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湖北省重点中学2020--2021学高一下学期期末语文试题及参考答案(3)

时间:2021-07-23
参考答案
1.D(A项错在“阶段性发展”,材料一首段末“那么其内在路向的发生则源自悲剧意识的觉醒”;B 项“两个方面”应该是“悲剧意识”“悲剧精神”;C项“更重要”有误。)
2.C (“却忽略了”错误。)
3.B
4.①首先,对中国现代悲剧观念的发生发展做总体概述;②接着借朱光潜、尼采的观点,从悲剧意识和悲剧精神两个方面分析悲剧观念;③然后进一步论证悲剧意识和悲剧精神的内在联系;④最后指出“悲剧意识的觉醒”是中国现代悲剧观念发生发展的内核。(每点1分,共 4分)
5.①悲剧意识是悲剧的内核,(1分)指作者在作品中表现出来的对逆境和不幸的一种清醒与自觉;(2 分)②悲剧精神是悲剧的灵魂,(1分)是悲剧人物对人性理想的执着追求,对现实困境的超越与反抗。(2 分)
6.B(A.因果关系错误,不是因警察百无聊赖才抓我。C.“可见警察秉公执法,社会秩序井然”错误。D.不是表明“我”被命运捉弄,而是讽刺抨击政府荒唐的法律规定。)
7.B (“暗示了新政策对百姓生活的改善”错误,应该是暗示了警察及政府高压统治的无理与强暴。)
8.①增强语言节奏,渲染紧张的氛围,扣人心弦,让读者有身临其境的感觉。②语言结构更简单,句意更明晰,更具讽刺意味。③短句更能体现我内心的恐惧以及警察的专制、冷酷与强横。(答出一点给2分,答出两点给4分)
9.①讲述故事:“我”是故事的讲述者、亲历者,讲述了自身荒唐可笑的遭遇。
②推动情节:“我”的遭遇是故事的主要情节,由于“我”的“面孔”的“悲哀”,情节得以发展变化
③表现人物:通过警察对“我”的态度,表现其无理强横。
④表现主题:“我”的无辜与弱小,与签察的无理强横形成对比,以及“我”的两次荒唐遭遇,体现了高压统治对弱小者的伤害,寄予了作者对小人物深切的同情,批判了政府的专制高压。
(每点2分,任选3点,意思答对即可。)
10.B
11.C(迁臣是指贬斥远地的官吏)
12.C(“后来都得到了贯彻”,范围扩大,原文是“其后多见施行”。)
13.(1)姑且逮捕他的小儿子送到监狱里,慢慢地访查此事,竟是小儿子的两个哥哥强迫父亲分家业。(译出大意给 2分;“廉”“析”两处,每译对一处给1分。)
(2)恰逢饥民相约一起淹死,皇帝仍然把临安知府的事务交付给他,待遇比照执政大臣。(译出大意给2分;“会”“视”两处,每译对一处给 1分。)
14.①了解百姓真实情况②不扰民③感化百姓(每点1分)
15.D(“开朗豪放”不对,应是“聪慧世故”)
16.赞同。理由:“卷得均匀”,用拟人的手法(1分),生动地再现了风吹柳絮的情形:“均匀”既表现了春风的徐缓,(1分)又表现了柳絮的舞姿柔美,缀急有度;(2分)风吹柳絮的情形如轻盈优美的舞姿,流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。(1分)答不赞同的,只要言之有理,酌情给分。
17.(1)为国以礼,其言不让
(2)鼎铛玉石 金块珠砾
(3)弊在赂秦 是又在六国下矣 (每处1分)
18.B (喜闻乐见;喜欢听,乐意看。指很受欢迎。雅俗共赏:形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣贫。妇孺皆知:指众所周知;老少咸宜:指一件事物喜欢做的、可以做的人年龄分布比较广泛,老的少的都没有问题。日臻完善;一天天逐步达到完美的境地。炉火纯青:比喻功夫达到了纯熟完美的境界。不一而足:指同类的事物不止一个而是很多,无法列举齐全。不胜枚举:不能一个个地列举出来。形容数量很多。)
