《因纯粹而传奇》阅读答案
时间:2014-12-25
因纯粹而传奇
茂密的原始森林背景下，鸟鸣啾啾，两只孔雀在夜色中嬉戏。
龙年喧闹的央视春晚，进行到这里突然沉静了。大家仿佛跟着这两只孔雀，步入南部山林，看它们相知，相恋。
这是杨丽萍、王迪表演的舞蹈《雀之恋》。舞者杨丽萍，已年逾五旬。
高成明是杨丽萍的老朋友，也是《雀之恋》的编舞之一。他说：“大部分艺术作品是命题作文，依靠非艺术因素成活。”在他看来，杨丽萍成为传奇的根源，是她很早就决定纯粹依靠自己的作品，成就自己的艺术。
1958年，杨丽萍出生在云南，白族人。文革时，她看到学生居然打老师，并且以敢打老师为荣。她开始对人性感到悲观，于是更加喜欢跳舞，“跳舞要单纯一点”。
1971年，杨丽萍13岁。在西双版纳农场学校的桌上领操，被西双版纳歌舞团的军代表看中，从此改变命运。
除了春晚的几次亮相，杨丽萍的舞蹈真正与大众发生密切关系，是她创作的大型原生态舞蹈《云南映象》。这个舞蹈现已成了云南的名片。
这个节目，杨丽萍用了一年多时间采风，精心排演了15个月。但《云南映象》的发展并非一帆风顺。
2001年，这个策划不仅舞蹈界不接受，也没有投资者接受。合作者本想让杨丽萍编一台“土风舞”。可是，杨丽萍的舞蹈把他们吓住了，充满了性意味的烟盒舞，打歌，还有女人被扔进火里祭神。双方谈不到一起，没有了投资，于是杨丽萍决定：自己养活所有演员。
“这个时代，取悦观众是相对容易的。时代需要什么，就制造什么。”高成明说。但杨丽萍不这样认为，她认为观众虽然习惯了已经存在的东西，但并不代表他们不能欣赏更好的东西。“这是她最大的不同，”
从开始准备到上演，这两年多，大概是杨丽萍一生最艰苦的日子，全团的经费，都靠她四处拍广告、走穴来筹集。
2003年3月8日，正是“非典”时期。就在《云南映象》首演后第二天，剧团突然接到通知，只能演一场。消息传出，若干老板冲进剧院，围着杨丽萍大叫：“骗子，还钱来!”“狗屁艺术家！”杨丽萍被若干人包围着，依然镇定自若地指挥台上调试灯光。
就演了一次，台下只有1名观众，之后放假几个月，可能就此别离了。很多演员选择了回山里。杨丽萍当众哭了。现在回想起来，她说，“跳舞很难成名，如果你把跳舞当成功利性的东西，只会很失落。”
改变发生在《云南映象》参加当年“荷花杯”舞蹈大赛获得一等奖后。整个团队开始被文化界认同，杨丽萍也不再是一个个体舞者，他们成为国内唯一能靠一台节目养活自己的舞蹈团。
杨丽萍非常清楚，若想有条孔雀裙，必须先挣到买孔雀裙的钱。“既要能赚到钱，买到孔雀裙；也要让那条孔雀裙充满灵性，没有任何铜臭味，这是很难的一件事。”
商业行为不会影响到艺术吗?她反问：你有那么脆弱吗?“给我再多的钱，我也不会迷失自己的艺术方向。”
这个热爱自然、特立独行的骄傲舞者终于证明，自己的成功并非偶然，而是因发自心底的坚持，以及对美的追求。
或许，正是纯粹的个性成就了她。云南政协改选时，领导来找她，希望她能去参加，她迟到了好久，到了就问：这个职位要开会吧?开会我可不能干。领导当场就变了脸色。
她的纯粹，还表现在她的“符号”上——几十年来，她爱孔雀，跳孔雀，久而久之，眉眼间也现出孔雀的神气。
但这只孔雀生活的环境已然变化。她去云南的山寨采风，发现村民们不再唱、跳那些属于自己民族的古老艺术。“最早的唱歌跳舞跟生命、跟生活有关，如果农村生活都变成城市生活，他们哪来兴趣再传承这种东西?”她为此忧虑。
但她坚持认为，现代化不必以牺牲传统文化为代价。因此，2012年春晚，她选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档。《雀之恋》是展现中国民族艺术魅力的，两只孔雀精美的造型、精巧的动作、精致的情感、精湛的演绎，震撼了观众。
