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山东省潍坊市2019届高三第三次模拟考试语文试题及参考答案(2)

时间:2019-05-28
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
李长庚,字西岩,福建同安人。乾隆五十二年,署福建海坛镇总兵,罄家财募乡勇,捕获巨盗。自乾隆季年,匪艇始犯福建三澎,长庚击走之。嘉庆五年,擢福建水师提督,寻调浙江。未几,艇匪皆为漳盗蔡牵所并。牵,奸猾善用众,既得匪艇,遂猖獗。巡抚阮元与长庚议匪艇高大,战舰不能制,乃集捐十余万金付长庚,造大舰三十,名曰霆船。连败牵等于海上,军威大振。
八年牵窜定海长庚掩至牵仅以身免穷追至闽洋贼船粮尽帆坏伪乞降于总督玉德玉德遽檄浙师收港牵得以其间修船扬帆去浙师追击于三沙,毁其船六。牵畏霆船,贿闽商造大艇。渡横洋,连劫台湾米。
诏逮治玉德,以阿林保代。既至福建,诸文武吏以未协剿,未断岸奸接济,惧得罪,成谮长庚。阿林保密劾其逗留,章三上。诏密询巡抚清安泰。清安泰疏言:“长庚熟海岛形势、风云沙线,每战自持舵,老于操舟者不及。两年在军,过门不入。以捐造船械,倾其家资。所俘获尽以赏功,士争效死。实水师诸将之冠。”时同战诸镇,亦交章言长庚实非逗留。仁宗震怒,切责阿林保并饬造大梭船三十。长庚闻之,益感奋。后阿林保置酒款长庚,谓曰:“海外事无左证,公但斩一酋,以牵首报,我飞章告捷,以余贼归善后办理。公受上赏,我亦邀次功,孰与穷年冒风涛侥幸万一哉?”长庚谢曰:“吾何能为此?久视海船如庐舍,誓与贼同死,不与同生!”长庚缄所落齿寄其妻,志以身殉国。是年秋,击贼受伤。
十二月,追牵至黑水洋。牵仅存三艇,皆百战之寇,以死拒。长庚自以火攻船挂其艇尾,欲跃登,忽炮中喉,移时而殒。上震悼,褒恤,初拟俟寇平赐以伯爵,乃追封三等壮烈伯,谥忠毅,于原籍建专祠。
    (节选自《清史稿》卷三百五十·列传一百三十七,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.八年/牵窜定海/长庚掩/至牵仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏/伪乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/
B.八年/牵窜定海/长庚掩至/牵仅以身免/穷追至闽/洋贼船粮尽帆坏伪/乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其问修船扬帆去/
C.八年/牵窜定海/长庚掩至/牵仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏/伪乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其问修船扬帆去/
D.八年/牵窜定海/长庚掩至牵/仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏伪/乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确一项是(3分)
A.“署”可指“官署,公署”,指办理公务的地方,亦有“布置”等意。文中的 “署”则指代理、暂任官职。
B.古时兄弟排行,以伯、叔、仲、季作次序,季是最小的。在时间上,“季”亦指最末的,如文中的“季年”即末年。
C.“巡抚”以“巡行天下,抚军安民”而得名,在中国清代是地方军政大员。主管一省军政、民政,又称抚台、抚军。
D.“专祠”指古代朝廷专门为有大功德于民者敕封神号而立的祠庙。以身殉职或亲民之官,也可以在立功地建立专祠。
12.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.李长庚一心灭贼,毁家纾难。为了杀贼保国,他拿出家中财产招募乡勇,捕获大盗;后又倾尽家资捐款置办船只器械。
B.李长庚忠诚为国,信念坚定。官场的险恶没有动摇他杀贼报国的决心;上司阿林保的好意劝告与热情款待,也没能打动他。
C.李长庚大公无私,以诚待兵。他把在战斗中获得的战利品全都拿来奖赏有功之士,因此手下将士们都愿以死报效。
D.李长庚英勇无畏,身先士卒。每次战斗他亲自掌舵驾船,带头冲锋陷阵;他还曾寄落齿给妻子表明为国捐躯之意。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)诸文武吏以未协剿,未断岸奸接济,惧得罪,成谮长庚。(5分)
(2)吾何能为此?久视海船如庐舍,誓与贼同死,不与同生!(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗,完成14~15题。

