、豌豆等九种粮食酿制了独具一方风味的美酒。三十年陈的白酒在玻璃酒壶里，呈现夕阳一样的淡淡金黄。我与金黄对视，看见清澈的酒里凝结着浓稠的历史，是与江南的黄酒截然不同的另一种风骨。我想，从前，它一定是出征酒，万马嘶鸣，尘土飞扬，一碗碗烈酒被仰脖喝尽，一只只酒碗被摔得粉碎;它也是庆功酒，团圆酒，被百战归来的人群痛饮，化作眼泪飙飞，化作一场场思念的雪。此刻，它是一杯民间的酒，沁入了寻常百姓日子的酒，像一个静坐于喜宴主桌的老人，微笑着，眼神安详。
我浅尝几口酒便醉了，歪在飞驰的面包车里，半梦半醒间，听两位朋友高一声低一声的对话，像一声声耳语。他们一个来自天津，一个来自西宁，隔着车子的过道，两人从一碗“炒炮仗”开始，讲青海的面，天津的面。车窗外夜色降临，耳蜗里似乎又有别的耳语响起，却是我熟悉的乡音。东海边江南被桂花树覆盖的娘家小院里，想必七旬母亲正双手合十，喃喃祈祷，每一个晨昏，她心中的话总是:国泰民安。
世界安宁，我们才能听得见亲人们的耳语。母亲的耳语是一个涟漪，传给了千万里之外的我，从耳蜗传到心脏，传向四肢，传给车轮，通过车胎与地面的摩擦，传给了我脚下这片古老的土地，并得到了它的回应。于是，我听见整个河西走廊上，响着悠长的声声驼铃。
(取材于苏沧桑同题散文)
16.对下列句中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)
A.轻微缺氧的头脑有点混沌混沌:模糊，不分明。
B.如游刃穿行于风中游刃:庖丁运用自如的刀，形容自由穿梭
C.开启了出使西域的凿空之旅凿空:空前绝后。
D.化作眼泪飙风飙风:到处飞溅。
17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分)
A.作者由绵绵绿意的植被，联想到此处在远古时曾为大海。沧桑变化形成了壮丽的丹霞地貌。
B.诸多历史杰出人物曾行走在河西走廊，印证了河西走廊连接古今中西辉煌悠久，如今落寞。
C.民乐陈酿风味独特，作者认为它与江南黄酒风格不同的原因在于凝聚着浓郁的历史因素。
D.同伴聊起各自的家乡吃食，让作者顿生思乡之意，想到江南桂花小院，母亲的生活场景。
18.文章写到了河西走廊中张掖峡谷丘陵、焉支山下山丹军马场、民乐这些地点。请分别概括这些地点的景观风物蕴含着作者怎样的思想情感。(6分)
19.作者说“音乐的交流，是人心的交流”。实际上其他艺术的交流也同样是“人心的交流”。结合你的经历，谈谈你对这类“人心的交流”的体会。要求:写出具体的“交流”对象以及获得的体验、感悟，音乐除外。(6分)
(二)根据要求，完成第20题。(共5分)
20.有人用“黠而侠”评价《红楼梦》中刘姥姥，意思是说刘姥姥既有“狡黯”的一面，又有“侠义”的一面。请结合原著内容，谈谈你对刘姥姥的“黠”和“侠”的理解。
五、本大题共3小题，共65分。
21.语言基础应用(5分)
阅读下面短文，回答(1)(2)题。
南宋朱熹说:“立志不坚，终不济事。”成功靠的是信念，而非条件。顽强的意志是成就梦想的可靠保证。只有拥有顽强的意志，我们才能不为困难吓倒，不为逆境。没有顽强的意志，我们只能是在不幸面前徘徊不定，在逆境当中。意志坚定，是一切成就大事业的人所具有的共同特征。有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。劳苦不足以使他们，困难不足以使他们丧志。不管处境如何，他们总能坚持与忍耐。他们内心强大，神鬼难近。
(1)填入文段横线处的词语，最恰当的一组是(3分)
A.屈服首鼠两端心灰B.折服裹足不前心灰
C.折服首鼠两端灰心D.屈服裹足不前灰心
(2)文中画线句有语病，请结合文意将它修改为正确的句子。要求:注意上下文内容衔接，保留原有信息，不超过30个字。(2分)
22.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。
①愁苦与恐惧是人类躲不开的情感，请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一位人物，谈谈他们是如何面对所遭受到的愁苦或恐惧的。
②当前疫情形势逐渐被控制，人们防控意识逐渐松动，小区、超市里出现了“不戴口罩”，忽视安全距离的现象。请你劝说他们注意防控。要求:语言得体，条理清晰。