“光传承还不行，还得创作适合现代东方的艺术。”杨丽萍认为，如果中国舞蹈发展需要一个方向的话，这应该是一个方向。但这种创作，需要人能够沉静下来，需要平实的、非功利的社会氛围和舞蹈环境，需要有一个真正有利于艺术创造的文化体制。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．舞蹈界和投资者对民族舞的排斥，观众素质的低下，让《云南映象》从准备到上演的过程困难重重，这两年大概是杨丽萍一生中最艰苦的日子。
B．在表演《雀之恋》时，杨丽萍已年逾五旬。在其几十年的舞蹈生涯中，她从一个个体舞者到拥有自己的舞蹈团，这一过程也是她的艺术追求不断被大众理解、接受的过程。
C．高成明认为这个时代艺术应该取悦观众，依靠非艺术因素成活；但杨丽萍坚持不迎合观众，所以她的《云南映象》几经波折才得到认可。
D．源于生活的艺术才会有持久的生命力，杨丽萍的舞蹈植根于生活，她热爱自然，坚持采风，最终纯粹依靠作品成就了自己的艺术。
E．本文描写了杨丽萍热爱艺术、献身舞蹈、培养新人的事迹，塑造了一位为舞蹈事业而坚守“纯粹”的传奇女性形象。
（2）杨丽萍的“纯粹”表现在哪些方面?请简要说明。（6分）
（3）请结合文本内容简要概括，民族艺术要想获得成功，应该具备哪些因素。（6分）
（4）杨丽萍说，既要能赚钱买孔雀裙，也要让孔雀裙没有任何铜臭味，这是很难的一件事。请结合文本内容，谈一谈你对艺术商业化的看法。（8分）
参考答案
（1）答D给3分，答B给2分，答E给1分，答A、C不给分。（A中，“对民族舞的排斥”“观众素质的低下”表述不当；C中“这个时代艺术应该取悦观众，依靠非艺术因素成活”并非高成明的观点，“不迎合观众”也不是《云南映象》最终得到认可的原因；E中“培养新人”无中生有）
（2）①个性纯粹：特立独行，不慕虚名，领导请她进入政协，她却不客气地拒绝了。②艺术追求纯粹。跳舞的目的单纯，源于对美的热爱和追求；艺术道路遭遇挫折能坚强面对，不懈坚持；坚信高水平艺术作品能得到观众认可，在艺术创作上坚持己见，绝不迎合世俗；视舞蹈为纯粹艺术，维护舞蹈的纯净之美，不让舞蹈沾染铜臭。③符号纯粹：始终如一地爱孔雀，跳孔雀舞。（6分；答出一点给2分，其中观点和说明各1分）
（3）①要有热爱民族艺术、困境中不懈坚持的艺术工作者。正是因为杨丽萍对艺术的执着追求，顽强坚守，才使富有云南特色的民族舞蹈走进大众视野，赢得广泛赞誉；②要有鲜明突出的民族特色。杨丽萍的创作灵感源于对自然、对生活的观察，大型原生态舞蹈《云南映象》因艺术地展现了云南少数民族独特的民俗风情才具有无与伦比的吸引力；③要与时俱进，以适应当今观众的欣赏需求。2012年春晚，杨丽萍特意选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档，以达到传统与现代的结合，体现了她的“新东方美学”的追求；④要有一个有利于艺术创造艺术发展的文化体制。不再让优秀的艺术作品为成活而自寻门路，或者半途而废。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（4）示例：艺术可以适度地商业化，但不能因为追求商业化而迷失艺术的本真。理由：①艺术品也是消费品，只有走上商业化之路，艺术才可能被更多的观众所欣赏。正是因为《云南映象》在商业演出上的成功，才使得更多的人能欣赏到这部作品。②艺术又不是一般意义上的消费品，单纯追求商业化就容易使艺术丧失其本真。杨丽萍始终坚守纯粹的艺术追求，才使得《云南映象》在艺术和商业上都取得了成功。
（8分；其中“观点”明确2分，“理由”答出一点给3分，意思对即可）
如有其他观点，只要言之成理，即可给分。例如：艺术不应该商业化，艺术追求应该纯粹，不媚俗，不取悦观众；艺术不必刻意商业化，如果达到了较高的艺术水平，自然就能获得专家、观众的认可，取得商业上的成功；等等。