19.B (山东潍坊国际风筝节,专用名词,作后面句子的主语。)
20.①句中“百硝齐鸣”是本体,“交响乐”是喻体,“宛若”是比喻词;②放飞风筝时百哨齐鸣,交响乐由多人共同演奏,二者相似;③交响乐很有魅力,笛哨声也很有魅力,二者相似。(答对一点得1分,答对二点得3分,答对三点得5 分。)
21.C.(说明对象是“食物”,“食物的基本功能”应作主语;“基本功能”和“之一”矛盾;“把……作为目标”与“是基本功能”搭配不当。)
22.①都要消耗能量 ② 直接吸收利用 ③食物热效应 (每处2 分)
23.审题指导:
①行文要注意整体把握材料。材料提供的五个纪念日形式不同,但意义深远。它珍藏感动,传递亲情;它倡导奉献精神,唤醒责任担当;它激发爱国情怀,引导前行方向;它提醒我们勿忘国耻,振兴中华;它引导我们审视过去,启迪未来。对于考生而言,须明确阐释纪念日的意义,选择两三个纪念日,建立有机联系,并层层深入地展开。
② 注意语境任务。考生要关注“国旗下演讲”的语境,演讲要有针对性,要针对青年学子。
③注意文体任务,要求写一篇演讲稿。
【参考译文】
赵与欢,字悦道,嘉定七年中进士,凭直宝章阁身份掌管安吉州。在衙门前摆设一铜证,想上诉的人可以击打它,冤情没有不得到公正处理的。有一富人上诉自己的小儿子,赵与欢观察到这并不是富人的本意。姑且逮捕他的小儿子送到监狱里,慢慢地访查此事,竟是小儿子的两个哥哥强迫父亲分家业。赵与欢用法律晓喻他们,用道理开导他们,他们都高兴得有所感悟。又有一个年老寡妇,只有一个儿子,也以不孝顺的罪名来告她的儿子。赵与欢把他们留在衡门,每天提供食物,让儿子亲自喂他母亲吃,早晚以礼相待,不满一月,母子和好如初。这两户人家都为赵与欢画像并供奉他。赵与欢升迁为宗正少卿并兼职暂代户部侍郎,不久装任临安知府和浙西安抚使。分析解决问题明白流畅,有罪的人都服气。皇帝在城郊祭祀快结束时,刮大风打着震雷,赵与欢进言说国家的根基未稳,并陈述消除盗感巩固根基的国策。有人向皇帝进言使用刑罚和权谋,赵与欢说:“引导百姓要有根本,像我供职在朝廷,哪里就能了解百姓呢?只有与真实情况相符,不打扰百姓,几个月后诉讼就更少了。人的本心是善良的,有感动一定会跟从。有的人称要用威严的态度磨砺百姓,用权术来对待百姓,这不是知道根基的言论。”又说:“早晨的命令晚上就更改,不是用来显示教导百姓的做法;像大道旁边狭小而弯曲的路径一样的权术,不是用来整肃纲纪的办法。”皇帝听后表现得非常肃敬。第二年改元为嘉熙,襄、蜀两地破败,有的守将面对边敌望风而逃并放弃土地,皇帝在偏股召见赵与欢,赵与欢说“韩琦在仁宗朝中,犹且整天哭泣而流血。现在君王忧愁臣子受辱。”于是详细进言防御边塞的方略,以后大多被施行。赵与欢招募三千人为忠毅军,又说“禁卫军空缺处和京口各县郡,都应该招募士兵,用郡将统领,先供给军队财物,其它的地方才能供给,希望节省不急需的费用。”推荐文武之才四十人。升迁为户部侍郎兼职暂代兵部尚书,谈论边防之事最为真挚恳切。恰逢饥民相约一起淹死,皇帝仍然把临安知府的事务交付给他,待遇比照执政大臣。赵与欢哭着接受诏书,马上张榜告诉百姓说:“现在向朝廷上奏申请赈灾救济,大家应该在忍死求生片刻之中各自保全性命,沐浴皇帝恩德。”京城人相互劝说不要死。赵与欢向上在朝廷里祈求同情,向下以诚相待劝大家互相帮助。雨水随之而至,卖米的商人来到集市,流浪而来的人有东西救济了。赵与欢力求辞官,但还是授予他资政股学士、提举万寿观兼侍读、监修国史、实录院修撰等职。赵与欢到浙江去,皇上召他回来,但当天渡江离开了,皇帝表现出很失落的样子。赵与欢三次做府尹,尽力于百姓的事务,京城的人称他“赵端明”,一定把手放在额头上高兴地称他为“赵菩萨”

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