江苏省南通市2021届高三上学期开学考试语文试题及参考答案
时间:2020-09-29
江苏省南通市2021届高三上学期开学考试语文试题
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
泰山，是中华民族的文化名山，经过悠久的历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了贵和尚中的民族精神，作为中华文化的重要组成部分，泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义，同时也有着丰富厚重的文化内涵。
在泰山文化形成的过程中，无论是帝王巡守，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希翼和祈求的都是江山永固、国泰民安等。即使是民间信仰的泰山府君和碧霞元君，也是出手其“护国庇民”，“泰”字之本义，即有大、强、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安康乐业。
中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起， 成为泰山文化的一体二翼，“和合共生”的基术精神，强调“贵和尚中”，即《礼记·中庸》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。
以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现，天人合一还在于泰山神的“灵显昭著，佑庇万民”。其中一个显著的特点是“肤寸成云，霖雨天下”。即所谓“触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨。遍乎天下者，唯泰山云尔”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨虔祈”，由于与百姓的愿望契合，所以出现“人心为之安定”等景象。
泰山文化中的和谐包容，本源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了“君臣父子亲威朋友之合”。也包括了齐、鲁文化之合以及泰山儒释道文化之合，泰山本来就是儒家思想的渊源之区。儒学一向兴盛，同时，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。
泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯《谏逐客书》中的名自“泰山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土壤，故能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人，康熙御定《日讲书经解义》卷五《说命上》就称：“古人云，泰山不择土壤，故能成其高，沧海不择细流，故能成其大，人主不遗葑菲刍荛之言，故能成其圣。”这已经将泰山文化中的包容精神上升到了治理国家的高度。
“国泰民安”“和合共生”，这种人文理念和价值取向，贯穿于中国人的历史创造之中，赋予中国人与时俱进，海纳百川、有容乃大的气魄，促使国人为实现祖国富强、百姓安康和民族复兴而不断创造历史伟业。
（摘编自陈锋《尊崇·社稷·苍生：泰山文化的形成与精髓》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分)
A.泰山文化，其有重要的象征意义和丰富的文化内涵，与黄河、长江文化同为中华文化的重要组成部分。
B. 泰山文化的精髓之一是国泰民安，它既体现在帝王巡守、封神、祭祀之中，也体现在民间信仰上。
C. 泰山文化主要由“国泰民安”与“和合共生”构成，而从泰山文化的形成来看，“国泰民安”是主体部分。
