浙江“七彩阳光”新高考研究联盟2017届高三下学期期初联考语文试题及答案(5)
时间:2017-02-18
2016-2017学年第二学期浙江“七彩阳光”新高考研究联盟期初联考高三年级语文学科参考答案
1. D （A.“弛缓”应为“迟缓”；B.“融”应为“熔”C. “藩”应读fān,“讫今”应为“迄今）
2. B （应为“修身养性”）
3．A （“放任”后应为“、”。）
4．B （A．句式杂糅，应删掉“来实现”；C．语序不当，“张冠李戴”和“语焉不详”互换位置；D．成分残缺，后两个分句缺主语，其主语应为“科技新成果”）
5. 示例：
（1）浙大最牛学院，试题奇葩体测忧心；
浙大竺可桢学院选拔考试要过“三关”。
（评分参考：对象1分，内容1分，意思对即可。字数超过适当扣分。）
（2）①学习要拓宽知识面，注重综合能力的培养；②平时加强体能训练，提升身体素质。
（评分参考：要从两个不同角度思考，意思对即可。答对一点得1分。）
6. 示例：
对于机器人养老，我持乐观态度。在快节奏的现代生活中，子女没有足够的时间与精力全方位照顾老人，借助智能机器人，可减轻子女的压力。随着机器人养老产业的日趋成熟，机器人定会满足老人的各方面需求。
对于机器人养老，我表示担忧。随着机器人广泛运用，子女会更加依赖这一人工智能辅助手段。但机器人毕竟不是人，老人需要子女的亲情关怀。机器人在养老方面，无法完全替代人的作用，更无法取代作为子女的责任。
（评分参考：观点明确1分，论述至少两个角度，每个角度2分。）
7．C（错在“监管者的责任比一般公众更大”，原文第3段末只是说“公众与监管者都不能‘躲进小楼成一统’”。）
8．C（应改为“公共生活不应以网络技术为壁障，而要有更清晰成熟的规则实现自定义，去安放善心，去实现善治，抵达‘从心所欲不逾矩’的境界”。）
9．公共舆论的判断力必须遵循一定的秩序规则，而正能量应该成为舆情的主流、民意的底色。（2分）比如网络用语作为一种醒目的社会现象和文化存在，其影响越来越难以忽视。在使用网络语时我们必须维护汉语的规范、公序良俗和文化的品格。有些网络用语低俗粗鄙，脱离规范破坏了汉语的纯净降低了文化的品位，不利于中华优秀文化的传承和传播，那么就必须坚决摒弃。（2分）
（评分参考：简要分析2分，举例说明2分，言之成理即可。）
10.（1）营造出屋内的凌乱氛围，说明凯蒂临行的匆忙与慌乱，给读者留下悬念。
（2）面对空洞的房间和妻子留下的生活痕迹，帕金斯有着从未有过的孤独凄凉和对妻子的依恋；
（3）引出下文帕金斯对生活的思考，他曾经竭力逃避的一切现在竟成了奢侈的希望，他曾经无视妻子的存在，他痛自忏悔。
（评分参考：写出1、2点各得1分，写出第3点得2分；意思相近即可。）
11.（1）用城市的喧闹反衬妻子离去后约翰•帕金斯内心的孤独寂寞与感伤；
（2）用城市外在的诱惑对比约翰•帕金斯的不为所动，表明他当时的后悔之情。
（评分参考：写出1点得2分，写出2点得4分；每点手法1分，内容1分。）
12.特点：情节陡转，出乎意料，又在情理之中；
艺术效果:
（1）呼应前文“在麦克洛斯基那儿同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋弹子”，使情节既富有变化，
又合乎情理。
（2）与前文约翰的忏悔形成对比，增强小说的嘲讽幽默色彩。
（3）丰富了人物形象；（面对突然回来的妻子，约翰的温情和依恋瞬间无影无踪，江山易改，本性难移。）
