浙江省五校2021-2022学年高三上学期联考语文试题及参考答案(3)
时间:2021-10-15
参考答案
1．D
【详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A．“扼踞（jū) ”中的“踞”应读“jù”；
B．“黄澄(chéng)澄”中“澄”应读“dēng”；
C．“倾泄”中的“泄”应为“泻”。
故选D。
2．A
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B．搭配不当，“提高”和“潜力”搭配不当，将“提高”改为“释放”或“挖掘”；
C．结构混乱，第一个分句的主语是“李子柒”，话未说完，下一句就另起话题，后文主语变成“网友们”；
D．成分残缺，“根据”之前应加“除”或“在”，与下文“之外”搭配。
故选A。
3．C
【详解】
本题考查学生语言表达得体的能力。
A．“感念”，因感激或感动而思念，此处使用得体。
B．“惠赐”，敬辞，指对方赠予（财物）；称人赠与的敬词。此处使用得体。
C．“斧正”，敬辞，用于请人修改自己的文章。这里用于“错误”，使用对象不当。应改为“纠正”。
D．“笑纳”，客套话，用于请人收下礼物。此处使用正确。
故选C。
4．B
5．C
【分析】
4．
本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。
A．脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。修饰“名篇”，使用正确。
B．蜕化：意为虫类脱皮，借指事物向坏的方面变化，多指腐化堕落。此处感情色彩不合语境。
C．因而：表示因果关系。此处是因果关系，符合语境。
D．抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。此处作者意在表明细致有层次地展现唐明皇和杨贵妃的故事，使用正确。
故选B。
5．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C．“让人们自己去揣摩、去回味、去感受”使用顿号错误，此处是谓语之间的并列，故中间的顿号都改为逗号。
故选C。
6．(1)政府颁布“双减”政策，给家长提出新挑战。(政府颁布“双减”政策，对家长提出更高要求。)
(2)参考示例:学校教育要从为考试而教，回归到遵循教育的发展规律，培养德智体美劳全面发展的合格公民的教育本质上来。家庭教育要从赶着上各样的培训班、一味追逐分数，回归到在陪伴和身教言传、生活方式和情感交流中影响孩子，培养具有独立人格、能够独立生活的健康子女上来。
7．C
8．B
9．①皇室宫廷的大力提倡，使其风度体貌以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。②孙过庭强调“达其情性，形其哀乐”，明确把书法作为抒情达性的艺术手段，为书法的发展提供了新的理论基础。③文中说“这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类”“就是形式，也由这个灵魂支配和决定”表明盛唐书法是由这种音乐性的表现力量（即“盛唐之音”)支配和决定的，所以书法在唐代达到了高峰。
【分析】
7．
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A．“以及以李白为代表的诗歌，是盛唐时期最成熟的艺术，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”错误，依据文句“以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，‘迅疾骇人’，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”推断可知，“把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”说的是书法，不包括李白的诗。故此种说法张冠李戴了。
B．“盛唐音乐融会中外，遍及朝野，是那个时代的社会氛围和文化心理的写照，也是人世间的欢快心音，故称‘盛唐之音’”错误。根据第六段第一行“正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它的美的魂灵，故统称之曰盛唐之音”推断可知，“盛唐之音”指的是“一种音乐性的表现力量”，故此种说法偷换概念了。