D. 泰山文化中的“和合”源于传统文化，既包括了人与人之间的和谐包容，也包括了不同文化的融合。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( 3分)
A.文章论述泰山文化的两大精髓，整体上采用了总分总的论证结构，层次清晰，逻辑严密。
B.文章引用《日讲书经解义》卷五语句，意在论证“和谐包容”的泰山文化的内涵已有提升。
C.文章在论述“和合共生”的泰山文化的内涵时，先论述“天人合一”，再论述“和谐包容”。
D.文章运用引证、例证、对比、比喻等论证方法，论述了泰山文化的人文理念和价值取向。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.“中华泰山，天下泰安”的泰山宣传语，其内涵与“国泰民安”的泰山文化精髓一致。
B.杜甫“会当凌绝顶，一览众山小” 的豪迈诗句，契合了泰山文化中“和合共生”的理念。
C.泰山祈雨活动源于泰山神“灵显昭著，佑庇万民”，体现了泰山文化和谐包容的内涵。
D.“泰山不让土壤，故能成其大”，本意在于赞美泰山文化，显示泰山文化的博大精深。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12 分)
阅读下面的文字，完成4~6题。
关于高铁为何没有WiFi这个问题在这几年被热议过多次，但如今，高铁WiFi或评迎来了破局的好机会。
此前有高铁内部人士称， 4G信号转WFi后速率不稳定，而当时国外最先进的做法是发射卫星WiFi，并表示复兴号应该是通过4G与卫星WiFi 相结合的方式建立的。尽管如此，复兴号WiFi依然不完美，此前，不少普快列车已经提供免费WiFi上网，一般会采用LTE或者4G技术，为列车提供WiFi信号，而且运营得还不错，但高铁的难题在于它的速度过快，达到每小时300公里，这样给基站切换，通信延时带来了极大的挑战，高铁内车载设备在接收信号时会须繁地切换不同的网络，涉及不同的运营商。三大道营商的信号频段不一样，信号穿透力与基站覆盖率，核心网资源不一样，不同的基站发出来的信号质量不一样，在高速下网络频繁切换极易导致信号最减，而且丢包率高、延迟大。
而5G技术则带来了巨大的想象空间，据介绍，国铁吉讯与华为、中兴等5G设备商开展密切合作，联合开发车载5G设备，并计划于2019年底完成测试工作，在高铁WiFi系统与5G技术的融合方案中，利用了边缘计算，网络切片、虚拟化等关键技术解决高铁时5G信号的屏蔽问题，中国移动数年来沿着铁道线建设了一个相对庞大的5G基站和塔台群，已经可以随时轻松地传输大量数据，目前高铁车顶天线支持2.6、3.5 和49GHz频段，已满足5G网络接入需求。
5G高铁站项目用的是CPE (5G用户接入网关)，当前的CPE 客户终端技术已经可将5G信号转为WiFi信号，而5G技术与WiFi 的融合，更有利于两种信号的互相转化，5G背后的技术包括波束成形与毫米波技术，这是为司机和乘客提供可靠的WiFi等服务的关键能力。波束成形可以使信号的能量集中在接收端所在方向，可以有效改善频谱利用效率，这将改善高速情况下的信号接收能力。使用5G的毫米波技术，让网络速度比4G时代大幅提升。此外，毫米波技术破除了WiFi 调制解调器的短板，很大程度上减少了传输所需的功率，也避免了WiFi信号在传输过程中相互妨碍所带来的问题。
5G网络因为使用全新的技术，基站和网络架构，具有低时延，高可靠性特征，或许能够让4G存在的掉线与延迟问题得以解决，4G技术下的高铁WiFi迟迟不能破局，是源于高铁部署的4G网络覆盖在高速行驶下的信号接收体验与能力难以让人满意，高速出行卡顿，长时间组冲等情况在所难免，信号状况颇为鸡肋。但5G的难题同样存在，比如说与4G通信设备相比，5G通信设备的耗电量大约是4G设备的8到10倍以上，这需要对铁路既有箱变和电力电规进行改造，成本与实现难度颇大，它是制约运营商实现高铁5G覆盖的关键难题之一。当然，这需要看如何实现5G与WiFi的融合互补了。