（4）揭示了现实社会中普遍存在的现象，发人深省，耐人寻味，且点明了主题。（很多东西，在我们拥有的时候，我们总是觉得理所当然也从来没有想过珍惜；直到有一天我们失去了这些，我们变得不习惯、不安、无助，并发誓自己一旦重新拥有将视其为珍宝；而当我们重新得到了这些东西时，我们却又陷入了之前的那种模式。）
（评分参考：特点1分；艺术效果写出前3点中的2点即得3分，第4点主题2分。）
13.意蕴：（1）钟摆象征单调不变的生活，循环往复，了无生趣；
（2）钟摆也象征我们对待生活的态度，我们有时对过去的日子充满各种悔恨，但是如果能有机会重来一遍，会依然拧上生活固有的发条一如既往地摆动。
评析：（1）得到的想抛弃，失去的想挽回，人总是在生活在这样患得患失的焦虑和烦躁中；
（2）拥有时不珍惜，失去了后悔，复得后又不以为意旧态复燃，因为无法预知未来，当然也是人性使然。
（评分参考：意蕴写出1点得2分，写出2点得4分；评析写出1点即可得2分，允许不同解读，言之成理即可。）
14. A（引：延请）
15. B（B项均为“像”；A项“以”分别为“用来”和“用”；C项“而”分别为“表转折，却”和“表承接，不译”；D项“于”分别为“在”和“对”。）
16. C（错在“皇帝认同了裴度的说法，认为刘禹锡孝心比别人更重”，原文说“‘若禹锡望他人，尤不可赦。’度无以对”，且原文说“为人子者宜慎事”，即认为刘禹锡做事不谨慎比别人更严重。）
17．
（1）现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。
（评分参考：译出“圮”“徒”“病”各得1分，句子通顺1分。）
（2）他的诗锋芒突出，很少有能和他匹敌的。我自不量力，常常去和他对诗。互相呼应的人声气相同，交往竞争的诗友实力相当。
（评分参考：译出“森然”“当”“敌”各得1分，句子通顺得1分。）
18．先王知天下之善不胜赏/而爵禄不足以劝也/知天下之恶不胜刑/而刀锯不足以裁也/是故//疑则举而归之于仁/以君子长者之道待天下/使天下相率而归于君子长者之道/故曰//忠厚之至也。
（评分参考：断对2处得1分。断错2处扣1分，扣完为止。“//”处断与不断均不计分。）
19．运用拟人，将人之情感赋予碧草白云（1分）。春游锦城时，连绵不尽的芳草，对自己依依不舍，似乎有意绊着马蹄，不让离去；秋游锦城时，美丽的云彩为了挽留自己，有意把楼台层层遮掩（1分）。连自然之景都尚且有不舍之情更何况是人呢，借此强调出告别锦江山水的离愁别恨，表达了对锦江景物的赞美和留恋之情，寄托了对友人的怀念（2分）。（借景抒情、寓情于景、正话反说亦可）
（评分参考：手法得1分，散文化语言阐释得1分，情感得2分。）
20．点明思念友人的题旨（2分）；以景作结，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕（1分)，用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写情思，情韵悠长，余味无穷(1分)。
21.有孝悌之行 言必信，行必果（2分）
22.不矛盾（1分）。“信”即守信讲信用，“信”是儒学的核心观念之一，“人而无信，不知其可也”强调的是“信”对人的重要性（1分）。但儒家并不是无条件地推崇“信”，儒家认为人要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通，否则就是不问是非固执己见的小人了（2分）！
23.