茂密的原始森林背景下，鸟鸣啾啾，两只孔雀在夜色中嬉戏。
龙年喧闹的央视春晚，进行到这里突然沉静了。大家仿佛跟着这两只孔雀，步入南部山林，看它们相知，相恋。
这是杨丽萍、王迪表演的舞蹈《雀之恋》。舞者杨丽萍，已年逾五旬。
高成明是杨丽萍的老朋友，也是《雀之恋》的编舞之一。他说：“大部分艺术作品是命题作文，依靠非艺术因素成活。”在他看来，杨丽萍成为传奇的根源，是她很早就决定纯粹依靠自己的作品，成就自己的艺术。
1958年，杨丽萍出生在云南，白族人。文革时，她看到学生居然打老师，并且以敢打老师为荣。她开始对人性感到悲观，于是更加喜欢跳舞，“跳舞要单纯一点”。
1971年，杨丽萍13岁。在西双版纳农场学校的桌上领操，被西双版纳歌舞团的军代表看中，从此改变命运。
除了春晚的几次亮相，杨丽萍的舞蹈真正与大众发生密切关系，是她创作的大型原生态舞蹈《云南映象》。这个舞蹈现已成了云南的名片。
这个节目，杨丽萍用了一年多时间采风，精心排演了15个月。但《云南映象》的发展并非一帆风顺。
2001年，这个策划不仅舞蹈界不接受，也没有投资者接受。合作者本想让杨丽萍编一台“土风舞”。可是，杨丽萍的舞蹈把他们吓住了，充满了性意味的烟盒舞，打歌，还有女人被扔进火里祭神。双方谈不到一起，没有了投资，于是杨丽萍决定：自己养活所有演员。
“这个时代，取悦观众是相对容易的。时代需要什么，就制造什么。”高成明说。但杨丽萍不这样认为，她认为观众虽然习惯了已经存在的东西，但并不代表他们不能欣赏更好的东西。“这是她最大的不同，”
从开始准备到上演，这两年多，大概是杨丽萍一生最艰苦的日子，全团的经费，都靠她四处拍广告、走穴来筹集。
2003年3月8日，正是“非典”时期。就在《云南映象》首演后第二天，剧团突然接到通知，只能演一场。消息传出，若干老板冲进剧院，围着杨丽萍大叫：“骗子，还钱来!”“狗屁艺术家！”杨丽萍被若干人包围着，依然镇定自若地指挥台上调试灯光。
就演了一次，台下只有1名观众，之后放假几个月，可能就此别离了。很多演员选择了回山里。杨丽萍当众哭了。现在回想起来，她说，“跳舞很难成名，如果你把跳舞当成功利性的东西，只会很失落。”
改变发生在《云南映象》参加当年“荷花杯”舞蹈大赛获得一等奖后。整个团队开始被文化界认同，杨丽萍也不再是一个个体舞者，他们成为国内唯一能靠一台节目养活自己的舞蹈团。
杨丽萍非常清楚，若想有条孔雀裙，必须先挣到买孔雀裙的钱。“既要能赚到钱，买到孔雀裙；也要让那条孔雀裙充满灵性，没有任何铜臭味，这是很难的一件事。”
商业行为不会影响到艺术吗?她反问：你有那么脆弱吗?“给我再多的钱，我也不会迷失自己的艺术方向。”
这个热爱自然、特立独行的骄傲舞者终于证明，自己的成功并非偶然，而是因发自心底的坚持，以及对美的追求。
或许，正是纯粹的个性成就了她。云南政协改选时，领导来找她，希望她能去参加，她迟到了好久，到了就问：这个职位要开会吧?开会我可不能干。领导当场就变了脸色。
她的纯粹，还表现在她的“符号”上——几十年来，她爱孔雀，跳孔雀，久而久之，眉眼间也现出孔雀的神气。
但这只孔雀生活的环境已然变化。她去云南的山寨采风，发现村民们不再唱、跳那些属于自己民族的古老艺术。“最早的唱歌跳舞跟生命、跟生活有关，如果农村生活都变成城市生活，他们哪来兴趣再传承这种东西?”她为此忧虑。
但她坚持认为，现代化不必以牺牲传统文化为代价。因此，2012年春晚，她选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档。《雀之恋》是展现中国民族艺术魅力的，两只孔雀精美的造型、精巧的动作、精致的情感、精湛的演绎，震撼了观众。
