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“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉

时间:2019-06-21
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考立意
切题立意:
1.热爱劳动,弘扬民族传统。
2.热爱劳动,从我做起。
3.理解劳动,尊重劳动。
4.学习书本知识,也学习劳动精神。
5.劳动是幸福的,也是快乐的。
6.新时代需要劳动,需要更智慧的劳动。

形劳神不倦,吃苦趁华年
亲爱的同学们:
大家好!
近日,我关注了中学生的劳动之争,我的主张是“形劳神不倦,吃苦趁华年”。
请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医,他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后,我粗略学了一点文言文,也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认,我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者,生之本”“肺者,气之本”之类的语句。
记得有一天,家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子“形劳而不倦”。那位叔叔认为:“既然形劳,当然就会倦。形劳而不倦,不是自相矛盾了吗?”家父解释道:“形劳而不倦,可以理解为形劳神不倦。也就是说,身体虽然劳累,但精神不觉疲倦。比如,一个老农民下地劳动了整整一天,他可能会感到很辛苦,但他的内心是舒畅的,这不就是形劳神不倦吗?”
后来,高中语文老师在课堂上讲字源,他在黑板上写出了那个繁体的“勞”字。他说:“勞是个会意字,上面是两个火,中间的秃宝盖代表房子,下面的力指代劳动。整个字的含义是:在房间点灯,夜间劳作。”我听着,心,一下子回到了“形劳而不倦”上。我想,劳,真是个苦中藏甘的汉字呢!
因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事,我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜;我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫;我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机;我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……
我享受劳动,我高看劳动。
在思品课上,老师说:“马克思曾说过:体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂!”我听了,忍不住暗自叹服点头。是的,当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时,我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命,这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火,无论季节风怎样吹拂,我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。
“劳动一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠!”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间,惰,无时不在伺机而动,它要侵我心、撼我本;而劳,无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。
在演讲结束之前,请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——天地之间,有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内,见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年,行动迟滞,咳声连连。旅人看了,不由心生恻隐,便上前去问道:“师父,您这么大岁数了,为什么还要亲自翻晒蘑菇?”老禅师闻听此言,微微一笑道:“因为,蘑菇在亲自等我。”
同学们,让我们像那个老禅师一样,在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧!让复兴中学的每一位学子都会说:形劳神不倦,吃苦趁华年!
我的演讲完毕,谢谢大家!


新时代依然需要发扬劳动传统
各位老师,各位同学:
大家好!今天我演讲的题目是《新时代依然需要发扬劳动传统》。
热爱劳动是中华民族的优秀传统,这是我们大家的共识。可是在我们的生活中,总有一些同学不理解劳动,不愿意劳动,在我们的身边总有着一些不尊重劳动的现象。对此我想谈谈我的看法。
有的同学说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了。”
学习忙当然可以理解,而且学习也是劳动,是脑力劳动。但是学习累了,需要休息,我们提倡劳逸要结合,要学习也要娱乐。同理,脑力劳动和体力劳动也要结合,我们需要通过脑力劳动来锻炼我们的大脑,也需要用体力劳动来锻炼我们的四肢。也许你会说,我可以选择参加体育锻炼呀,而我想告诉你的是,在高度智能化的社会,体育锻炼就是体力劳动,体力劳动也是体育锻炼,只不过方式不同,何必要厚此薄彼呢?所有的舞蹈、运动方式,其实都脱胎于劳动。所以没有必要排斥体力劳动,学习太累也不是理由,正因为学习太累了,我们才需要选择运动或者劳动来休息调节。
有的同学说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”
此言差矣。人工智能时代,即使我们不需要通过体力劳动来创造物质文明,也依然需要通过体力劳动来锻炼一下我们的四肢。我们需要通过体力劳动这种记忆方式记忆人类进化的历史,就如同人类虽然发明了各种交通工具却依然不能放弃走路一样,哪怕你是一个脑力劳动者。何况即便是在人工智能时代,也并不是所有的劳动都能够被人工智能代替,尤其是个性化的创造性劳动是不可能被替代的,而这其中不仅有脑力劳动,也有体力劳动。
有人说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”
这种思想更要不得。劳动是不是只有苦和累?过去生产劳动条件低下,有些劳动确实是很苦很累的。但是在高度智能化的社会,苦和累的工作基本上都被人工智能代替了。“劳动这么苦,这么累”,只是你个人的认识,暴露出来的是好逸恶劳的思想。在分工高度精细化的社会,一个人通过某一种劳动创造价值,在自己不擅长的领域通过价值交换请人代劳,这是可以的。但如果好逸恶劳,凡事都想出钱请人代劳,这是不可以的。需要提醒大家的是,未来社会人力资本会非常昂贵,如果自己不想劳动、不愿创造价值,只想出钱让别人代劳,那是需要付出昂贵代价的。
总而言之,劳动传统不能丢,劳动精神不可无,让我们大家纠正错误意识,树立劳动思想,做一个勤劳奋斗的新时代劳动者。
我的演讲到此结束,谢谢大家。


