柳宗元《南中荣橘柚》阅读答案
时间:2023-05-07
南中荣橘柚
柳宗元
橘柚怀贞质，受命此炎方①。
密林耀朱绿，晚岁有余芳。
殊风限清汉②，飞雪滞故乡。
攀条何所叹，北望熊与湘③。
【注】①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”；炎方，南方，此谓永州，为柳宗元贬谪之地。②殊风，指江南、江北风俗各异；汉，银河，借指淮河，传说橘至淮北则为枳。③熊，熊耳山，在今河南省；湘，湘山，在今湖南省。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 怀着美好品质的橘柚接受命运的安排，生长在炎热的南方，适应了这里的水土。
B. 橘柚在林中红绿相映，色彩斑斓，又经冬不衰，一年将尽之时还能散发出香味。
C. 颈联将橘与雪进行对比，橘生淮南而难以北上，飞雪只能滞留北方而难以南下。
D. 本诗与陆游《书愤》皆“北望”，陆诗是因诗人渴望收复中原，本诗则与之不同。
16. 沈德潜评价柳宗元诗“得《骚》之余意”，请结合全诗对此予以简析。（6分）
参考答案
15.C “将橘与雪进行对比”错误，诗人借橘与雪表达道理类似，构不成对比。橘应生在南方，而雪滞于北方，诗人借此表达了对故乡的思念。
16.①诗人由北方故乡被贬至南蛮之地，思归不能，志向难伸，满怀哀怨，与《离骚》表达的贬谪之怨相近。②诗人虽然被贬，但依然心怀贞质，“受命不迁”，与《离骚》中屈原对节操的坚守相近。③本诗借橘抒怀，托物言志，与《离骚》经常借香草抒发高洁的情怀相近。
【诗歌解析】考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本在北方。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，是自己踏上人生道路，实现济世抱负的用武之地。他被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地，志向难伸。《离骚》中屈原，由于上官大夫等人的嫉妒，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。后来流放汉北，放逐江南等。
诗人虽然被贬，他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性。表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。《离骚》中，屈原因为忧愤国家的前途命运，用“赴死的决绝”坚守理念，甚至“虽九死其犹未悔”。
诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。前两句说橘柚始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性。借橘抒怀，托物言志。《离骚》中如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。
柳宗元
橘柚怀贞质，受命此炎方①。
密林耀朱绿，晚岁有余芳。
殊风限清汉②，飞雪滞故乡。
攀条何所叹，北望熊与湘③。
【注】①整联典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮；受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮”；炎方，南方，此谓永州，为柳宗元贬谪之地。②殊风，指江南、江北风俗各异；汉，银河，借指淮河，传说橘至淮北则为枳。③熊，熊耳山，在今河南省；湘，湘山，在今湖南省。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 怀着美好品质的橘柚接受命运的安排，生长在炎热的南方，适应了这里的水土。
B. 橘柚在林中红绿相映，色彩斑斓，又经冬不衰，一年将尽之时还能散发出香味。
C. 颈联将橘与雪进行对比，橘生淮南而难以北上，飞雪只能滞留北方而难以南下。
D. 本诗与陆游《书愤》皆“北望”，陆诗是因诗人渴望收复中原，本诗则与之不同。
16. 沈德潜评价柳宗元诗“得《骚》之余意”，请结合全诗对此予以简析。（6分）
参考答案
15.C “将橘与雪进行对比”错误，诗人借橘与雪表达道理类似，构不成对比。橘应生在南方，而雪滞于北方，诗人借此表达了对故乡的思念。
16.①诗人由北方故乡被贬至南蛮之地，思归不能，志向难伸，满怀哀怨，与《离骚》表达的贬谪之怨相近。②诗人虽然被贬，但依然心怀贞质，“受命不迁”，与《离骚》中屈原对节操的坚守相近。③本诗借橘抒怀，托物言志，与《离骚》经常借香草抒发高洁的情怀相近。
【诗歌解析】考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本在北方。诗的后面四句，由橘柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，是自己踏上人生道路，实现济世抱负的用武之地。他被贬谪至“风俗绝不相同”的南蛮之地，志向难伸。《离骚》中屈原，由于上官大夫等人的嫉妒，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。后来流放汉北，放逐江南等。
诗人虽然被贬，他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性。表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种“受命不迁”的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。《离骚》中，屈原因为忧愤国家的前途命运，用“赴死的决绝”坚守理念，甚至“虽九死其犹未悔”。
诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。前两句说橘柚始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。三四句从上面两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。他也像橘柚一样，具有受命不迁的品性。借橘抒怀，托物言志。《离骚》中如以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。