（1）是臣尽节于陛下之日长 愿乞终养
（2）无求生以害仁 有杀身以成仁
（3）亦以明死生之大 匹夫之有重于社稷也
（4）信誓旦旦 不思其反
（5）天生我材必有用 千金散尽还复来
（评分参考：每句得1分。）
24.(60 分）按照高考评分标准。
【附：文言文参考译文】
刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记，后又入朝担任监察御史。
贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。（刘禹锡）被授为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。
王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。
元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀（皇帝）说：“播州特别偏远，（是）猿猴居住的地方，刘禹锡母亲八十多岁了，不能（跟着儿子）前去，（就）将与她的儿子死别，（我）担心（这样会）伤害陛下以孝治天下的方针，请求您稍稍往近的地方调动（他）。”宪宗说：“做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡（这样不谨慎）比别人还严重，更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。（过了一会儿）宪宗改变了（严厉的）脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。”于是改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。
刘禹锡曾经感慨天下学校荒废，就上书给宰相说：“言官说天下缺少读书人，却不懂得培养人材的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食，可以（这样）吗？贞观的时候，（全国有）学舍一千二百处，学生门徒三千多人，外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。过去，凡是管教育的官员，在春秋两季向先师（孔子）祭奠，只是在国立大学里这样做，没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠，恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年（祭奠）花费十六万钱，全国地方州县每年（祭奠）花费共四千万钱，但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度，登记那些（用来祭奠）的资财，把一半给予所隶属的地方州县，让（地方）增设学校，拿另一半给国立大学，还不止用万来计算。（这些钱）可以营建学舍教室，制备教具，丰富（师生的）饮食，增添旧制，来准备雇用使唤的人，教书的官员各自稍微增加一些俸禄，那么古时的风气，明显地可以恢复了。”（朝廷）当时没有采用他的主张。
刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，（当时）没有在白居易之上的人。（白居易）常常和刘禹锡相互和诗酬答，于是（白居易）集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的诗锋芒突出，很少有能和他匹敌的。我自不量力，常常去和他对诗。互相呼应的文人声气相同，交往竞争的诗友实力相当。（我们两人）一去一回（互相唱和），想要停也停不下来。太和三年春天以前，用纸墨记录下来的（诗），共一百三十八首。”刘禹锡曾经写了《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称（这些诗）为佳作，虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往。
开成初年，（刘禹锡）又做了太子宾客分司，不久授为同州刺史。任期满，做检校礼部尚书、太子宾客分司。（刘禹锡）会昌二年七月去世，去世时七十一岁，被追赠为户部尚书。
1. D （A.“弛缓”应为“迟缓”；B.“融”应为“熔”C. “藩”应读fān,“讫今”应为“迄今）
2. B （应为“修身养性”）
3．A （“放任”后应为“、”。）
4．B （A．句式杂糅，应删掉“来实现”；C．语序不当，“张冠李戴”和“语焉不详”互换位置；D．成分残缺，后两个分句缺主语，其主语应为“科技新成果”）
5. 示例：
（1）浙大最牛学院，试题奇葩体测忧心；
浙大竺可桢学院选拔考试要过“三关”。
（评分参考：对象1分，内容1分，意思对即可。字数超过适当扣分。）
（2）①学习要拓宽知识面，注重综合能力的培养；②平时加强体能训练，提升身体素质。
（评分参考：要从两个不同角度思考，意思对即可。答对一点得1分。）
6. 示例：
对于机器人养老，我持乐观态度。在快节奏的现代生活中，子女没有足够的时间与精力全方位照顾老人，借助智能机器人，可减轻子女的压力。随着机器人养老产业的日趋成熟，机器人定会满足老人的各方面需求。
