河南省部分学校2023-2024学年高三上学期一轮复习摸底检测（三）语文试题及参考答案(3)
时间:2023-10-13
参考答案及解析语文（三）
1.C[解析]“诚信缺失依然是我国目前社会主义初级阶段的主要矛盾”错，即使是“主要矛盾”，也应是“社会主义初级阶段社会信用问题”上的，不是“社会主义初级阶段”的。
2.C[解析]A.由材料一“我国守信联合激励和失信联合惩戒初步显威”无法得出假设结论，守信激励也必不可少，一味加大惩戒力度也许会适得其反。B.从材料二中“由于我国还处在社会主义初级阶段，法制与信用体系并不健全……因此，在设计之初，我国就选择超越狭义的征信，同步建设征信系统及其运行环境”不难看出原来的因果关系。选项“导致”前后并不存在因果关系。D.材料二中“一是政府要发挥诚信建设示范作用，进一步提高透明度和公信力。二是以公平公正的司法打造社会对法律底线的敬畏感。三是将信用意识和社会道德培育结合起来，打造全面的社会互信”，首先三者是并列关系，其次“打造全面的社会互信”是做法不是结果，因此选项条件关系不成立。
3.C[解析]中西方社会信用体系建设内涵的不同是基于不同国情，优劣之别于文无据。
4.①信用体系建设缺乏顶层立法。②信用体系建设开发应用体系不健全。③信用数据的收集共享仍存在较多困难。④市场主体“诚信”道德缺失和“信用”行为不规范。(每点1分，意思对即可。其他答案言之成理可酌情给分)
5.①举措一：地方政府因地制宜，完善社会信用体系管理制度有利于重点引导正向激励，规范负面惩戒；②举措二：高效的信用基础设施充分发挥市场主导的正向激励型信用信息应用；③举措三：加强社会信用文化建设，厚植浓厚的信用理念。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
6.B[解析]A.“有对逝去生命树木的叹惋”错，由“我伫立倾听，一切都是安静的，无论生死”可知，树木的生与死呈现的都是自然的静美。C.“对充满喧嚣的现代城市生活的厌弃”过度解读，由“这雪，落在我仰望的眼睛里。是啊，有时仅仅仰头就令人晕眩……”再结合前后文，更多是对自然神奇之美的敬畏、喜爱、陶醉，并未表达对城市喧嚣的厌恶。D.“写到自己的高原反应”错，由“所谓的高原反应，所谓的晕海，都是身体自然流露出来的敬畏吧？即使有了高原反应……它们如同身置爱意的反应……可知作者身处雪峰之下，并未有高原反应。
7.C[解析]由“我想象，在无人抵达的高处，一只雪豹……”可知雪豹属于作者想象，是虚写，并非实写。
8.①“小花和积雪零零落落……都是自己作为一棵树时的完整回忆。”运用拟人手法，作者思路清奇，想象小花、积雪有明天的梦，又想象树根等对自己曾经作为树进行回忆，赋予小花、积雪、被伐掉的树干以人的情思，写出无关乎生死的生命的静美。②“有些树的方向……它们依然生长。生在这里，死在这里。”由实到虚，思维开阔，由树的根须想到动脉、毛细血管，继而联想到这些树曾经遭受过的打击。表现出树的坚毅、顽强、向上的生命活力。③“最后，是紧紧焊合如金属的，像整体的铁、整体的铅、整体的铜那样的，整体的花岗岩山峰。就像什么也不能把它分割和侵害。”既是比喻，也是新奇的想象，将“山峰”比作“金属”“铁”“铅”“铜”，意象由大到小，喻体新奇，生动形象，写活了花岗岩山峰的浑然一体和不同的色泽。(每点2分，举出两例即可。其他答案言之成理可酌情给分)
9.①沟谷里无论死去还是活着的树木被赋予不屈、顽强、勇毅、壮烈的特点，表达了作者对它们静美、强大生命力的赞美；②作者通过描写令人生畏的陡峭、锐利的山峰，宛若铜墙铁骨的坚实的山岩，生蛮、旷远尤其是有如悬浮的神秘、巍峨的雪峰，表现出作者对雪峰这个自然神迹的敬畏；③作者赋予动物自在、洒脱、壮硕、不可侵犯、充满天然的野性之美的特点，它们已成为自然的一部分，与高原和谐共存，表现出作者对这种静谧、无拘无束生活的向往。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
