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南京外国语学校、金陵中学2021届高三语文模拟试题及参考答案

时间:2021-06-04
南京外国语学校、金陵中学2021届高三语文模拟试题
一、现代文阅读 (35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
材料一
①敦煌学研究对象主要包括敦煌藏经洞文献和敦煌石窟艺术。我国的敦煌学起步较早,产生了罗振玉、王国维、陈寅恪等一批大师级的敦煌学学者。由于敦煌藏经洞文献在发现后不久就被西方探险家所攫取,流散于英、法、俄、日等十多个国家的数十家公私收藏机构,吸引了西方许多汉学、藏学、东方学等领域的学者竞相研究,产生了一批在国际学术界有影响力的敦煌学学者和研究成果,使敦煌学成为一门国际性学问。
②由于20世纪复杂的社会因素,我国的敦煌学研究发展比较缓慢,学者和成果较少,国际上一度流行“敦煌在中国,敦煌学在外国”的说法。20世纪80年代以后,乘着改革开放的东风,在以季羡林、常书鸿、段文杰等为代表的一批老学者的带动下,我国学者奋起直追,经过三十多年的辛勤努力,敦煌学在中国取得了历史性的成就,改变了“敦煌在中国,敦煌学在国外”的被动局面,现在国际学术界已经公认中国是敦煌学研究中心。
③经过数十年努力,敦煌石窟文物的保护,由过去的看守型、抢救性保护,进入现在的科技保护、预防性保护,保护的科学水平不断提升,使石窟本体及其赋存的自然和人文环境得到有效的保护。经过二十多年的探索,目前我们已经可以成熟地利用数字化技术采集、存贮、展示敦煌石窟数字图像信息,不仅可以永久保存文物信息,而且可以永续利用,方便学者细致研究,便于向观众展陈。
④我国的高校、科研院所建立了一批敦煌学研究机构,设立了一批敦煌学的博士、硕士学位点,造就了一支老中青结合、水平较高的敦煌学专业人才队伍,不仅保证了我国敦煌学研究事业后继有人,而且成为国际敦煌学未来的生力军。
⑤敦煌学涉及宗教、艺术、历史、地理、经济、语言文学、民族、民俗等众多哲学社会科学领域,它属于交叉学科,其中也含有“绝学”“冷门”的领域。从事敦煌学研究的学者应该按照中央领导人提出的要求,要在以往研究的基础上,力求突破创新。
⑥其一,数十年来的敦煌文献研究,已经对我国古代历史、经济、政治、科技、文化、中外交流等方面的研究提供了大量珍贵的资料,丰富和更新了许多关于古代社会历史的认识。但敦煌文献还远未开发完,还有很多未知的领域需要去探索。今后一方面需要继续从不同学科的微观层面挖掘资料及其内涵,另一方面需要从宏观层面整合诸多学科的力量进行交叉学科研究,从多学科角度深入揭示敦煌文献资料多方面的价值和意义。
⑦其二,要深入拓展对敦煌石窟(以及丝绸之路沿线石窟和文化遗迹)在考古学、艺术史学等方面的研究。以敦煌石窟为代表的中国优秀传统艺术反映了历代无名艺术家创造的奇迹,这些令无数观众感动的艺术却在以前的艺术史里很少提及。因此,敦煌和丝绸之路沿线考古、艺术史的研究,必将成为中国艺术史的突破口。
⑧其三,要在以往历史学、考古学研究的基础上加强对丝绸之路历史文化的研究,尤其是加强中国西部古代少数民族文化研究,中亚、西亚及南亚印度文化与中国古代文化交流的历史研究。古代于阗文、吐火罗文、粟特文、回鹘文、梵文、西夏文等民族文字研究都被称为“冷门”和“绝学”,但这些冷门和绝学学科往往可以为我们认识古代历史打开新的窗口,成为中国古代历史、中西文化交流史研究的突破点。
(摘编自樊锦诗《敦煌学的历史、传承和突破发展》)
材料二