③请以“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临”为开头写一段抒情文字，表达渴望疫情结束的愿景。要求:运用排比、比喻等修辞手法。
23.作文(50分)
从下而两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。(50分)
①国立西南联合大学诞生于1937年抗日战争最艰苦的岁月，师生徒步三千多里从湖南长沙走到云南昆明，低矮破旧的校舍，艰苦的办学条件，甚至缺衣少食，但师生凭借一股“刚毅坚卓”的顽强意志，战胜了环境的恶劣，取得了诸多世界级学术成果，在中国风雨飘摇的时代培养出了邓稼先、李政道、杨政宁等一大批知名学者，孕育了中华民族复兴的希望。“刚毅坚卓”也成为联大校训。
对上述材料，你有怎样的思考认识?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
②请以“我的战‘疫’手记”为题，写一篇记叙文。
要求:主题积极健康，有思想内涵;写现实生活，有场面描写、细节描写;语言得体。
(一)阅读下面下面文言文，完成6-10题。(共18分)
燕赵论
苏辙
昔者三代之法，使天下立学校而教民，行乡射饮酒之礼。于岁之终，田事既毕，而会其乡党之耆老①，设其笾豆酒食之荐，而天子之大夫亲为之行礼。盖以为田野之民，裸裎②其股肱，而劳苦其筋力，长幼亲作，以趋一时之利，习于鄙野之俗，而不知孝悌之节，顽冒无耻，不可告语，而易与为乱。是以因其休息而教之以礼，使之有所不忘于其心。故三代之民，虽耕田荷任之贱，其所有为者甚鄙，而其中必有所守，其心甚朴，而亦不至于无知以犯非义。何者?其上之人不以为鄙而不足教，而其民亦喜于为善也。
至于后世之衰，天下之民，愚者不知君臣父子之义，而天下之风俗日已败乱。今夫轻扬而剽悍、好利而多变者，吴、楚之俗也;劲勇而沉靖、椎钝③而少文者，燕、赵之俗也。以轻扬剽悍之人，而有好利多变之心，无三代王者之化，宜其起而为乱矣。若夫北方燕、赵之国，其劲勇沉靖者，可以义动，而椎钝少文者，可以信结也。然而燕、赵之间，其民常至于自负其勇以为盗贼，无以异于吴、楚者，何也?其劲勇近于好乱，而其椎钝近于无知。上失其道，而燕、赵之良民，不复见于当世，而其暴戾之夫每每乱天子之治。仲尼曰:“君子好勇而无义，则为乱;小人好勇而无义，则为盗。”故古之圣人止乱以义，止盗以义，使天下之人皆知父子君臣之义，而谁与为乱哉?
昔者唐室④之衰，燕、赵之人，八十年之间，百战以奉贼臣，竭力致死，不顾败亡，以抗天子之兵，而以为忠臣义士之所当然。当此之时，燕、赵之士，惟无义也，故举其忠诚专一之心，而用之天下之至逆，以拒天下之至顺，而不知其非也。孟子曰:“无恒产而有恒心者，惟士为能。若夫民无恒产，因无恒心。苟无恒心，放僻邪侈，无不为已。”故夫燕、赵之地，常苦夫士大夫之寡也。
(取材于宋·苏辙《苏辙集》)
注释:①耆老:老年人。②裎:裸体。③椎钝:朴实愚钝。④唐室:唐王朝。
6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.而会其乡党之耆老会:聚集，召集
B.而不知孝悌之节节:节制
C.虽耕田荷任之贱贱:低微的
D.百战以奉贼臣奉:遵从，遵守
7.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是(3分)
A.于岁之终不复见于当世
B.而天子之大夫亲为之行礼使之有所不忘于其心
C.是以因其休息而教之以礼因无恒心
D.可以义动故古之圣人止乱以义
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A.设其笾豆酒食之荐
准备好盛放在笾豆中的美酒和食物
B.无三代王者之化
缺少夏商周三代时王道的教化
C.其民常至于自负其勇以为盗贼
吴、楚的百姓竟然对白己的勇敢感到骄傲，大胆做强盗
D.常苦夫士大夫之寡也
常常苦于士大夫数量的缺少
9.将下面语句译为现代汉语。(4分)
①其上之人不以为鄙而不足教，而其民亦喜于为善也
②无恒产而有恒心者，惟士为能。
10.结合文本，简要分析作者引用孔子、孟子语句的作用。(5分)