由于5G频段较高，单基站覆盖范围较小，对大型楼宇、高铁、矿山等相对封闭场景，5G基站很难进行无缝度盖，但WiFi将会是5G的最好补充，两者的融合开启了一个更好的时代。
(有删改)
4. 下列对文中5G相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.高铁WiFi系统与5G技术的融合方案，利用了边缘计算、网络切片、虚报化等关键技术，车载5G设备也将完成测试工作。
B. 5G使用的毫米波技术可以使信号的能量更为集中，避免了WiFi信号在传输过程中所带来的某些问题。
C. 5G的发展同样存在难题，通信设备耗电量大，设施改造的成本与实现难度大。这些问题都有持解决。
D. 5G使用了全新的技术。基站和网络架构，但5G基站对相对封闭场最进行无缝覆盖还是不太容易。
5.下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)
A.群众对高铁WiFi的呼声较为迫切，但高铁WiFi问题一直困扰业界，随着5G时代到来，这一问题或许会得到解决。
B.复兴号的通信运用了与国外相近的技术，即通过4G与卫星WiFi相结合的方式来建立，但复兴号WiFi速率仍然不够稳定。
C.不少高铁一般会采用LTE或4G技术为其提供WiFi信号，已经可以提供免费上网服务，运营效果令人勉强满意。
D.中国移动已经建立的5G基站和塔台群，可以随时轻松地传输大量数据，目前高铁车顶天线支持的几个频段，已講足5G网络接入需求。
6.从文中看，高铁WiFi与5G的融合，能带来哪些进步？(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
邢玉明
谈歌
锔匠邢玉明怎么也没想到，县委书记会找上门来，请他给港商曹柏青先生的三件文物瓷人锔裂隙。
当年农村贫穷，破碗破盆破锅什么的，舍不得扔，就请人锔一锔，修补后再用。邢玉明锔碗锔盆锔锅，远近闻名。只是自农村实行联产承包后，农人的日子一天天好起来，锔锅锔碗的渐渐少了。邢玉明的锔匠活终究暗淡下去，再也没有主顾了，他的锔弓和锔子，彻底闲置了。
“这种活儿，我已经多年不干了，我今年都七十三了，眼力不行了，手也不行了，真是不行了！”
县委书记说：“这跟锔碗锔盆差不多，有什么不行的。这事就这么定了！市里的招商引资可是大事，市长等着回信呢！”
话讲到这个份上，邢玉明只有答应了。
邢玉明与婆姨乔明枝被接到市里，在博物馆的招待所住下。当天晚上，有关部门给邢玉明乔明枝接风，市文化局长代表市领导给邢玉明夫妇敬酒，邢玉明夫妇只是干干地陪笑。第二天，港商曹柏青先生亲自陪着他们去了博物馆。
邢玉明看了看那三件瓷人的裂隙，始终不说话。如此两天，他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看，摸着瓷人悠然地叹气。最后那天，大收藏家丁也成老先生来了，站在邢玉明的身边问：“老师傅，这件活儿能做么？”
邢玉明笑了笑：“您说呢？”
这天夜里，邢玉明让人搬了两架立梯，他提着工具，被人扶着，爬了上去坐了，乔明枝提着一只马灯，坐在另一架立梯上。事先，博物馆的人提出拉一道照明线，邢玉明摇头不肯，他说电灯有热度，锔活儿的时候，怕有影响。丁也成担心地问：“邢师傅，这样模糊的光线下干活儿，您有把握吗？”
邢玉明笑道：“您要是信得过我，让我做就是了。您要是担心，就换人吧。”
丁也成连忙摆摆手：“邢师傅，您干活儿吧。”
邢玉明就扯动了锔弓，开始干活了。马灯的光线暗淡，人们什么也看不清楚，只听到锔弓嗡嗡地响，谁也不知道邢玉明是怎么样锔的。人们也能听到邢玉明与乔明枝慢声细语说着什么，他们使用的是家乡土话，人们听不明白。到了快天亮的时候，人们看到，三件瓷人，已经被邢玉明锔上了，邢玉明和乔明枝被人从梯子上扶下来。
三件瓷人，竟然锔得天衣无缝。围观的人发出一片感慨声，曹柏青先生带头鼓起掌来。丁也成看得眼呆，喃喃道：“鬼斧神工啊！邢老师傅，真是……”
人们这才恍然想起邢玉明夫妇，四下去看，邢玉明夫妇已经没有了踪影。
丁也成认为他们夫妇熬了一夜，大概累了，去睡觉了，便让文物局的小赵去请邢玉明夫妇，先吃早饭，然后再休息。一会儿，小赵匆匆回来说：“丁先生，邢玉明夫妇已经走了。”
