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元好问《摸鱼儿》“问世间,情是何物,直教生死相许。”全词翻译赏析

时间:2014-03-22
摸鱼儿

【宋】元好问

问世间、情为何物,只教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗谛风雨。天也妒,未信与,莺几燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

【注释】
    ①这首词作于金章宗泰和五年(1205),当时元好问年仅十六岁。在赴并州(今山西太原)应试途中,他被一只大雁殉情的事深深感动。他买雁葬于汾水旁,并写了这首词。后又据[摸鱼儿]词调加工改定。词作高度赞美了大雁殉情之可贵,谱写了一曲坚贞爱情的颂歌。 ②双飞客:指比翼双飞的雁子。③就中:于此,在这里面。④君:指殉情的大雁。⑤横汾路:指当年汉武帝巡幸处。据《史记.封禅书》记载,汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土,武帝做《秋风辞》,其中有“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”之句,可见当时是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹。⑥楚:即丛莽,平楚:平林。⑦些(suò):《楚辞》中的句末助词。《楚辞.招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。 ⑧山鬼:《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。
    【译文】
    问人世间,情是何物,竟至于要生死相许?大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞,经历了多少次寒来暑往。它们既有团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。你可能明白,侥幸脱网后,想未来之路万里千山,层云暮雪,形孤影单,即使荀活下去又有什么意义呢?
    在这汾水一带,当年本是帝王游幸欢乐的地方,可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织。武帝已死,招魂无济于事,山鬼在风雨中妄自哀啼。大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以它们大雁决不会像莺、燕那样死藏在黄土中,不为人知。千秋万古后,也会有像它和它的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。


【简析】大雁亦殉情,禽鸟所为竟如此,词人对之不禁深怀感怆,于是写下了这首讴歌天地间至情的杰作。此词咏雁,但读都 的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情还是人之情了,人们已由殉情的大雁想到梁祝那样的人间爱情悲剧,为之一挥悲泪。"情"之感人也深矣!

【作者简介】元好问:(1190——1257)字欲之,忻州人,金时杰出的文学家。
元好问年轻时,正值蒙古军南侵,山西各地兵荒马乱,他带着母亲,逃到河南。残酷的生活现实和颠沛流离的遭遇,给元好问以深刻的影响。他初步了解了社会和人民,开始创作一些反映现实,诅咒战争的诗歌。同时,写下了《论诗绝句》30首,对魏晋以来的诗歌作了系统的批评,在文学批评上享有很高的地位。

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