D．“在唐代，绝句、草书、绘画、音乐、舞蹈这些表现艺术合为一体”错误，依据文句“在唐代，绝句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为一体，构成当时诗书王国的美的冠冕，它把中国传统重旋律重感情的‘线的艺术’”分析可知，原文不包括绘画。故此种说法无中生有了。
故选C。
8．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B．“唐初出现了冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之等多种兰亭摹本”理解错误，依据文句“但兰亭在唐初如此名高和风行，像冯、虞、褚的众多摹本，像陆柬之的文赋效颦”分析可知，陆柬之模仿王羲之的兰亭序书法写了行书《文赋》，而不是《兰亭集序》。
10．①喜欢清静，情趣高雅。没有客户的时候，静下心来，看书、绘画或者写字：对“梅花图”念念不忘，细细玩味，表现出对书画有较高的欣赏水平。
②胸无城府，内心单纯。为感谢吴子奇，答谢之礼任对方挑选：对赵吴的圈套丝毫无察。
11．①通过对徐恺铮的心理描写，交代顾字平的生平与作品特点。②为下文徐恺铮爽快地以菱花壶交换这幅“梅花图”的情节作铺垫。③“雨依然淅淅沥沥地下着”照应开头，暗示徐恺铮想得画而不得的抑郁之情。
12．①小说是欧·亨利式结尾，出人意料，又在情理之中。②赵儒珍曾评价“这壶不错，古雅、浑朴，看年代，应该是清末民初的东西”，吴子奇只要菱花壶作为徐恺铮的答谢之礼等，暗示了菱花壶可能价值不低。③菱花壶是他以500元价格得到的，赵儒珍曾说“其实这壶和你那把是一对，但不是名家所制，所以值不了几个钱”，但最后竞标价20万，实属意料之外。
13．①激发读者兴趣，小说从“菱花壶”起笔来写，用了大量的笔墨，却对“梅花图”引而不发,这样就激发读者兴趣。②从情节上看，“梅花图”对推动情节发展起到关键作用，让小说矛盾“买画”“卖画”的冲突得以发生，让后续“送画”、答谢、菱花壶双双摆上货架等情节有了可能。③“梅花图”中的梅花孤寂清冷，暗示了徐恺铮的形象。④从主旨角度说，讽刺赵儒珍的虚伪，讽刺吴子奇为了利益背叛友情。
14．C
15．A
16．B
17．而独震于考订家琐屑斑驳/似为其传较可必耶/又疑诗文之格调气韵可一望而知/而著书之利病/非搜辑万卷不能得其症结/故足下渺视乎其所已知者/而震惊乎其所未知者耶
18．(1)刚刚要舍弃这种二者都要追求的（错误）做法，而追求其中的精要部分（或“致力于做精一个方面”)，没想到您却犯了这种毛病并深陷其中。
(2)我本来就不只是写诗作文，与您所说的终身著书立说的人，其内涵有本质的区别吗？
19． 动静结合(视听结合) 忆昔
20．①对美好往事的深切怀念。上片忆洛中旧游，追忆中的往事是美好的，有长沟流月仙境般的明净和幽寂环境，有“吹笛到天明”的闲情雅兴。②对二十年风雨颠沛、知交零落的个人身世的孤寂和伤感。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”“坐中多是豪英” ，但是如今“豪英”已不在，作者抚今追昔，信感伤感。③对人事、历史之沧桑的感慨，“古今多少事， 渔唱起三更”，国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱。进一步表达作者内心寂寞悲凉及功业未成的惆怅。④看透盛衰兴亡的世事以后闲适旷达之情。作者最后“闲登小阁看新睛”，听“渔唱”，表达了一种看破红尘的旷达之情。
21．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
22．①孔孟都认同安贫乐道。孔子认为心中有“道”“仁”，可以不为物质的艰苦和困窘的状态束缚。孟子也认为拥有仁义道德和好名声，就不用美慕锦衣玉食。
②孔子肯定了富与贵是人们的欲望，肯定人们用正当手段追求富贵，所谓“君子爱财，取之有道”。而孟子认为仁义可作食物，美名可作衣饰，具备了仁义就无需关注外在的贫富了。
参考译文：
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”
（《论语·学而》）
孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受。贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。”
（《论语·里仁》）
孟子说：“《诗》上说：‘美酒已经陶醉，仁德已很富足。’这是说仁义美德富足，也就不羡慕别人的美酒佳肴了；美好的名声与赞誉加于自己身上，所以就不羡慕别人的锦衣了。”
（《孟子·告子上》）
23．不愤不启 不悱不发 淇则有岸 隰则有泮 各抱地势 钩心斗角 侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 不知乘月几人归 落月摇情满江树