丁也成刚刚吃进嘴里的一口稀饭吐了出来：“走了？他们怎么走的？”
小赵说：“应该是坐长途汽车走的。”
丁也成说：“你快去追他们回来，至少要他们留下那件锔弓。你问问那老师傅，他要多少钱，我收购了。”
小赵赶紧着去了。
丁也成再也吃不下去了：“这是民间的宝贝！那老师傅可是活着的文物啊！”
小赵开车一路追到了邢玉明夫妇乘坐的长途汽车。小赵拦下汽车，找到了邢玉明，夫妇俩正昏昏地睡觉呢。他说了丁也成的意思，请邢玉明夫妇回去。
邢玉明笑道：“不回去了。没听说过，锔匠还要看自己锔过的手艺。”
乔明枝也笑：“家里还有活儿呢。不耽误你们了。”
小赵乞求说：“邢师傅，丁先生一定要您二位回去的。对了，他还说起您的家伙什，他还要买下来呢！”
邢玉明一怔，呵呵地笑了：“买？这东西他也稀罕么？那好了，我白送给他了。”说着，他就起身把锔弓袋子从行李架上取下来，递给了小赵。
小赵急忙问：“邢师傅啊，您还没说价钱呢！”
乔明枝一旁摆了摆手，呵呵笑道：“什么价钱啊。他刚刚不是说过了么，白送给那位先生了。你快下车吧，都耽搁大家赶路了。”小赵下了车，眼看着长途汽车扬尘而去了。
去年丁也成先生在香港举办收藏精品巡回展。在几千件藏品中，有人看到了邢玉明的那把锔弓，注着出处，锔弓颜色陈旧，像是从某一个遥远的地方截取下来的一段历史。
（有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是
A. “邢玉明的锔匠活终究暗淡下去”，这样的叙写既交代了他“没想到”的原因，也为下文他的婉拒作了铺垫。
B. “他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看，摸着瓷人悠然地叹气”，这是从旁观者的角度描摹邢玉明准备工作的状态。
C. 小说中丁也成对邢玉明大加赞赏前的两次怀疑，侧面表现了民间艺人默默无闻、不易被关注的特点。
D. 乔明枝说的“你快下车吧，都耽搁大家赶路了”，既表达了对车上人的歉意，也流露出“家里还有活儿”的着急。
8. 请简要分析邢玉明这一人物形象。（6分）
9. 请探究小说结尾“锔弓颜色陈旧”的意蕴。（6分）
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
泰山，是中华民族的文化名山，经过悠久的历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了贵和尚中的民族精神，作为中华文化的重要组成部分，泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义，同时也有着丰富厚重的文化内涵。
在泰山文化形成的过程中，无论是帝王巡守，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希翼和祈求的都是江山永固、国泰民安等。即使是民间信仰的泰山府君和碧霞元君，也是出手其“护国庇民”，“泰”字之本义，即有大、强、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安康乐业。
中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起， 成为泰山文化的一体二翼，“和合共生”的基术精神，强调“贵和尚中”，即《礼记·中庸》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。
以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现，天人合一还在于泰山神的“灵显昭著，佑庇万民”。其中一个显著的特点是“肤寸成云，霖雨天下”。即所谓“触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨。遍乎天下者，唯泰山云尔”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨虔祈”，由于与百姓的愿望契合，所以出现“人心为之安定”等景象。