对于机器人养老，我表示担忧。随着机器人广泛运用，子女会更加依赖这一人工智能辅助手段。但机器人毕竟不是人，老人需要子女的亲情关怀。机器人在养老方面，无法完全替代人的作用，更无法取代作为子女的责任。
（评分参考：观点明确1分，论述至少两个角度，每个角度2分。）
7．C（错在“监管者的责任比一般公众更大”，原文第3段末只是说“公众与监管者都不能‘躲进小楼成一统’”。）
8．C（应改为“公共生活不应以网络技术为壁障，而要有更清晰成熟的规则实现自定义，去安放善心，去实现善治，抵达‘从心所欲不逾矩’的境界”。）
9．公共舆论的判断力必须遵循一定的秩序规则，而正能量应该成为舆情的主流、民意的底色。（2分）比如网络用语作为一种醒目的社会现象和文化存在，其影响越来越难以忽视。在使用网络语时我们必须维护汉语的规范、公序良俗和文化的品格。有些网络用语低俗粗鄙，脱离规范破坏了汉语的纯净降低了文化的品位，不利于中华优秀文化的传承和传播，那么就必须坚决摒弃。（2分）
（评分参考：简要分析2分，举例说明2分，言之成理即可。）
10.（1）营造出屋内的凌乱氛围，说明凯蒂临行的匆忙与慌乱，给读者留下悬念。
（2）面对空洞的房间和妻子留下的生活痕迹，帕金斯有着从未有过的孤独凄凉和对妻子的依恋；
（3）引出下文帕金斯对生活的思考，他曾经竭力逃避的一切现在竟成了奢侈的希望，他曾经无视妻子的存在，他痛自忏悔。
（评分参考：写出1、2点各得1分，写出第3点得2分；意思相近即可。）
11.（1）用城市的喧闹反衬妻子离去后约翰•帕金斯内心的孤独寂寞与感伤；
（2）用城市外在的诱惑对比约翰•帕金斯的不为所动，表明他当时的后悔之情。
（评分参考：写出1点得2分，写出2点得4分；每点手法1分，内容1分。）
12.特点：情节陡转，出乎意料，又在情理之中；
艺术效果:
（1）呼应前文“在麦克洛斯基那儿同一班嘻嘻哈哈的朋友打落袋弹子”，使情节既富有变化，
又合乎情理。
（2）与前文约翰的忏悔形成对比，增强小说的嘲讽幽默色彩。
（3）丰富了人物形象；（面对突然回来的妻子，约翰的温情和依恋瞬间无影无踪，江山易改，本性难移。）
（4）揭示了现实社会中普遍存在的现象，发人深省，耐人寻味，且点明了主题。（很多东西，在我们拥有的时候，我们总是觉得理所当然也从来没有想过珍惜；直到有一天我们失去了这些，我们变得不习惯、不安、无助，并发誓自己一旦重新拥有将视其为珍宝；而当我们重新得到了这些东西时，我们却又陷入了之前的那种模式。）
（评分参考：特点1分；艺术效果写出前3点中的2点即得3分，第4点主题2分。）
13.意蕴：（1）钟摆象征单调不变的生活，循环往复，了无生趣；
（2）钟摆也象征我们对待生活的态度，我们有时对过去的日子充满各种悔恨，但是如果能有机会重来一遍，会依然拧上生活固有的发条一如既往地摆动。
评析：（1）得到的想抛弃，失去的想挽回，人总是在生活在这样患得患失的焦虑和烦躁中；
（2）拥有时不珍惜，失去了后悔，复得后又不以为意旧态复燃，因为无法预知未来，当然也是人性使然。
（评分参考：意蕴写出1点得2分，写出2点得4分；评析写出1点即可得2分，允许不同解读，言之成理即可。）
14. A（引：延请）
15. B（B项均为“像”；A项“以”分别为“用来”和“用”；C项“而”分别为“表转折，却”和“表承接，不译”；D项“于”分别为“在”和“对”。）
16. C（错在“皇帝认同了裴度的说法，认为刘禹锡孝心比别人更重”，原文说“‘若禹锡望他人，尤不可赦。’度无以对”，且原文说“为人子者宜慎事”，即认为刘禹锡做事不谨慎比别人更严重。）
17．
（1）现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。
（评分参考：译出“圮”“徒”“病”各得1分，句子通顺1分。）
（2）他的诗锋芒突出，很少有能和他匹敌的。我自不量力，常常去和他对诗。互相呼应的人声气相同，交往竞争的诗友实力相当。
（评分参考：译出“森然”“当”“敌”各得1分，句子通顺得1分。）
18．先王知天下之善不胜赏/而爵禄不足以劝也/知天下之恶不胜刑/而刀锯不足以裁也/是故//疑则举而归之于仁/以君子长者之道待天下/使天下相率而归于君子长者之道/故曰//忠厚之至也。
（评分参考：断对2处得1分。断错2处扣1分，扣完为止。“//”处断与不断均不计分。）
19．运用拟人，将人之情感赋予碧草白云（1分）。春游锦城时，连绵不尽的芳草，对自己依依不舍，似乎有意绊着马蹄，不让离去；秋游锦城时，美丽的云彩为了挽留自己，有意把楼台层层遮掩（1分）。连自然之景都尚且有不舍之情更何况是人呢，借此强调出告别锦江山水的离愁别恨，表达了对锦江景物的赞美和留恋之情，寄托了对友人的怀念（2分）。（借景抒情、寓情于景、正话反说亦可）
（评分参考：手法得1分，散文化语言阐释得1分，情感得2分。）
20．点明思念友人的题旨（2分）；以景作结，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕（1分)，用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写情思，情韵悠长，余味无穷(1分)。
21.有孝悌之行 言必信，行必果（2分）
22.不矛盾（1分）。“信”即守信讲信用，“信”是儒学的核心观念之一，“人而无信，不知其可也”强调的是“信”对人的重要性（1分）。但儒家并不是无条件地推崇“信”，儒家认为人要懂得在不违背道义的前提下根据实际情况进行变通，否则就是不问是非固执己见的小人了（2分）！
23.