1．D
【详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
A．“扼踞（jū) ”中的“踞”应读“jù”；
B．“黄澄(chéng)澄”中“澄”应读“dēng”；
C．“倾泄”中的“泄”应为“泻”。
故选D。
2．A
【详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
B．搭配不当，“提高”和“潜力”搭配不当，将“提高”改为“释放”或“挖掘”；
C．结构混乱，第一个分句的主语是“李子柒”，话未说完，下一句就另起话题，后文主语变成“网友们”；
D．成分残缺，“根据”之前应加“除”或“在”，与下文“之外”搭配。
故选A。
3．C
【详解】
本题考查学生语言表达得体的能力。
A．“感念”，因感激或感动而思念，此处使用得体。
B．“惠赐”，敬辞，指对方赠予（财物）；称人赠与的敬词。此处使用得体。
C．“斧正”，敬辞，用于请人修改自己的文章。这里用于“错误”，使用对象不当。应改为“纠正”。
D．“笑纳”，客套话，用于请人收下礼物。此处使用正确。
故选C。
4．B
5．C
【分析】
4．
本题考查正确使用词语（包括成语）的能力。
A．脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。修饰“名篇”，使用正确。
B．蜕化：意为虫类脱皮，借指事物向坏的方面变化，多指腐化堕落。此处感情色彩不合语境。
C．因而：表示因果关系。此处是因果关系，符合语境。
D．抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。此处作者意在表明细致有层次地展现唐明皇和杨贵妃的故事，使用正确。
故选B。
5．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C．“让人们自己去揣摩、去回味、去感受”使用顿号错误，此处是谓语之间的并列，故中间的顿号都改为逗号。
故选C。
6．(1)政府颁布“双减”政策，给家长提出新挑战。(政府颁布“双减”政策，对家长提出更高要求。)
(2)参考示例:学校教育要从为考试而教，回归到遵循教育的发展规律，培养德智体美劳全面发展的合格公民的教育本质上来。家庭教育要从赶着上各样的培训班、一味追逐分数，回归到在陪伴和身教言传、生活方式和情感交流中影响孩子，培养具有独立人格、能够独立生活的健康子女上来。
7．C
8．B
9．①皇室宫廷的大力提倡，使其风度体貌以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。②孙过庭强调“达其情性，形其哀乐”，明确把书法作为抒情达性的艺术手段，为书法的发展提供了新的理论基础。③文中说“这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类”“就是形式，也由这个灵魂支配和决定”表明盛唐书法是由这种音乐性的表现力量（即“盛唐之音”)支配和决定的，所以书法在唐代达到了高峰。
【分析】
7．
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
A．“以及以李白为代表的诗歌，是盛唐时期最成熟的艺术，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”错误，依据文句“以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，‘迅疾骇人’，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”推断可知，“把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间”说的是书法，不包括李白的诗。故此种说法张冠李戴了。
B．“盛唐音乐融会中外，遍及朝野，是那个时代的社会氛围和文化心理的写照，也是人世间的欢快心音，故称‘盛唐之音’”错误。根据第六段第一行“正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它的美的魂灵，故统称之曰盛唐之音”推断可知，“盛唐之音”指的是“一种音乐性的表现力量”，故此种说法偷换概念了。
D．“在唐代，绝句、草书、绘画、音乐、舞蹈这些表现艺术合为一体”错误，依据文句“在唐代，绝句、草书、音乐、舞蹈，这些表现艺术合为一体，构成当时诗书王国的美的冠冕，它把中国传统重旋律重感情的‘线的艺术’”分析可知，原文不包括绘画。故此种说法无中生有了。