10.AEH(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)
11.D[解析]《出师表》“后值倾覆”中“倾覆”指覆灭、颠覆，二者含义相同。A.“幸”在《促织》“幸啄不中，虫跃去尺有咫”中指侥幸，幸而，二者含义不同。B.“晏”在《氓》“言笑晏晏”中指和悦的样子，二者含义不同。C.《离骚》“宁溘死以流亡兮”中“流亡”指随流水消逝，二者含义不同。
12.B[解析]《止息》与《广陵散》出处是一样的，都是嵇康所作，所表达的情感也相同，都表达嵇康对魏国、晋朝危亡、朝代更迭的慨叹。
13.(1)如果会妨碍百姓们收割，就单独免去沿路百姓的赋税就可以了。请允许我指示有关部门，说皇上马上就回驾西京。(“刈获”“蠲免”各1分，句意2分)
(2)后来臣僚到便殿，多数是因为私心想达到自己的目的，迎合君主的旨意希望得到皇上的恩宠，求取官位，我怎么会把这个当成声誉呢!(“诣”“干求”各1分，句意2分)
14.李林甫佯装脚疾单独奏事是为了迎合君主心意，得到皇帝恩宠，排除异已，巩固自己的地位。(1分)韩皋身为御史，拒绝单独奏事是忠于职守，本着公平公正的态度去处理公事，不为私利；(1分)设置便殿本是皇帝体恤臣子，自己不能恃宠而骄。(1分)
[参考译文]
材料一：
玄宗开元二十四年，唐玄宗当时在东都洛阳居住。因为宫中闹鬼怪，第二天，玄宗召集宰相们上朝议事，说自己想回驾西京长安。宰相裴稷山(裴耀卿)、张曲江(张九龄)劝阻说：“老百姓现在正忙于收割打场，请皇上等候到冬闲时再回驾西京吧。”当时，李林甫刚刚升任宰相，他心中暗暗体察到玄宗欲回驾长安的原因，等到退朝时，他假装脚瘸留在后面。玄宗皇帝问：“脚怎么瘸了？”李林甫回答说：“我的脚没有病，我是想单独向皇上上奏事情。”于是李林甫对玄宗皇帝说：“洛阳、长安二京，是皇上的东宫与西宫。皇帝要去哪儿，难道还用选择时间吗？如果会妨碍百姓们收割，就单独免去沿路百姓的赋税就可以了。请允许我指示有关部门，说皇上马上就回驾西京。”玄宗皇帝非常高兴，就在这一天回驾长安，再也没有上东都洛阳来。过了十多天，裴耀卿、张九龄都被免除宰相职务。
材料二：
太保韩皋天生知晓音律，曾经欣赏客人弹奏《止息》，于是赞叹道：“嵇康所作的这支曲子，太精妙了。创作这首乐曲时，正值晋魏交替之际，《止息》与《广陵散》出处是一样的，只是名字不一样。它的音律主要为商调，商音有秋天的悲凉意味，与天气将要寒气逼人，草木凋残零落相应，这是到了年岁结束的时候吗？(晋朝正值金运，商又是金声，)这是用来影射魏国将要结束将被晋朝代替吧。商的音律缓慢，和宫调同音，这是臣子要夺取君主的位置吧？这是用来影射司马氏将要篡夺君位啊。广陵就是现在的维扬，散表达的就是危亡啊；扬是晋武帝王后的姓氏的谐音。说的是杨后和她的父亲杨骏覆灭晋朝啊。《止息》表达的是晋朝虽然兴盛，但最终快要灭亡了啊。
韩皋担任御史中丞、京兆尹时，常向皇帝奏事，每朝见皇帝一定在紫宸殿，面对百官进行陈述，未曾到便殿去上奏。皇上对韩皋说：我和你在这说不完时，可以到延英殿去谈论国家太事，对没谈完的话大可匡正补益。韩皋的亲友都对韩皋说：“自乾元以来，群臣启奏政事都到延英殿去，如此才能详尽。您为什么只是在外朝面对百官向皇帝陈述呢，恐怕不谨慎保密吧？”韩皋说：“御史这个官职，意味着国家的公平。不畏强暴，明辨是非，只有在公开的地方，在哪里有什么不能让别人知道的吗？为什么请求去便殿，躲避百官私语，以国家法律为自己谋私利？况且设置延英殿的本意是肃宗皇帝因为苗晋卿年老走路困难，所以才特意建这座宫殿。后来臣僚到便殿，多数是因为私心想达到自己的目的，迎合君主的旨意希望得到皇上的恩宠，求取官位，我怎么会把这个当成声誉呢!”