泰山文化中的和谐包容，本源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”，既包括了“君臣父子亲威朋友之合”。也包括了齐、鲁文化之合以及泰山儒释道文化之合，泰山本来就是儒家思想的渊源之区。儒学一向兴盛，同时，泰山是道教的孕育之地，泰山的佛教虽然处于从属地位，但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展，香火繁盛。
泰山文化中和谐包容的起源，也与李斯《谏逐客书》中的名自“泰山不让土壤，故能成其大”有关。“不让土壤，故能成其大”，本意在于虚怀若谷，广纳天下之才，容事容人，康熙御定《日讲书经解义》卷五《说命上》就称：“古人云，泰山不择土壤，故能成其高，沧海不择细流，故能成其大，人主不遗葑菲刍荛之言，故能成其圣。”这已经将泰山文化中的包容精神上升到了治理国家的高度。
“国泰民安”“和合共生”，这种人文理念和价值取向，贯穿于中国人的历史创造之中，赋予中国人与时俱进，海纳百川、有容乃大的气魄，促使国人为实现祖国富强、百姓安康和民族复兴而不断创造历史伟业。
（摘编自陈锋《尊崇·社稷·苍生：泰山文化的形成与精髓》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分)
A.泰山文化，其有重要的象征意义和丰富的文化内涵，与黄河、长江文化同为中华文化的重要组成部分。
B. 泰山文化的精髓之一是国泰民安，它既体现在帝王巡守、封神、祭祀之中，也体现在民间信仰上。
C. 泰山文化主要由“国泰民安”与“和合共生”构成，而从泰山文化的形成来看，“国泰民安”是主体部分。
D. 泰山文化中的“和合”源于传统文化，既包括了人与人之间的和谐包容，也包括了不同文化的融合。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( 3分)
A.文章论述泰山文化的两大精髓，整体上采用了总分总的论证结构，层次清晰，逻辑严密。
B.文章引用《日讲书经解义》卷五语句，意在论证“和谐包容”的泰山文化的内涵已有提升。
C.文章在论述“和合共生”的泰山文化的内涵时，先论述“天人合一”，再论述“和谐包容”。
D.文章运用引证、例证、对比、比喻等论证方法，论述了泰山文化的人文理念和价值取向。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.“中华泰山，天下泰安”的泰山宣传语，其内涵与“国泰民安”的泰山文化精髓一致。
B.杜甫“会当凌绝顶，一览众山小” 的豪迈诗句，契合了泰山文化中“和合共生”的理念。
C.泰山祈雨活动源于泰山神“灵显昭著，佑庇万民”，体现了泰山文化和谐包容的内涵。
D.“泰山不让土壤，故能成其大”，本意在于赞美泰山文化，显示泰山文化的博大精深。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12 分)
阅读下面的文字，完成4~6题。
关于高铁为何没有WiFi这个问题在这几年被热议过多次，但如今，高铁WiFi或评迎来了破局的好机会。
此前有高铁内部人士称， 4G信号转WFi后速率不稳定，而当时国外最先进的做法是发射卫星WiFi，并表示复兴号应该是通过4G与卫星WiFi 相结合的方式建立的。尽管如此，复兴号WiFi依然不完美，此前，不少普快列车已经提供免费WiFi上网，一般会采用LTE或者4G技术，为列车提供WiFi信号，而且运营得还不错，但高铁的难题在于它的速度过快，达到每小时300公里，这样给基站切换，通信延时带来了极大的挑战，高铁内车载设备在接收信号时会须繁地切换不同的网络，涉及不同的运营商。三大道营商的信号频段不一样，信号穿透力与基站覆盖率，核心网资源不一样，不同的基站发出来的信号质量不一样，在高速下网络频繁切换极易导致信号最减，而且丢包率高、延迟大。