“光传承还不行，还得创作适合现代东方的艺术。”杨丽萍认为，如果中国舞蹈发展需要一个方向的话，这应该是一个方向。但这种创作，需要人能够沉静下来，需要平实的、非功利的社会氛围和舞蹈环境，需要有一个真正有利于艺术创造的文化体制。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．舞蹈界和投资者对民族舞的排斥，观众素质的低下，让《云南映象》从准备到上演的过程困难重重，这两年大概是杨丽萍一生中最艰苦的日子。
B．在表演《雀之恋》时，杨丽萍已年逾五旬。在其几十年的舞蹈生涯中，她从一个个体舞者到拥有自己的舞蹈团，这一过程也是她的艺术追求不断被大众理解、接受的过程。
C．高成明认为这个时代艺术应该取悦观众，依靠非艺术因素成活；但杨丽萍坚持不迎合观众，所以她的《云南映象》几经波折才得到认可。
D．源于生活的艺术才会有持久的生命力，杨丽萍的舞蹈植根于生活，她热爱自然，坚持采风，最终纯粹依靠作品成就了自己的艺术。
E．本文描写了杨丽萍热爱艺术、献身舞蹈、培养新人的事迹，塑造了一位为舞蹈事业而坚守“纯粹”的传奇女性形象。
（2）杨丽萍的“纯粹”表现在哪些方面?请简要说明。（6分）
（3）请结合文本内容简要概括，民族艺术要想获得成功，应该具备哪些因素。（6分）
（4）杨丽萍说，既要能赚钱买孔雀裙，也要让孔雀裙没有任何铜臭味，这是很难的一件事。请结合文本内容，谈一谈你对艺术商业化的看法。（8分）
参考答案
（1）答D给3分，答B给2分，答E给1分，答A、C不给分。（A中，“对民族舞的排斥”“观众素质的低下”表述不当；C中“这个时代艺术应该取悦观众，依靠非艺术因素成活”并非高成明的观点，“不迎合观众”也不是《云南映象》最终得到认可的原因；E中“培养新人”无中生有）
（2）①个性纯粹：特立独行，不慕虚名，领导请她进入政协，她却不客气地拒绝了。②艺术追求纯粹。跳舞的目的单纯，源于对美的热爱和追求；艺术道路遭遇挫折能坚强面对，不懈坚持；坚信高水平艺术作品能得到观众认可，在艺术创作上坚持己见，绝不迎合世俗；视舞蹈为纯粹艺术，维护舞蹈的纯净之美，不让舞蹈沾染铜臭。③符号纯粹：始终如一地爱孔雀，跳孔雀舞。（6分；答出一点给2分，其中观点和说明各1分）
（3）①要有热爱民族艺术、困境中不懈坚持的艺术工作者。正是因为杨丽萍对艺术的执着追求，顽强坚守，才使富有云南特色的民族舞蹈走进大众视野，赢得广泛赞誉；②要有鲜明突出的民族特色。杨丽萍的创作灵感源于对自然、对生活的观察，大型原生态舞蹈《云南映象》因艺术地展现了云南少数民族独特的民俗风情才具有无与伦比的吸引力；③要与时俱进，以适应当今观众的欣赏需求。2012年春晚，杨丽萍特意选择跳现代舞的王迪来当自己的搭档，以达到传统与现代的结合，体现了她的“新东方美学”的追求；④要有一个有利于艺术创造艺术发展的文化体制。不再让优秀的艺术作品为成活而自寻门路，或者半途而废。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（4）示例：艺术可以适度地商业化，但不能因为追求商业化而迷失艺术的本真。理由：①艺术品也是消费品，只有走上商业化之路，艺术才可能被更多的观众所欣赏。正是因为《云南映象》在商业演出上的成功，才使得更多的人能欣赏到这部作品。②艺术又不是一般意义上的消费品，单纯追求商业化就容易使艺术丧失其本真。杨丽萍始终坚守纯粹的艺术追求，才使得《云南映象》在艺术和商业上都取得了成功。
（8分；其中“观点”明确2分，“理由”答出一点给3分，意思对即可）
如有其他观点，只要言之成理，即可给分。例如：艺术不应该商业化，艺术追求应该纯粹，不媚俗，不取悦观众；艺术不必刻意商业化，如果达到了较高的艺术水平，自然就能获得专家、观众的认可，取得商业上的成功；等等。