15.C[解析]“零落尽”并非“慵收拾”的原因，二者都是词人屡遭废退打击的无奈之举。收拾它们又有何用，只能任凭它们零落殆尽，是同人满怀报国热情，却只能被闲置的愤激之情的流露。
16.①表达了对过去壮怀激烈的军旅生活的留恋，②抒写了建功立业、报效国家的雄心壮志，③表现出年华老去、报国无门的无奈与悲愤。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
17.(1)问征夫以前路 恨晨光之熹微(2)爱而不见 搔首踟蹰(3)示例一：铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后 示例二：朔气传金柝 寒光照铁衣 示例三：将军角弓不得控 都护铁衣冷难着(每空1分)
18.①熠熠生辉②晨钟暮鼓(每处1分)
19.修改后的句子虽然也表明了游子对钟鼓楼的思念，但过于直白；(1分)“钟鼓楼就像生活中的‘影子’”使用比喻，把“钟鼓楼”比作“影子”，形象生动地写出钟鼓楼和游子关系的紧密，如影随形在钟鼓楼的“影子”中，寄托着浓浓乡愁；(2分)“走哪都绕不开”形象地写出游子对故土的牵挂，无论身在何处，故乡都是游子魂牵梦萦的地方。(2分)
20.D[解析]“减压阀”和D项的引号都表特殊含义。A.表引用。B.表强调。C.表特定称谓。
21.①加速了解压产品的传播②好不容易休息下来③有需求就一定会有市场(每处2分，意思对、符合字数要求即可)
22.如果年轻人需要一个情绪释放的出口，不同的解压产品和服务刚好提供了宣泄压力的出口，这难道不是需求与市场双向奔赴的结果吗？(每处2分)[解析]第一处成分残缺，“一个情绪释放”后加“的出口”；第二处搭配不当，“降低”和“压力”不搭配，应改为“宣泄压力”或“减少压力”“缓解压力”。
23.[写作指导](1)材料分析
材料围绕《故宫日历》这一关键概念，介绍了它具有“日历书”的用途、精美图录的特点和手账的功能。还从读者角度概括了阅读《故宫日历》的体验。
(2)立意分析
结合材料，《故宫日历》属于文创产品，它的文物图片、主题都对应着中华传统文化。“用AR技术‘复活’文物，让古画‘动’起来，能够把文物‘带’回家”能看出“科技”“创新”；“知识丰富的艺术、文博、历史类日历书……随心书写”指向于“实用”；“精美”“饱览文物之美”对应“审美”“美学价值”。可围绕“弘扬中华传统文化”，结合“实用”“审美”“传承”“创新”“科技”立意。参考立意：①以科技助力传统文化传承；②弘扬传统文化，实用与审美可以兼顾；③弘扬中华优秀传统文化，发展中国式审美。
(3)任务分析
从“体现你的感悟与思考”看，要写成议论文。要求行文观点明确、层次清晰，有理有据、论证严密，语言可适度追求生动性、形象性。
1.C[解析]“诚信缺失依然是我国目前社会主义初级阶段的主要矛盾”错，即使是“主要矛盾”，也应是“社会主义初级阶段社会信用问题”上的，不是“社会主义初级阶段”的。
2.C[解析]A.由材料一“我国守信联合激励和失信联合惩戒初步显威”无法得出假设结论，守信激励也必不可少，一味加大惩戒力度也许会适得其反。B.从材料二中“由于我国还处在社会主义初级阶段，法制与信用体系并不健全……因此，在设计之初，我国就选择超越狭义的征信，同步建设征信系统及其运行环境”不难看出原来的因果关系。选项“导致”前后并不存在因果关系。D.材料二中“一是政府要发挥诚信建设示范作用，进一步提高透明度和公信力。二是以公平公正的司法打造社会对法律底线的敬畏感。三是将信用意识和社会道德培育结合起来，打造全面的社会互信”，首先三者是并列关系，其次“打造全面的社会互信”是做法不是结果，因此选项条件关系不成立。