而5G技术则带来了巨大的想象空间，据介绍，国铁吉讯与华为、中兴等5G设备商开展密切合作，联合开发车载5G设备，并计划于2019年底完成测试工作，在高铁WiFi系统与5G技术的融合方案中，利用了边缘计算，网络切片、虚拟化等关键技术解决高铁时5G信号的屏蔽问题，中国移动数年来沿着铁道线建设了一个相对庞大的5G基站和塔台群，已经可以随时轻松地传输大量数据，目前高铁车顶天线支持2.6、3.5 和49GHz频段，已满足5G网络接入需求。
5G高铁站项目用的是CPE (5G用户接入网关)，当前的CPE 客户终端技术已经可将5G信号转为WiFi信号，而5G技术与WiFi 的融合，更有利于两种信号的互相转化，5G背后的技术包括波束成形与毫米波技术，这是为司机和乘客提供可靠的WiFi等服务的关键能力。波束成形可以使信号的能量集中在接收端所在方向，可以有效改善频谱利用效率，这将改善高速情况下的信号接收能力。使用5G的毫米波技术，让网络速度比4G时代大幅提升。此外，毫米波技术破除了WiFi 调制解调器的短板，很大程度上减少了传输所需的功率，也避免了WiFi信号在传输过程中相互妨碍所带来的问题。
5G网络因为使用全新的技术，基站和网络架构，具有低时延，高可靠性特征，或许能够让4G存在的掉线与延迟问题得以解决，4G技术下的高铁WiFi迟迟不能破局，是源于高铁部署的4G网络覆盖在高速行驶下的信号接收体验与能力难以让人满意，高速出行卡顿，长时间组冲等情况在所难免，信号状况颇为鸡肋。但5G的难题同样存在，比如说与4G通信设备相比，5G通信设备的耗电量大约是4G设备的8到10倍以上，这需要对铁路既有箱变和电力电规进行改造，成本与实现难度颇大，它是制约运营商实现高铁5G覆盖的关键难题之一。当然，这需要看如何实现5G与WiFi的融合互补了。
由于5G频段较高，单基站覆盖范围较小，对大型楼宇、高铁、矿山等相对封闭场景，5G基站很难进行无缝度盖，但WiFi将会是5G的最好补充，两者的融合开启了一个更好的时代。
(有删改)
4. 下列对文中5G相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.高铁WiFi系统与5G技术的融合方案，利用了边缘计算、网络切片、虚报化等关键技术，车载5G设备也将完成测试工作。
B. 5G使用的毫米波技术可以使信号的能量更为集中，避免了WiFi信号在传输过程中所带来的某些问题。
C. 5G的发展同样存在难题，通信设备耗电量大，设施改造的成本与实现难度大。这些问题都有持解决。
D. 5G使用了全新的技术。基站和网络架构，但5G基站对相对封闭场最进行无缝覆盖还是不太容易。
5.下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)
A.群众对高铁WiFi的呼声较为迫切，但高铁WiFi问题一直困扰业界，随着5G时代到来，这一问题或许会得到解决。
B.复兴号的通信运用了与国外相近的技术，即通过4G与卫星WiFi相结合的方式来建立，但复兴号WiFi速率仍然不够稳定。
C.不少高铁一般会采用LTE或4G技术为其提供WiFi信号，已经可以提供免费上网服务，运营效果令人勉强满意。
D.中国移动已经建立的5G基站和塔台群，可以随时轻松地传输大量数据，目前高铁车顶天线支持的几个频段，已講足5G网络接入需求。
6.从文中看，高铁WiFi与5G的融合，能带来哪些进步？(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
邢玉明
谈歌
锔匠邢玉明怎么也没想到，县委书记会找上门来，请他给港商曹柏青先生的三件文物瓷人锔裂隙。
当年农村贫穷，破碗破盆破锅什么的，舍不得扔，就请人锔一锔，修补后再用。邢玉明锔碗锔盆锔锅，远近闻名。只是自农村实行联产承包后，农人的日子一天天好起来，锔锅锔碗的渐渐少了。邢玉明的锔匠活终究暗淡下去，再也没有主顾了，他的锔弓和锔子，彻底闲置了。
“这种活儿，我已经多年不干了，我今年都七十三了，眼力不行了，手也不行了，真是不行了！”