别以学习为名,错过了劳动
——“热爱劳动,从我做起”主题演讲稿
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天是5月5日,劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动,从我做起”的主题演讲,我演讲的题目是《别以学习为名,错过了劳动》。
就在昨天下午,我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室,手提包裹,肩扛重物,虽是五月天气,他们却已大汗淋漓,而孩子们则脖挂耳机,两手空空,悠闲自在;就在今天早上,我眼见班主任老师拾起教室里的纸屑,用抹布重新擦拭垃圾桶盖,而我们的值日生,早已埋头学习,两耳不闻窗外事;就在刚才集会之前,我听有学生抱怨:“我们学习这么忙,还召开劳动主题演讲,太占用时间了”。
同学们,我们以学习为名,错过了太多家庭劳动的美好。
高尔基说:“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”我们错过了劳动,就是错过了美好的生活。试想,每逢假期,和父母一起参与家庭劳动,刷碗拖地洗衣服,把自己的小家打扮得干净温馨;甚至陪同父母回到农村老家,干一场酣畅淋漓的农活,用劳动感知生活,在劳动中体验亲情的美妙,体验创造的快乐,该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满当当。
老师们,我们以学习为名,异化了太多劳动教育课程。
家长为了孩子的学习,漠视劳动教育,那么学校对劳动教育课程给予了足够的重视吗?迟到学生会被罚打扫卫生,当劳动成了惩罚的方式之一,学生怎能不滋生厌恶劳动的心理;劳动异化为休闲娱乐课——菜园参观、水果采摘品尝、手工艺学习、植树节班会、雷锋日的公益活动等等,都被冠以劳动教育课的名义,学生走马观花、浅尝辄止,多了参观体验的轻佻,少了教育树人的厚重。
同学们,老师们,别让懒惰的病毒蔓延,人猿相揖别,劳动最光荣。
马克思早就说过:“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒,学生是易感染人群。曾有这样一个报道,一个孩子带了个鸡蛋到学校,放学后鸡蛋却被原封带回了家,妈妈问他为什么不吃,孩子回答说:“外边有壳,我不知道该怎么吃。”再不重视劳动教育,我们的孩子怕连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,可是万丈高楼平地起,邮件千里一日达,长桥如虹跨海湾,高速盘翻高山,昔日黄沙漫漫,而今鱼肥稻香……其中哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者?
同学们,从今日开始,多做一些家务,勤维护校园环境,踏实上好每一节劳动课,端正劳动态度,遵守劳动纪律,学会劳动技巧,形成劳动习惯,在劳动中找到生活的美与乐,让劳动成为峥嵘岁月的底色吧!
切记,青春最靓,劳动最美,别以学习为名,错过了劳动。
我的演讲到此结束,谢谢大家!

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