3.C[解析]中西方社会信用体系建设内涵的不同是基于不同国情，优劣之别于文无据。
4.①信用体系建设缺乏顶层立法。②信用体系建设开发应用体系不健全。③信用数据的收集共享仍存在较多困难。④市场主体“诚信”道德缺失和“信用”行为不规范。(每点1分，意思对即可。其他答案言之成理可酌情给分)
5.①举措一：地方政府因地制宜，完善社会信用体系管理制度有利于重点引导正向激励，规范负面惩戒；②举措二：高效的信用基础设施充分发挥市场主导的正向激励型信用信息应用；③举措三：加强社会信用文化建设，厚植浓厚的信用理念。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
6.B[解析]A.“有对逝去生命树木的叹惋”错，由“我伫立倾听，一切都是安静的，无论生死”可知，树木的生与死呈现的都是自然的静美。C.“对充满喧嚣的现代城市生活的厌弃”过度解读，由“这雪，落在我仰望的眼睛里。是啊，有时仅仅仰头就令人晕眩……”再结合前后文，更多是对自然神奇之美的敬畏、喜爱、陶醉，并未表达对城市喧嚣的厌恶。D.“写到自己的高原反应”错，由“所谓的高原反应，所谓的晕海，都是身体自然流露出来的敬畏吧？即使有了高原反应……它们如同身置爱意的反应……可知作者身处雪峰之下，并未有高原反应。
7.C[解析]由“我想象，在无人抵达的高处，一只雪豹……”可知雪豹属于作者想象，是虚写，并非实写。
8.①“小花和积雪零零落落……都是自己作为一棵树时的完整回忆。”运用拟人手法，作者思路清奇，想象小花、积雪有明天的梦，又想象树根等对自己曾经作为树进行回忆，赋予小花、积雪、被伐掉的树干以人的情思，写出无关乎生死的生命的静美。②“有些树的方向……它们依然生长。生在这里，死在这里。”由实到虚，思维开阔，由树的根须想到动脉、毛细血管，继而联想到这些树曾经遭受过的打击。表现出树的坚毅、顽强、向上的生命活力。③“最后，是紧紧焊合如金属的，像整体的铁、整体的铅、整体的铜那样的，整体的花岗岩山峰。就像什么也不能把它分割和侵害。”既是比喻，也是新奇的想象，将“山峰”比作“金属”“铁”“铅”“铜”，意象由大到小，喻体新奇，生动形象，写活了花岗岩山峰的浑然一体和不同的色泽。(每点2分，举出两例即可。其他答案言之成理可酌情给分)
9.①沟谷里无论死去还是活着的树木被赋予不屈、顽强、勇毅、壮烈的特点，表达了作者对它们静美、强大生命力的赞美；②作者通过描写令人生畏的陡峭、锐利的山峰，宛若铜墙铁骨的坚实的山岩，生蛮、旷远尤其是有如悬浮的神秘、巍峨的雪峰，表现出作者对雪峰这个自然神迹的敬畏；③作者赋予动物自在、洒脱、壮硕、不可侵犯、充满天然的野性之美的特点，它们已成为自然的一部分，与高原和谐共存，表现出作者对这种静谧、无拘无束生活的向往。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
10.AEH(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)