县委书记说：“这跟锔碗锔盆差不多，有什么不行的。这事就这么定了！市里的招商引资可是大事，市长等着回信呢！”
话讲到这个份上，邢玉明只有答应了。
邢玉明与婆姨乔明枝被接到市里，在博物馆的招待所住下。当天晚上，有关部门给邢玉明乔明枝接风，市文化局长代表市领导给邢玉明夫妇敬酒，邢玉明夫妇只是干干地陪笑。第二天，港商曹柏青先生亲自陪着他们去了博物馆。
邢玉明看了看那三件瓷人的裂隙，始终不说话。如此两天，他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看，摸着瓷人悠然地叹气。最后那天，大收藏家丁也成老先生来了，站在邢玉明的身边问：“老师傅，这件活儿能做么？”
邢玉明笑了笑：“您说呢？”
这天夜里，邢玉明让人搬了两架立梯，他提着工具，被人扶着，爬了上去坐了，乔明枝提着一只马灯，坐在另一架立梯上。事先，博物馆的人提出拉一道照明线，邢玉明摇头不肯，他说电灯有热度，锔活儿的时候，怕有影响。丁也成担心地问：“邢师傅，这样模糊的光线下干活儿，您有把握吗？”
邢玉明笑道：“您要是信得过我，让我做就是了。您要是担心，就换人吧。”
丁也成连忙摆摆手：“邢师傅，您干活儿吧。”
邢玉明就扯动了锔弓，开始干活了。马灯的光线暗淡，人们什么也看不清楚，只听到锔弓嗡嗡地响，谁也不知道邢玉明是怎么样锔的。人们也能听到邢玉明与乔明枝慢声细语说着什么，他们使用的是家乡土话，人们听不明白。到了快天亮的时候，人们看到，三件瓷人，已经被邢玉明锔上了，邢玉明和乔明枝被人从梯子上扶下来。
三件瓷人，竟然锔得天衣无缝。围观的人发出一片感慨声，曹柏青先生带头鼓起掌来。丁也成看得眼呆，喃喃道：“鬼斧神工啊！邢老师傅，真是……”
人们这才恍然想起邢玉明夫妇，四下去看，邢玉明夫妇已经没有了踪影。
丁也成认为他们夫妇熬了一夜，大概累了，去睡觉了，便让文物局的小赵去请邢玉明夫妇，先吃早饭，然后再休息。一会儿，小赵匆匆回来说：“丁先生，邢玉明夫妇已经走了。”
丁也成刚刚吃进嘴里的一口稀饭吐了出来：“走了？他们怎么走的？”
小赵说：“应该是坐长途汽车走的。”
丁也成说：“你快去追他们回来，至少要他们留下那件锔弓。你问问那老师傅，他要多少钱，我收购了。”
小赵赶紧着去了。
丁也成再也吃不下去了：“这是民间的宝贝！那老师傅可是活着的文物啊！”
小赵开车一路追到了邢玉明夫妇乘坐的长途汽车。小赵拦下汽车，找到了邢玉明，夫妇俩正昏昏地睡觉呢。他说了丁也成的意思，请邢玉明夫妇回去。
邢玉明笑道：“不回去了。没听说过，锔匠还要看自己锔过的手艺。”
乔明枝也笑：“家里还有活儿呢。不耽误你们了。”
小赵乞求说：“邢师傅，丁先生一定要您二位回去的。对了，他还说起您的家伙什，他还要买下来呢！”
邢玉明一怔，呵呵地笑了：“买？这东西他也稀罕么？那好了，我白送给他了。”说着，他就起身把锔弓袋子从行李架上取下来，递给了小赵。
小赵急忙问：“邢师傅啊，您还没说价钱呢！”
乔明枝一旁摆了摆手，呵呵笑道：“什么价钱啊。他刚刚不是说过了么，白送给那位先生了。你快下车吧，都耽搁大家赶路了。”小赵下了车，眼看着长途汽车扬尘而去了。
去年丁也成先生在香港举办收藏精品巡回展。在几千件藏品中，有人看到了邢玉明的那把锔弓，注着出处，锔弓颜色陈旧，像是从某一个遥远的地方截取下来的一段历史。
（有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是
A. “邢玉明的锔匠活终究暗淡下去”，这样的叙写既交代了他“没想到”的原因，也为下文他的婉拒作了铺垫。
B. “他坐在瓷人的旁边呆呆地傻看，摸着瓷人悠然地叹气”，这是从旁观者的角度描摹邢玉明准备工作的状态。
C. 小说中丁也成对邢玉明大加赞赏前的两次怀疑，侧面表现了民间艺人默默无闻、不易被关注的特点。
D. 乔明枝说的“你快下车吧，都耽搁大家赶路了”，既表达了对车上人的歉意，也流露出“家里还有活儿”的着急。
8. 请简要分析邢玉明这一人物形象。（6分）
9. 请探究小说结尾“锔弓颜色陈旧”的意蕴。（6分）