“数字洞窟”是敦煌研究院与美国梅隆基金会、美国西北大学共同开展的“数字化敦煌壁画合作研究”的成果。由于采用了360度全景式模拟的方式,让平常游客参观时无法欣赏到的部位,比如佛像的背部及洞窟的后壁,都可以清楚地看到。而通过不同方式的操作,还可以选择将四壁上的壁画“拉平”,宛如观看一张平铺着的古画,使人能更好地理解这些连续绘制的壁画的故事结构和艺术布局。8月1日,莫高窟数字展示中心正式运行,游客在赴莫高窟参观时,首先会在游客服务中心的虚拟漫游厅观看典型洞窟的展示,再由专业导游带领参观实体洞窟。在虚拟漫游厅中观众能细致入微地观看洞窟建筑、彩塑和壁画,还可以利用多媒体展示,满足多种参观需求,获取更多的敦煌文化信息。
传播知识是博物馆的职能所在,数字敦煌的建设为敦煌艺术的更广泛的传播提供了可能。2013年底,煌煌大观——敦煌艺术展在浙江美术馆开幕,这是一次多媒体新技术与文物保护及展示相结合的尝试。该展览是由各领域专家历时6个月,利用虚拟实景技术,以立体动画辅以数码音响效果呈现的敦煌莫高窟第220窟。参观者站在跟真迹同尺寸的投影厅内,透过360度环绕屏幕欣赏第220窟内的高大佛像、精巧装饰和灵动舞者画像。而药师佛头顶的华盖、壁画上的舞者及古代乐器也会以三维立体的方式呈现在观众面前。参观者还可以通过戴上3D眼镜及“虚拟手电筒”,模拟感受实地用手电筒参观洞窟时的过程。出于文物保护考虑,在敦煌原址这一洞窟很少对公众开放。而数字虚拟技术使这一洞窟成为本次展览的亮点和热点。
(摘编自陈燮君《敦煌艺术的数字传播》)
1.下列对材料的相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
A. 西方探险家从我国攫取了敦煌石窟艺术,一批汉学、藏学、东方学等领域的学者竞相对其展开研究,使得西方一度成为敦煌学研究中心。
B. 经过数十年的努力,数字化技术在敦煌学研究中普遍应用,使得我国敦煌文物的保护从过去的看守型、抢救性进入到科技保护和预防性保护。
C. 敦煌学涉及宗教、艺术、历史、地理、经济、语言文学、民族、民俗等众多领域,属于交叉学科,对研究我国古代历史和古代艺术史都有帮助。
D. 我们要在以往研究的基础上把古代于阗文、吐火罗文、粟特文、回鹘文、梵文、西夏文等未知领域作为研究古代中外文化交流的突破点。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A. 改革开放以后,我国敦煌学研究发展较快取得了历史性的成就,说明安定的社会环境、强大的国力是科研进步的重要原因。
B. 以敦煌石窟为代表的中国优秀传统艺术在以前的艺术史里很少被提及,一个重要原因是石窟艺术的创作者是无名的艺术家。
C. “数字洞窟”的成功实践说明,敦煌文化的保护和传播离不开中外科研机构的合作,中外机构亲密合作,取得了丰硕成果。
D. 利用先进的数字技术和设备,游客在虚拟漫游厅能细致全面地欣赏洞窟艺术,还能看到平时在实体洞窟中看不到的部位。
3.下列论文不属于敦煌学研究范畴的是(3分)( )
A. 《利用新媒体技术给敦煌游客提供便利》
B. 《敦煌文献中的古代佛教流传和发展》。
C. 《西域商贸流通在敦煌壁画中的体现》
D. 《二十世纪初中日学者敦煌研究综述》
4.如果材料二是材料一的一部分,你觉得材料二的内容应该放在材料一的哪个位置,请简要说明理由。(4分)
5.结合材料,请概括我国敦煌学人才队伍的发展历史和发展前景。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
飘 零
朱自清
一个秋夜,我和P坐在他的小书房里,在晕黄的电灯光下,谈到W的小说。“他还在河南吧?C大学那边很好吧?”我随便问着。
“不,他上法国去了。”
“法国?做什么去?”
“你觉得很奇怪吧?——巴黎乔治蓬皮杜欧洲医院打电报约他做助手去。”
“哦!就是他研究心理学的地方!他在那边成绩总很好?——这回去他很愿意吧?”
“不见得愿意。他动身前到北京来过,我请他在启新吃饭,他很不高兴的样子。”
“这又为什么呢?”
“他觉得国内没有他做事的地方。”
“他回来才一年呢。C大学那边没有钱吧?”
“不但没有钱,他们说他是疯子!”
“疯子!”