11.D[解析]《出师表》“后值倾覆”中“倾覆”指覆灭、颠覆，二者含义相同。A.“幸”在《促织》“幸啄不中，虫跃去尺有咫”中指侥幸，幸而，二者含义不同。B.“晏”在《氓》“言笑晏晏”中指和悦的样子，二者含义不同。C.《离骚》“宁溘死以流亡兮”中“流亡”指随流水消逝，二者含义不同。
12.B[解析]《止息》与《广陵散》出处是一样的，都是嵇康所作，所表达的情感也相同，都表达嵇康对魏国、晋朝危亡、朝代更迭的慨叹。
13.(1)如果会妨碍百姓们收割，就单独免去沿路百姓的赋税就可以了。请允许我指示有关部门，说皇上马上就回驾西京。(“刈获”“蠲免”各1分，句意2分)
(2)后来臣僚到便殿，多数是因为私心想达到自己的目的，迎合君主的旨意希望得到皇上的恩宠，求取官位，我怎么会把这个当成声誉呢!(“诣”“干求”各1分，句意2分)
14.李林甫佯装脚疾单独奏事是为了迎合君主心意，得到皇帝恩宠，排除异已，巩固自己的地位。(1分)韩皋身为御史，拒绝单独奏事是忠于职守，本着公平公正的态度去处理公事，不为私利；(1分)设置便殿本是皇帝体恤臣子，自己不能恃宠而骄。(1分)
[参考译文]
材料一：
玄宗开元二十四年，唐玄宗当时在东都洛阳居住。因为宫中闹鬼怪，第二天，玄宗召集宰相们上朝议事，说自己想回驾西京长安。宰相裴稷山(裴耀卿)、张曲江(张九龄)劝阻说：“老百姓现在正忙于收割打场，请皇上等候到冬闲时再回驾西京吧。”当时，李林甫刚刚升任宰相，他心中暗暗体察到玄宗欲回驾长安的原因，等到退朝时，他假装脚瘸留在后面。玄宗皇帝问：“脚怎么瘸了？”李林甫回答说：“我的脚没有病，我是想单独向皇上上奏事情。”于是李林甫对玄宗皇帝说：“洛阳、长安二京，是皇上的东宫与西宫。皇帝要去哪儿，难道还用选择时间吗？如果会妨碍百姓们收割，就单独免去沿路百姓的赋税就可以了。请允许我指示有关部门，说皇上马上就回驾西京。”玄宗皇帝非常高兴，就在这一天回驾长安，再也没有上东都洛阳来。过了十多天，裴耀卿、张九龄都被免除宰相职务。
材料二：
太保韩皋天生知晓音律，曾经欣赏客人弹奏《止息》，于是赞叹道：“嵇康所作的这支曲子，太精妙了。创作这首乐曲时，正值晋魏交替之际，《止息》与《广陵散》出处是一样的，只是名字不一样。它的音律主要为商调，商音有秋天的悲凉意味，与天气将要寒气逼人，草木凋残零落相应，这是到了年岁结束的时候吗？(晋朝正值金运，商又是金声，)这是用来影射魏国将要结束将被晋朝代替吧。商的音律缓慢，和宫调同音，这是臣子要夺取君主的位置吧？这是用来影射司马氏将要篡夺君位啊。广陵就是现在的维扬，散表达的就是危亡啊；扬是晋武帝王后的姓氏的谐音。说的是杨后和她的父亲杨骏覆灭晋朝啊。《止息》表达的是晋朝虽然兴盛，但最终快要灭亡了啊。
韩皋担任御史中丞、京兆尹时，常向皇帝奏事，每朝见皇帝一定在紫宸殿，面对百官进行陈述，未曾到便殿去上奏。皇上对韩皋说：我和你在这说不完时，可以到延英殿去谈论国家太事，对没谈完的话大可匡正补益。韩皋的亲友都对韩皋说：“自乾元以来，群臣启奏政事都到延英殿去，如此才能详尽。您为什么只是在外朝面对百官向皇帝陈述呢，恐怕不谨慎保密吧？”韩皋说：“御史这个官职，意味着国家的公平。不畏强暴，明辨是非，只有在公开的地方，在哪里有什么不能让别人知道的吗？为什么请求去便殿，躲避百官私语，以国家法律为自己谋私利？况且设置延英殿的本意是肃宗皇帝因为苗晋卿年老走路困难，所以才特意建这座宫殿。后来臣僚到便殿，多数是因为私心想达到自己的目的，迎合君主的旨意希望得到皇上的恩宠，求取官位，我怎么会把这个当成声誉呢!”