（1）是臣尽节于陛下之日长 愿乞终养
（2）无求生以害仁 有杀身以成仁
（3）亦以明死生之大 匹夫之有重于社稷也
（4）信誓旦旦 不思其反
（5）天生我材必有用 千金散尽还复来
（评分参考：每句得1分。）
24.(60 分）按照高考评分标准。
【附：文言文参考译文】
刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家中世代是儒生。（刘禹锡在）贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。（刘禹锡）精通写文章，善于作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记，后又入朝担任监察御史。
贞元末年，王叔文被太子欣赏任用，刘禹锡因为名气在当时很大，（王叔文）和他交往，叔文经常称赞（刘禹锡）有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多出自王叔文之手。（王叔文）请刘禹锡和柳宗元在宫中商议（国事），（刘柳）所提出的观点都被（王叔文）采纳。（刘禹锡）被授为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。
王叔文（的改革）失败后，（刘禹锡）被牵连贬为连州刺史，（还）没到（连州），（又被再）贬为朗州司马。（朗州）地处西南少数民族地区，当地的风气落后，满眼都是不同（于文明地区）的风俗，没有可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只能用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗喜好巫祝，每次祭祀，敲着鼓跳舞，一定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这些活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。
元和十年，（刘禹锡）从武陵被召回（京城），宰相又想安排他到郎署（任职）。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人很不高兴，又被贬出（京城）做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀（皇帝）说：“播州特别偏远，（是）猿猴居住的地方，刘禹锡母亲八十多岁了，不能（跟着儿子）前去，（就）将与她的儿子死别，（我）担心（这样会）伤害陛下以孝治天下的方针，请求您稍稍往近的地方调动（他）。”宪宗说：“做人儿子的应该谨慎做事，不让父母担忧。像刘禹锡（这样不谨慎）比别人还严重，更不能饶恕了。”裴度没有话回答了。（过了一会儿）宪宗改变了（严厉的）脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他母亲的心。”于是改调（刘禹锡）去连州，又迁任夔州刺史。
刘禹锡曾经感慨天下学校荒废，就上书给宰相说：“言官说天下缺少读书人，却不懂得培养人材的方法，不是上天不降生人才，而是（人才被）湮没不能发展的缘故。这就如不耕田而只感叹仓库没有剩余的粮食，可以（这样）吗？贞观的时候，（全国有）学舍一千二百处，学生门徒三千多人，外国派年轻人来跟着学习的有五个国家。现在学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没有资金来供给。过去，凡是管教育的官员，在春秋两季向先师（孔子）祭奠，只是在国立大学里这样做，没有遍及天下的学校。现在地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠，恐怕这不是孔子的意思。现在夔州四县每年（祭奠）花费十六万钱，全国地方州县每年（祭奠）花费共四千万钱，但对办学却没有补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的制度，登记那些（用来祭奠）的资财，把一半给予所隶属的地方州县，让（地方）增设学校，拿另一半给国立大学，还不止用万来计算。（这些钱）可以营建学舍教室，制备教具，丰富（师生的）饮食，增添旧制，来准备雇用使唤的人，教书的官员各自稍微增加一些俸禄，那么古时的风气，明显地可以恢复了。”（朝廷）当时没有采用他的主张。
刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，（当时）没有在白居易之上的人。（白居易）常常和刘禹锡相互和诗酬答，于是（白居易）集录这些诗并为之写序说：“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的诗锋芒突出，很少有能和他匹敌的。我自不量力，常常去和他对诗。互相呼应的文人声气相同，交往竞争的诗友实力相当。（我们两人）一去一回（互相唱和），想要停也停不下来。太和三年春天以前，用纸墨记录下来的（诗），共一百三十八首。”刘禹锡曾经写了《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称（这些诗）为佳作，虽然（刘禹锡）官位不显达，（但）公卿大官中有很多人与他交往。
开成初年，（刘禹锡）又做了太子宾客分司，不久授为同州刺史。任期满，做检校礼部尚书、太子宾客分司。（刘禹锡）会昌二年七月去世，去世时七十一岁，被追赠为户部尚书。