故选C。
8．
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B．“唐初出现了冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之等多种兰亭摹本”理解错误，依据文句“但兰亭在唐初如此名高和风行，像冯、虞、褚的众多摹本，像陆柬之的文赋效颦”分析可知，陆柬之模仿王羲之的兰亭序书法写了行书《文赋》，而不是《兰亭集序》。
10．①喜欢清静，情趣高雅。没有客户的时候，静下心来，看书、绘画或者写字：对“梅花图”念念不忘，细细玩味，表现出对书画有较高的欣赏水平。
②胸无城府，内心单纯。为感谢吴子奇，答谢之礼任对方挑选：对赵吴的圈套丝毫无察。
11．①通过对徐恺铮的心理描写，交代顾字平的生平与作品特点。②为下文徐恺铮爽快地以菱花壶交换这幅“梅花图”的情节作铺垫。③“雨依然淅淅沥沥地下着”照应开头，暗示徐恺铮想得画而不得的抑郁之情。
12．①小说是欧·亨利式结尾，出人意料，又在情理之中。②赵儒珍曾评价“这壶不错，古雅、浑朴，看年代，应该是清末民初的东西”，吴子奇只要菱花壶作为徐恺铮的答谢之礼等，暗示了菱花壶可能价值不低。③菱花壶是他以500元价格得到的，赵儒珍曾说“其实这壶和你那把是一对，但不是名家所制，所以值不了几个钱”，但最后竞标价20万，实属意料之外。
13．①激发读者兴趣，小说从“菱花壶”起笔来写，用了大量的笔墨，却对“梅花图”引而不发,这样就激发读者兴趣。②从情节上看，“梅花图”对推动情节发展起到关键作用，让小说矛盾“买画”“卖画”的冲突得以发生，让后续“送画”、答谢、菱花壶双双摆上货架等情节有了可能。③“梅花图”中的梅花孤寂清冷，暗示了徐恺铮的形象。④从主旨角度说，讽刺赵儒珍的虚伪，讽刺吴子奇为了利益背叛友情。
14．C
15．A
16．B
17．而独震于考订家琐屑斑驳/似为其传较可必耶/又疑诗文之格调气韵可一望而知/而著书之利病/非搜辑万卷不能得其症结/故足下渺视乎其所已知者/而震惊乎其所未知者耶
18．(1)刚刚要舍弃这种二者都要追求的（错误）做法，而追求其中的精要部分（或“致力于做精一个方面”)，没想到您却犯了这种毛病并深陷其中。
(2)我本来就不只是写诗作文，与您所说的终身著书立说的人，其内涵有本质的区别吗？
19． 动静结合(视听结合) 忆昔
20．①对美好往事的深切怀念。上片忆洛中旧游，追忆中的往事是美好的，有长沟流月仙境般的明净和幽寂环境，有“吹笛到天明”的闲情雅兴。②对二十年风雨颠沛、知交零落的个人身世的孤寂和伤感。“二十余年如一梦，此身虽在堪惊”“坐中多是豪英” ，但是如今“豪英”已不在，作者抚今追昔，信感伤感。③对人事、历史之沧桑的感慨，“古今多少事， 渔唱起三更”，国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱。进一步表达作者内心寂寞悲凉及功业未成的惆怅。④看透盛衰兴亡的世事以后闲适旷达之情。作者最后“闲登小阁看新睛”，听“渔唱”，表达了一种看破红尘的旷达之情。
21．一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
22．①孔孟都认同安贫乐道。孔子认为心中有“道”“仁”，可以不为物质的艰苦和困窘的状态束缚。孟子也认为拥有仁义道德和好名声，就不用美慕锦衣玉食。
②孔子肯定了富与贵是人们的欲望，肯定人们用正当手段追求富贵，所谓“君子爱财，取之有道”。而孟子认为仁义可作食物，美名可作衣饰，具备了仁义就无需关注外在的贫富了。
参考译文：
子贡说：“贫穷却不巴结奉承，富贵却不骄傲自大，怎么样？孔子说：“可以了，但还是不如虽贫穷却乐于道，虽富贵却谦虚好礼。”
（《论语·学而》）
孔子说：“金钱和地位，是每个人都向往的，但是，以不正当的手段得到它们，君子不享受。贫困和卑贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当的途径摆脱它们，君子是不会摆脱的。君子背离了仁的准则，怎么能够成名呢？君子不会有吃一顿饭的时间离开仁德，即使在匆忙紧迫的情况下也一定要遵守仁的准则，在颠沛流离的时候也和仁同在。”
（《论语·里仁》）
孟子说：“《诗》上说：‘美酒已经陶醉，仁德已很富足。’这是说仁义美德富足，也就不羡慕别人的美酒佳肴了；美好的名声与赞誉加于自己身上，所以就不羡慕别人的锦衣了。”
（《孟子·告子上》）
23．不愤不启 不悱不发 淇则有岸 隰则有泮 各抱地势 钩心斗角 侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 不知乘月几人归 落月摇情满江树
