李白《苏武》阅读答案及翻译
时间:2016-11-16
苏武
李 白
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
1．“牧羊边地苦，落日归心绝。”说说句中“苦”的含义。（6分）
2．这首诗的最后四句有怎样的作用？请简要分析。（5分）
参考答案
1．“苦”既是苏武“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”忍饥挨饿的生活之苦，（2分）也是“白雁上林飞，空传一书札”对故国的思念之苦，（2分）更是归期无望的煎熬之苦。（2分）
2．最后四句描写了李陵送别苏武的情景，（1分）“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样，也有浓浓的爱国情怀。（2分）这样，将分别之情与爱国情怀融为一体，丰富了诗歌的内涵，深化了诗歌的主题。（2分）
参考译文
苏武被匈奴拘押了十九年,始终保留了汉节与对汉朝的忠诚
他利用白色大雁传信息,飞到了汉武帝的上林苑
他在遥远的北方牧羊,艰苦万分,回归家乡的心如同西落的太阳,几乎要绝望
渴了就饮用寒冷的冰窖水,饿了就食用天上的飘雪
苏武从遥远的漠北回归长安,他和李陵临河诀别,怆恻心欲绝
苏武拉着李陵的衣袖,哭尽眼泪,替之以血(苏武成为了千古忠臣,而李陵却万古蒙羞,使人扼腕出血!)
句析
“牧羊边地苦，落日归心绝”中的“落日归心绝”得李白风骨，归期茫然无望，心中常“苦”“绝”，“苦”既是“渴饮月窟水，肌餐天上雪”之苦，也是思念之苦，归期无望之苦。“绝”是“苦”的深化，落日残照，西风吹寒，“归心绝”与此等景浑融一体，情景交融。难得的是苏武在“绝”中的坚持，他“鸿雁传书”恐怕自己也知道其中的荒唐，说白了，他的“持汉节”和“鸿雁传书”更多的不是因为有“归”的希望而做，因为“归心绝”，他自己都不抱太多“归”的希望了，更多是出于内心拳拳的爱国的民族气节的情怀，就是这样的情怀在驱使他坚持。
“渴饮月窟水，肌餐天上雪”叙边地牧羊之苦艰。
“东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血”写苏武和李陵话别的情景。关于这四句里面的情形请参看这样的诗：“携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。”（出自《苏武李陵诗集》）在匈奴，苏武和李陵结下了深厚个人感情，尽管一个坚持，一个投了降，但两人对大汉的情怀其实是一样的，李陵又何尝不怀念大汉呢？东归的路还很长很远，一路有风沙，一路有萧凉。上河梁悲怆话别吧，那儿高，让我目送你（李陵送苏武）归去吧，我也要眺望遥远的故国家乡。一定要注意李白的这四句是化自《苏武李陵诗集》中的那样的一首诗歌的，何谓“携手上河梁，游子暮何之”，何谓“上”？登高怀远、坏乡国啊！“泣把李陵衣，相看泪成血”，泪水打湿了青衫，两人彼此相望，没有语言，因为语言是无力的，其中的情感只有我们两人懂，心里血泪滚滚，是故国情怀，也是一别再无期了。苏武和李陵的深厚友谊的基础是两人同样的故国情怀，这点读者万万不可不懂！
此诗的最后四句深化主题，故国情怀与离别之情融为一体，苏武与李陵融为一体，融合的基础看似友情，实则同样的故国情怀。主题就是这样的深化的。
李 白
苏武在匈奴，十年持汉节。
白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。
渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。
泣把李陵衣，相看泪成血。
1．“牧羊边地苦，落日归心绝。”说说句中“苦”的含义。（6分）
2．这首诗的最后四句有怎样的作用？请简要分析。（5分）
参考答案
1．“苦”既是苏武“渴饮月窟冰，饥餐天上雪”忍饥挨饿的生活之苦，（2分）也是“白雁上林飞，空传一书札”对故国的思念之苦，（2分）更是归期无望的煎熬之苦。（2分）
2．最后四句描写了李陵送别苏武的情景，（1分）“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样，也有浓浓的爱国情怀。（2分）这样，将分别之情与爱国情怀融为一体，丰富了诗歌的内涵，深化了诗歌的主题。（2分）
参考译文
苏武被匈奴拘押了十九年,始终保留了汉节与对汉朝的忠诚
他利用白色大雁传信息,飞到了汉武帝的上林苑
他在遥远的北方牧羊,艰苦万分,回归家乡的心如同西落的太阳,几乎要绝望
渴了就饮用寒冷的冰窖水,饿了就食用天上的飘雪
苏武从遥远的漠北回归长安,他和李陵临河诀别,怆恻心欲绝
苏武拉着李陵的衣袖,哭尽眼泪,替之以血(苏武成为了千古忠臣,而李陵却万古蒙羞,使人扼腕出血!)
句析
“牧羊边地苦，落日归心绝”中的“落日归心绝”得李白风骨，归期茫然无望，心中常“苦”“绝”，“苦”既是“渴饮月窟水，肌餐天上雪”之苦，也是思念之苦，归期无望之苦。“绝”是“苦”的深化，落日残照，西风吹寒，“归心绝”与此等景浑融一体，情景交融。难得的是苏武在“绝”中的坚持，他“鸿雁传书”恐怕自己也知道其中的荒唐，说白了，他的“持汉节”和“鸿雁传书”更多的不是因为有“归”的希望而做，因为“归心绝”，他自己都不抱太多“归”的希望了，更多是出于内心拳拳的爱国的民族气节的情怀，就是这样的情怀在驱使他坚持。
“渴饮月窟水，肌餐天上雪”叙边地牧羊之苦艰。
“东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血”写苏武和李陵话别的情景。关于这四句里面的情形请参看这样的诗：“携手上河梁，游子暮何之。徘徊蹊路侧，悢悢不得辞。行人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。努力崇明德，皓首以为期。”（出自《苏武李陵诗集》）在匈奴，苏武和李陵结下了深厚个人感情，尽管一个坚持，一个投了降，但两人对大汉的情怀其实是一样的，李陵又何尝不怀念大汉呢？东归的路还很长很远，一路有风沙，一路有萧凉。上河梁悲怆话别吧，那儿高，让我目送你（李陵送苏武）归去吧，我也要眺望遥远的故国家乡。一定要注意李白的这四句是化自《苏武李陵诗集》中的那样的一首诗歌的，何谓“携手上河梁，游子暮何之”，何谓“上”？登高怀远、坏乡国啊！“泣把李陵衣，相看泪成血”，泪水打湿了青衫，两人彼此相望，没有语言，因为语言是无力的，其中的情感只有我们两人懂，心里血泪滚滚，是故国情怀，也是一别再无期了。苏武和李陵的深厚友谊的基础是两人同样的故国情怀，这点读者万万不可不懂！
此诗的最后四句深化主题，故国情怀与离别之情融为一体，苏武与李陵融为一体，融合的基础看似友情，实则同样的故国情怀。主题就是这样的深化的。