(二)根据要求，完成第11题。(共6分)
11.阅读下面《论语》中的选文，回答(1)(2)题。
【甲】子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉，尔所谓达者?”子张对曰:“在邦①必闻，在家②必闻。”子曰:“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
(《论语·颜渊》)
【乙】子曰:“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
(《论语·里仁》)
注释:①邦:诸侯国。②家:大夫封地。
(1)孔子认为什么是“达”，什么是“闻"。(4分)
(2)孔子认为士不达之时，该如何做呢?(2分)
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面唐诗，完成12-14题。(共12分)
阁夜①
杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马②终黄土，人事音书漫③寂寥。
注释:①此诗是公元766年作者在四川夔州西阁夜中所作。此时作者的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高适都死了。从去年十月到这年八月四川混战也暂告一个段落。②卧龙:指诸葛亮。跃马:指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子。此处用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙。③漫:随它去。
12.下列对本诗的理解，不正确的一项是(3分)
A.首句“催短景”与“景翳翳以将入”中的“景”字都是“旧光”的意思。
B.第四句说霜雪停后天空澄澈，仰视银河群星，星斗摇动，照射着三峡。
C.第五句意思是说，因长久征战，百姓的哭声传彻四野，暗示战事惨烈。
D.第六句“夷歌”指少数民族歌谣，作者多处听到渔夫樵子唱的“夷歌”。
13.诗中“天涯”含有沦落天涯之意。下列诗句中“天涯”用意不同的一项是(3分)
A.故乡何处天涯远，黄粱梦断行云断。(唐·无名氏《木兰花·春日述怀》)
B.天涯流落岁将残，望断故园心眼。(唐·无名氏《西江月·登城晚望》)
C.宜富贵，逞奢华。一团和气遍天涯。(唐·无名氏《鹧鸪天》)
D.江上昔年同出处，天涯今日共风尘。(唐·灵一《送明素上人归楚觐省》)
14.本诗抒发多重情感，请结合具体诗句，简要分析诗人要表达哪些思想情感。(6分)
15.在横线上填写作品原句。(共8分)
①诗中“卧龙跃马终黄土”说英雄人物终归黄土，苏轼在《前赤壁赋》中也有类似的语句:，。杜甫在《蜀相》中也称颂过诸葛亮的才能与忠心:，。
②古人重视积累，荀子在《劝学》中说:“骐骥一跃，不能十步。，。”庄子在《逍遥游》中这样谈积累:“，。”
四、本大题共5小题，23分。
(一)阅读下面的作品，完成16-19题。
在河西走廊聆听
从江南到河西走廊，从东海之滨到祁连山下，地势渐渐隆起，水汽渐渐稀薄，渐渐稀薄的还有人间烟火。面对广裹，轻微缺氧的头脑有点混沌，耳朵却变得灵敏，或并非灵敏，是混沌中生出的幻听。
先听见九月的风里响起一声驼铃。正午时分，一匹灰白色骆驼驮着我，穿行在张掖丹霞地貌的壮丽中。骆驼停留在一棵蓬蓬草前，打了一个响鼻，我听见脚下古老的土地响起流水声，叮叮咚咚，像一声声泉的耳语，从骆驼刺和蓬蓬草的叶尖涌出地面，汇集成浩瀚的绿意，幻化成远古时代的汪洋。光阴煮海，时间将曾经的大海煮了几亿年，熬成这片集雄、险、奇、幽、美于一身的地貌，蜜般柔软，糖果般多彩，极地冰川般肃穆。
经过峡谷某个拐角处时，骆驼和我一起向上仰望，我顺着它的视线伸出手，在红色崖壁的沙砾中摸到一颗极小的贝壳。亿万年来，这颗小小的贝壳经历了些什么?陨石雨，沸腾的岩浆，汹涌的海水，生命诞生，人类进化，金戈铁马……直到此刻，它和大海一起，被时间定格成无边的静美。