15.C[解析]“零落尽”并非“慵收拾”的原因，二者都是词人屡遭废退打击的无奈之举。收拾它们又有何用，只能任凭它们零落殆尽，是同人满怀报国热情，却只能被闲置的愤激之情的流露。
16.①表达了对过去壮怀激烈的军旅生活的留恋，②抒写了建功立业、报效国家的雄心壮志，③表现出年华老去、报国无门的无奈与悲愤。(每点2分，其他答案言之成理可酌情给分)
17.(1)问征夫以前路 恨晨光之熹微(2)爱而不见 搔首踟蹰(3)示例一：铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后 示例二：朔气传金柝 寒光照铁衣 示例三：将军角弓不得控 都护铁衣冷难着(每空1分)
18.①熠熠生辉②晨钟暮鼓(每处1分)
19.修改后的句子虽然也表明了游子对钟鼓楼的思念，但过于直白；(1分)“钟鼓楼就像生活中的‘影子’”使用比喻，把“钟鼓楼”比作“影子”，形象生动地写出钟鼓楼和游子关系的紧密，如影随形在钟鼓楼的“影子”中，寄托着浓浓乡愁；(2分)“走哪都绕不开”形象地写出游子对故土的牵挂，无论身在何处，故乡都是游子魂牵梦萦的地方。(2分)
20.D[解析]“减压阀”和D项的引号都表特殊含义。A.表引用。B.表强调。C.表特定称谓。
21.①加速了解压产品的传播②好不容易休息下来③有需求就一定会有市场(每处2分，意思对、符合字数要求即可)
22.如果年轻人需要一个情绪释放的出口，不同的解压产品和服务刚好提供了宣泄压力的出口，这难道不是需求与市场双向奔赴的结果吗？(每处2分)[解析]第一处成分残缺，“一个情绪释放”后加“的出口”；第二处搭配不当，“降低”和“压力”不搭配，应改为“宣泄压力”或“减少压力”“缓解压力”。
23.[写作指导](1)材料分析
材料围绕《故宫日历》这一关键概念，介绍了它具有“日历书”的用途、精美图录的特点和手账的功能。还从读者角度概括了阅读《故宫日历》的体验。
(2)立意分析
结合材料，《故宫日历》属于文创产品，它的文物图片、主题都对应着中华传统文化。“用AR技术‘复活’文物，让古画‘动’起来，能够把文物‘带’回家”能看出“科技”“创新”；“知识丰富的艺术、文博、历史类日历书……随心书写”指向于“实用”；“精美”“饱览文物之美”对应“审美”“美学价值”。可围绕“弘扬中华传统文化”，结合“实用”“审美”“传承”“创新”“科技”立意。参考立意：①以科技助力传统文化传承；②弘扬传统文化，实用与审美可以兼顾；③弘扬中华优秀传统文化，发展中国式审美。
(3)任务分析
从“体现你的感悟与思考”看，要写成议论文。要求行文观点明确、层次清晰，有理有据、论证严密，语言可适度追求生动性、形象性。