我们默然相对,暂时无话可说。
我想起第一回认识W的名字,是在《新生》杂志上。那时我在P大学读书,W也在那里。我在《新生》上看见的是他的小说,但一个朋友告诉我,他心理学的书读得真多,P大学图书馆里所有的,他都读了。文学书他也读得不少。他说他是无一刻不读书的。我第一次见他的面,是在P大学宿舍的走道上,他正和朋友走着。有人告诉我,这就是W了。微曲的背,小而黑的脸,长头发和近视眼,这就是W了。以后我常常看他的文字,记起他这样一个人。
有一回我拿一篇心理学的译文,托一个朋友请他看看。他逐一给我改正了好几十条,不曾放松一个字。永远的惭愧和感谢留在我心里。我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和P游了三日,明早就要到上海去。他原是山东人,这回来上海,是要上法国去的。我问起巴黎第一大学的《心理学与科学方法》杂志,我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一篇好文章,没有什么意思。他说近来各心理学家在英国开了一个会,有几个人的话有味。他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面,写了《哲学的科学》一个书名与其出版处,说是新书,可以看看。他说要走了。我送他到旅馆里,见他床上摊着一本《人生与地理》,随便拿过来翻着。他说这本小书很著名,很好的。我们在晕黄的电灯光下,默然相对了一会,又问答了几句简单的话,我就走了。直到现在,还不曾见过他。他到法国去后,初时还写了些文字,后来就没有了。他的名字,在一般人心里,已如远处的云烟了。
我倒还记着他。两三年以后,才又在《文学日报》上见到他一篇诗,是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过不少,最使我不能忘记的是那篇《雨夜》,是写北京人力车夫的生活的。W是学科学的人,应该很冷静,但他的小说却又很热很热的。这就是W了。
P也上法国去,但不久就回来了。他在巴黎住了些日子,W是常常见着的。他回国后,有一个热天,和我在南京清凉山上谈起W的事。他说W在研究行为派的心理学。他几乎终日在实验室里,他解剖过许多老鼠,研究它们的行为。P说自己本来也愿意学心理学的,但看了老鼠临终的颤动,他执刀的手便战战的放不下去了,因此只好改行。而W是“奏刀騞然”,“踌躇满志”,P觉得那是不可及的。
P又说W研究动物行为既久,看明它们所有的生活,只是那几种生理的欲望,如食欲,性欲,所玩的把戏,毫无什么大道理存乎其间。因而推想人的生活,也未必别有何种高贵的动机,我们第一要承认我们是动物,这便是真人。W的确是如此做人的。P说他也相信W的话,真的,P回国后的态度是大大的不同了。W只管做他自己的人,却得着P这样一个信徒,他自己也未必料得着的。P又告诉我W恋爱的故事。是的,恋爱的故事!P说这是一个日本人,和W一同研究的,但后来走了,这件事也就完了。P说得如此冷淡,毫不像我们所想的恋爱的故事!P又曾指出《来日》上W的一篇《月光》给我看。这是一篇小说,叙述一对男女趁着月光在河边一只空船里密谈。
那女的是个有夫之妇。这时四无人迹,他俩谈得亲热极了。
但P说W的胆子太小了,所以这一回密谈之后,便撒了手。这篇文字是W自己写的,虽没有如火如荼的热闹,但却别有一种意思。科学与文学,科学与恋爱,这就是W了。
“疯子!”我这时忽然似乎彻悟了说,“也许是的吧?”我想。
一个人冷而又热,是会变疯子的。”
“唔”,P点头。
“他其实大可以不必管什么中国不中国了,偏偏又恋恋不舍的!”
“是啰。W这回真不高兴。K在法国借了他的钱。这回他到北京,特地老远的跑去和K要钱。K的没钱,他也知道,他也并不指望这笔钱用。只想借此去骂他一顿罢了,据说拍了桌子大骂呢!”
“这与他的写小说一样的道理呀!唉,这就是W了。”
P无语,我却想起一件事:
“W到法国后有信来么?”
“长远了,没有信。”
我们于是都又默然。
1926年7月20日,白马湖。
6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.W说国外大学知名杂志没有什么意思,可见他见解独到,不趋俗随众,不一味崇洋。
B.W写北京人力车夫的生活的小说令作者印象深刻,可见他颇有文才并关注底层社会。
C.W说人的生活未必别有何种高贵的动机,这是他作为心理学学者对社会的冷静认识。
D.W跑去向K要钱,还拍桌子大骂,这是因为他对人欲有清醒的认识,所以他只管做自己。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章开头写秋夜晕黄的灯光,营造了怀念故人的氛围,也为全篇定下了忧郁感伤的行文基调。
B.文章通过作者和P以及众人的角度来刻画W,运用全知视角塑造了一个立体的W的形象。
C.文章写了W的学习、科研、恋爱、求职等内容,但都未作细腻的刻画,写得简洁而含蓄。
D.文章首尾的两次漠然相对有无声的力量,这股力量类似全文平淡的用墨中笼罩着一股压抑的情绪。
8.本文在作者与P的对话中,插入了大段回忆,先是自己与W的交往经历,再是P告诉作者的几件事。对这样的顺序安排你如何理解?(4分)
9.“W是学科学的人,应该很冷静,但他的小说却又很热很热的。”类似的“冷”“热”并存的情况在本文中还有多处表现,请指出三处。(6分)

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