站在彩色丘陵的某个高处俯瞰，我听到猎猎风声里响起苍凉悠远的乐声，嘟嘟克笛孤独的音色，如游刃穿行于风中，引领着长号、提琴、竖琴、定音鼓等，如泣如诉的旋律渐渐恢弘。眼前一层一层的山浪向着同一个方向倾抖，天上一层一层的白云也向着同一个方向倾斜，像一支支队伍在雄浑的音乐里行进，时光之河浩浩汤汤穿过河西走廊。我看见光线急速变幻中一张张年轻的脸，年轻的张骞带着嘱托，开启了出使西域的凿空之旅，年轻的骠骑将军霍去病策马扬鞭，年轻的玄奘独自踏上五万里西行的生死旅途，年轻的一行行驼队掠过地平线上的落日，足印迅速被风沙吹老。历史与今天、东方与西方、古典与现代……文明之光在这里闪耀。
时间深处，日夜萦绕着一曲曲动人的音律。“张国臂掖，以通西域”，古为河西四郡(张掖、武威、酒泉、敦煌)之一的张掖，是丝绸之路重镇、兵家必争之地，在历史长河中对华夏文明产生深远影响。张掖四万平方公里的土地南枕祁连山，北依合黎山、龙首山，荒漠与绿洲共存，南国风韵与塞上风情共生，东西方文化在此交融，没有国界的音乐语言成为交流的使者。北魏时，当地音乐与龟兹乐相结合的《秦汉伎》，以《西凉乐》之名流传。唐代，丝绸之路音乐文化交流，孕育出响彻世界的“唐乐”高峰，《十部乐》涵盖丝路沿线各民族的音乐。甘州边塞曲流入中原后，成为教坊大曲，《八声甘州》《甘州曲》等词牌、曲牌流传至今……上下两千年、纵横近万里的时空里，河西走廊成为一个音乐的长廊。时间来到二十一世纪，希腊音乐家雅尼创作了充盈着史诗情怀的《河西走廊之梦》，嘟嘟克笛引领的恢弘旋律，美得让人流泪。
“凡音之起，由人心生也。”音乐的交流，是人心的交流。科学告诉我们，物质经过漫长时光与无数组合，才产生了生命，地球经历了四十多亿年的沧海桑田，才产生了人类。人类历史于无垠的时间，短暂只如一瞬，那么，人与人之间为何不争分夺秒去爱?
焉支山下，山丹军马场，我不知道一匹解甲归田的军马，是否愿意和我聊聊祖先辉煌的曾经。它是一头漂亮极了的汗血宝马，通身黝黑发亮，偶尔抖一下耳朵，眨着长睫毛，安静地承受着人类好奇的抚摸，却不知从哪里透着一副不羁的神情。在它的附近，两匹棕红色大马在隔着栏杆亲昵。
我试图去识别一匹马的耳语。我轻轻从它的侧面摸上它的脸颊，将脸贴近它的脸，增到了粗糙而柔软的鬃毛，看到了长睫毛下它的瞳孔里浮现祖先们奔驰在辽阔草原上的画面，听到了它的耳蜗里响彻金戈铁马之声。公元前121年，霍去病在此创建了山丹皇家军马场，两千年来，这里见证了一个东方古国的沧桑巨变。
九月的焉支山下，大马营草原上万马奔腾，一道道马脊如一望无垠的麦浪起起伏伏，传递着李白的朗声吟诵:“虽居燕支山，不道朔雪寒。妇女马上笑，颜如祯玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍……名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭?父子得闲安。”群山堰旗息鼓，人们放马归山，解甲归田，马和诗歌的耳语里有一个相同的暗号:“回家”。
在离军马场一百多公里的民乐，夕阳料照进一个酒库，一个个巨大的棕色酒缸上，覆盖着一块块异常鲜亮的红缎子，像盖着红盖头的新娘。一个小勺伸进了酒缸，睡了三十年的酒醒了，叹了一口气，吐出一串咕咚咕咚的耳语，浓郁的香味瞬间弥漫开来。在汉代酿酒古法的基础上，民乐人用高粱、玉米、大麦、小麦、大米、豌豆等九种粮食酿制了独具一方风味的美酒。三十年陈的白酒在玻璃酒壶里，呈现夕阳一样的淡淡金黄。我与金黄对视，看见清澈的酒里凝结着浓稠的历史，是与江南的黄酒截然不同的另一种风骨。我想，从前，它一定是出征酒，万马嘶鸣，尘土飞扬，一碗碗烈酒被仰脖喝尽，一只只酒碗被摔得粉碎;它也是庆功酒，团圆酒，被百战归来的人群痛饮，化作眼泪飙飞，化作一场场思念的雪。此刻，它是一杯民间的酒，沁入了寻常百姓日子的酒，像一个静坐于喜宴主桌的老人，微笑着，眼神安详。
我浅尝几口酒便醉了，歪在飞驰的面包车里，半梦半醒间，听两位朋友高一声低一声的对话，像一声声耳语。他们一个来自天津，一个来自西宁，隔着车子的过道，两人从一碗“炒炮仗”开始，讲青海的面，天津的面。车窗外夜色降临，耳蜗里似乎又有别的耳语响起，却是我熟悉的乡音。东海边江南被桂花树覆盖的娘家小院里，想必七旬母亲正双手合十，喃喃祈祷，每一个晨昏，她心中的话总是:国泰民安。
世界安宁，我们才能听得见亲人们的耳语。母亲的耳语是一个涟漪，传给了千万里之外的我，从耳蜗传到心脏，传向四肢，传给车轮，通过车胎与地面的摩擦，传给了我脚下这片古老的土地，并得到了它的回应。于是，我听见整个河西走廊上，响着悠长的声声驼铃。