[唐]郑谷
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松①高。
野人饷菊有感
[明]张煌言②
战罢秋风笑物华,野人偏自献黄花。
已看铁骨经霜老,莫遣金心③带雨斜。
【注】①瓦松:寄生在高屋瓦檐上的植物,“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处。②张煌言:明末抗清英雄,他率众坚持抗清达十九年。③金心:菊的花朵。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.郑谷诗题为“菊”,虽通篇不着一个“菊”字,却每一句均不离菊花。
B.郑诗第三句的“满”字,形象表现出菊花的清香沁人心脾,绵绵不绝。
C.张诗第二句写居于乡野的百姓出于对诗人品格的敬佩,而赠予他菊花。
D.张诗的前两句直抒胸臆,后两句托物言志,全诗既是写菊,又是写人。
15.同样是写菊,但两首诗的思想感情却不同,请结合诗句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《论语·述而》“                ,               ”中用“云”作比喻,表明对待通过不正当手段得来富贵的态度。
(2)韩愈在《师说》中以孔子为例,指出了古代的圣人没有固定的老师,用“          ,          ”两句指出了老师和学生各有专长,可以互相学习的原因。
(3)杜甫《登高》中采用俯仰结合的手法描写眼前之景,传达出韶光易逝、壮志难酬之感的两句是“     
          ,                     ”。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成17~19题。
4月27日,“华龙一号”福清核电5号机组比计划提前50天启动冷试。(           )。这是对整个反应堆性能的第一次全面考验。28日,试验一次成功。这标志着“华龙一号”全球首堆顶住“高压”,顺利通过检验机组性能的一次“大考”。
“华龙一号”是由我国中核、中广核集团老中青三代           ,历经十余年的艰辛,研发出的具有完整自主知识产权的三代压水堆核电品牌。研发过程中,中核集团基于我国三十余年核电站科研、设计、调试、建造、运行和近年来核电研究领域的最新成果为基础不断发展,然后           ,积极借鉴国际先进三代核电技术的设计理念,充分汲取福岛核事故反馈经验,使该核电品牌具有完善的严重事故解决措施。
作为中国核电“走出去”的主打品牌,“华龙一号”在设计方面         ,提出“能动和非能动相结合”的安全设计理念,采用177个燃料组件的反应堆堆芯、多重冗余的安全系统、单堆布置、双层安全壳,全面贯彻了“纵深防御”的设计原则,其安全指标和技术性能达到了国际三代核电技术的先进水平。
“华龙一号”因成熟而优秀的技术水平          ,并被很多国家采用。目前,我国已与英国、阿根延、埃及、巴西等近20个国家达成了合作意向,中国核电正在实现从“跟跑”到“领跑”的急速超越,现已成为“一带一路”的新名片。
17.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.在未装载燃料的情况下,让系统承受试验高压,以检查其安全性能,这就是冷试
B.冷试是让系统承受试验高压,以检查其安全性能,在未装载燃料的情况下进行
C.冷试是在未装载燃料的情况下,让系统承受试验高压,以检查其安全性能
D.在未装载燃料的情况下,为检查系统安全性能,使其承受试验高压,这就是冷试
18.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.焚膏继晷   集思广益   匠心独运   名闻天下
B.宵衣旰食   集思广益   独出心裁   名冠一时
C.焚膏继晷   博采众长   独出心裁   名闻天下
D.宵衣旰食   博采众长   匠心独运   名冠一时
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.中核集团基于我国三十余年核电站科研、设计、调试、建造、运行经验和近年来核电研究领域的最新成果不断发展
B.中核集团以我国三十余年核电站科研、设计、建造、调试、运行经验和近年来核电研究领域的最新成果为基础不断发展
C.中核集团基于我国三十余年核电站科研、设计、建造、调试、运行和近年来核电研究领域的最新成果为基础不断发展
D.中核集团以我国三十余年核电站科研、设计、建造、调试、运行和近年来核电研究领域的最新成果为基础不断发展
20.下面一段文字如果加上一些虚词,表达效果会更好。为此,请将下面的虚词插入文中适当的地方。插入后,将紧接虚词后的词语填在横线上。(5分)
时至今日,我们对传统文化的表现,局限在瓷器、昆曲、武术等各种“符号”上。要知道,没有了时代的连接、情感的沟通,那么这些零散的符号、呆板的素材,就像纪念品摊位上挂满的折扇、脸谱和中国结。传统如果剩下皮毛,演变成空洞乏味的实景秀,失去的是市场,更是保持文化持续生长的内在力量。
①还是         ②如果           ③那么           ④不仅           ⑤只            
21.下图是中国邮政2019年发行的植树节纪念邮票的主体图案。请说明构图要素及图案寓意。要求语言表达简明、准确,不超过100字。(6分)

四、写作(60分)
22.阅读下面的材料,按要求写作。
“五四”风雷激荡百年。回忆“五四”,我们首先想起的是那些思想与行动的先躯以及他们闪光的话语——
李大钊:人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
毛泽东:“天下者我们的天下,国家者我们的国家,社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”
恽代英:“国不可以不救。他人不去救,则惟靠我自己;他人不能救,则惟靠我自己;他人不真心救,则惟靠我自己。”
罗家伦:最纯洁的信仰是对于高尚理想的信仰,它是超越个人的祸福观念的。生前的利害不足萦其心,生后的赏罚也不在其念。
百年之后斯人已去,话语犹萦耳边;“五四”精神长存,时时激励我们。请联系现实,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的感悟与联想。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

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