(取材于苏沧桑同题散文)
16.对下列句中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)
A.轻微缺氧的头脑有点混沌混沌:模糊，不分明。
B.如游刃穿行于风中游刃:庖丁运用自如的刀，形容自由穿梭
C.开启了出使西域的凿空之旅凿空:空前绝后。
D.化作眼泪飙风飙风:到处飞溅。
17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分)
A.作者由绵绵绿意的植被，联想到此处在远古时曾为大海。沧桑变化形成了壮丽的丹霞地貌。
B.诸多历史杰出人物曾行走在河西走廊，印证了河西走廊连接古今中西辉煌悠久，如今落寞。
C.民乐陈酿风味独特，作者认为它与江南黄酒风格不同的原因在于凝聚着浓郁的历史因素。
D.同伴聊起各自的家乡吃食，让作者顿生思乡之意，想到江南桂花小院，母亲的生活场景。
18.文章写到了河西走廊中张掖峡谷丘陵、焉支山下山丹军马场、民乐这些地点。请分别概括这些地点的景观风物蕴含着作者怎样的思想情感。(6分)
19.作者说“音乐的交流，是人心的交流”。实际上其他艺术的交流也同样是“人心的交流”。结合你的经历，谈谈你对这类“人心的交流”的体会。要求:写出具体的“交流”对象以及获得的体验、感悟，音乐除外。(6分)
(二)根据要求，完成第20题。(共5分)
20.有人用“黠而侠”评价《红楼梦》中刘姥姥，意思是说刘姥姥既有“狡黯”的一面，又有“侠义”的一面。请结合原著内容，谈谈你对刘姥姥的“黠”和“侠”的理解。
五、本大题共3小题，共65分。
21.语言基础应用(5分)
阅读下面短文，回答(1)(2)题。
南宋朱熹说:“立志不坚，终不济事。”成功靠的是信念，而非条件。顽强的意志是成就梦想的可靠保证。只有拥有顽强的意志，我们才能不为困难吓倒，不为逆境。没有顽强的意志，我们只能是在不幸面前徘徊不定，在逆境当中。意志坚定，是一切成就大事业的人所具有的共同特征。有没有坚定的意志，是一个人在事业上能够取得成功的关键。劳苦不足以使他们，困难不足以使他们丧志。不管处境如何，他们总能坚持与忍耐。他们内心强大，神鬼难近。
(1)填入文段横线处的词语，最恰当的一组是(3分)
A.屈服首鼠两端心灰B.折服裹足不前心灰
C.折服首鼠两端灰心D.屈服裹足不前灰心
(2)文中画线句有语病，请结合文意将它修改为正确的句子。要求:注意上下文内容衔接，保留原有信息，不超过30个字。(2分)
22.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。
①愁苦与恐惧是人类躲不开的情感，请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一位人物，谈谈他们是如何面对所遭受到的愁苦或恐惧的。
②当前疫情形势逐渐被控制，人们防控意识逐渐松动，小区、超市里出现了“不戴口罩”，忽视安全距离的现象。请你劝说他们注意防控。要求:语言得体，条理清晰。
③请以“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临”为开头写一段抒情文字，表达渴望疫情结束的愿景。要求:运用排比、比喻等修辞手法。
23.作文(50分)
从下而两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。(50分)
①国立西南联合大学诞生于1937年抗日战争最艰苦的岁月，师生徒步三千多里从湖南长沙走到云南昆明，低矮破旧的校舍，艰苦的办学条件，甚至缺衣少食，但师生凭借一股“刚毅坚卓”的顽强意志，战胜了环境的恶劣，取得了诸多世界级学术成果，在中国风雨飘摇的时代培养出了邓稼先、李政道、杨政宁等一大批知名学者，孕育了中华民族复兴的希望。“刚毅坚卓”也成为联大校训。
对上述材料，你有怎样的思考认识?请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
②请以“我的战‘疫’手记”为题，写一篇记叙文。
要求:主题积极健康，有思想内涵;写现实生活，有场面描写、细节描写;语言得体。
