佳木斯市第八中学2023-2024学年高三上学期开学验收考试语文试题及参考答案(3)
时间:2023-08-31
附：参考答案和解析
1.D（3分）
解析：不符合材料二的表述。因为中医是科学，是从广义的科学概念来说的，选项的表述是狭义的科学标准。
2.C（3分）
解析：结合材料二文意，中医也要批判吸收西医的精华，从而融汇创新。
3.C（3分）
解析：C项，综合体现了文本中所讲的文化自知、文化自行、文化自新三个层面的含义。A项和B项体现的是外国学者对中华文化的好奇，对中国文化的肯定。D项，鲁迅讲的话侧重谈民族自信，没能体现文中文化自信的三层内涵。
4.
【答案】A
【解析】B项，②“在亲民，在止于至善”的意思是（大学之道）在于亲近民众，在于让自己和他人都达到最完善的境界。其中“止”，译为“达到”。
C项，②“定而后能静，静而后能安”的意思是懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能性情安和。其中“安”，译为“性情安和”。
D项，②“物格而后知至”的意思是通过对事万物的认识、研究后才能获得知识。其中“知”，译为“认识”。
故选A。
5.
【答案】B
【解析】A项，助词，的；代词，它们。C项，介词，把；连词，表修饰或承接。D项，代词，他的；副词，表推测，大概。B项，均为介词，在。故选B。
6.
【答案】C
【解析】C项，自贼者也，意思是“自己残害自己”。贼：伤害、残害。故选C。
7.
【答案】D
【解析】A项，“内”同“纳”，结交。B项，“要”同“邀”，求取。C项，“然”同“燃”，燃烧。D项，不含通假字。故选D。
8.
【答案】B
【解析】①②④古今同义。①孺子：小孩子。②乡党：乡里，也指同乡的人。④四体：四肢。
③⑤⑥古今异义。③牺牲，古义：祭祀用的纯色体全牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。⑤爪牙，古义：比喻重臣，武将。今义：指坏人的党羽。⑥丈夫，古义：男子的通称。今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。故选B。
9.
【答案】B 【解释】当：正好，正是
10.
【答案】 A
【解释】A是判断句，其余均为状语后置句
11.
【答案】C
【解释】A 行同“形”，形体、样子 B泮同“判”，分离 D累同“蔂”，土筐
12.B 【解释】B项，结合“无用”可知，“掊”意思是砸破。故选B。
13.C【解释】A项，状语后置句，应为“于足下始”；B项，状语后置句，应为“于事敏而于言慎”；C项，判断句，“为”表判断，是；D项，状语后置句，应为“非所以内于孺子父母交”。故选C。
14.B【解释】B项，“本篇及《庄子》其他许多篇章中……多为真实故事记载，反映惠施真正的思想境界”错误，本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。故选B。
15.【答案】
（1）游客得到药方，来游说吴王。
（2）宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
16.D（3分）
17.C（3分）
解析：列坐其次的“次”是旁边的意思。
18.D（3分）
解析：太宗没有亲自去他床前，而是下诏抬他到自己床（或坐榻）前询问。
19.（8分）
（1）老百姓有什么罪过呢，却遭此困境！听说现在百处中有很多卖儿卖女的现象，我对他们非常怜悯啊。
（困穷，解释为困境；鬻，买；愍，怜悯；句意1分）
（2）如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯君主的威严向他提意见呢？（尊崇，尊贵崇高：傥，倘若；不是：不正确、错误、过失：句意1分）
20.（3分）
遣送后宫宫女；出资赎买大旱时被卖男女；不避辰日哀悼张公谨；亲到御舟城北门楼抚慰兵士：问病卒之疾苦；召集战亡人骸骨设太牢致祭。（任意3点即可）
参考译文：
贞观初年，唐太宗对待从的大臣们说：“妇女被禁闲在深宫里，实在很可怜。隋代末年，隋炀帝不停地去挑选宫女，修建离宫别馆，在并非君主住宿的地方，也聚集了许多宫女。这都是耗竭百姓财力的行为，我从不效仿。况且，这些妇女除了打扫宫室之外，还有什么用处呢？现在我准备放她们出去，任凭她们选择配偶，这样不仅可以节省费用，而且还可以使百姓减轻负担，宫女自己也会满意。”于是，唐太宗从后宫和旁舍先后放出宫女三千多人。贞观二年，关中大旱，五谷不收，老百姓发生了饥荒。唐太宗对侍臣说：“水旱不调，都是因为君王治国无道造成的。我没有修养品德，应该受到老天的惩罚，可是老百姓有什么罪过呢，却遭此困境！听说现在百姓中有很多卖儿卖女的现象，我对他们非常怜悯啊。”于是，派御史大夫杜淹出京巡视，用御府的资财替很多卖身者赎了身，并将他们送还父母家。贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“人们说，是天子就可以自认为尊贵崇高，无所畏惧了，我认为，天子更应该谦逊恭谨，经常心怀畏惧。从前，舜告诫禹说：＇你只要不骄傲，天下就没有人和你争能，你只要不自夸，天下就没有人和你争功。《易经》土说：“君子的准则是厌恶自满而以谦逊为贵。”做了天子，如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯尊颜向他提意见呢？我常常在想，帝王每讲一句话，每做一件事，必定要上畏皇天、下惧群臣。天虽高，却能听到地上的议论，怎能不畏惧天呢？公卿百官，都在下面注视着我，这怎能不让人畏惧呢？因此，帝王即使常怀谦逊恐惧之心，恐怕还是不能称上天之心和百姓之意啊。”魏微接着说：“古人讲：“做事情无不有个开始，但很少有人能够坚持到结束。”希望陛下保持常谦常惧的准则，一天比一天更谨慎，那么国家就会永远巩固，不会倾覆。唐尧、虞舜之世之所以天下太平，实际上就是用的这个方法。”贞观七年，襄州都督张公谨去世，唐太宗知道后悲极而泣，要前去悼唁。有关部门上书说：“阴阳书上说，辰日这一天，不可以哭泣，在民间这也是要避讳的。”唐太宗说：“君臣之间的情义，像父子一样，悲伤之情发自内心，怎么能够避讳辰日呢？”于是痛哭不已。贞观十九年，唐太宗征战高丽，驻扎在定州，行军前来的士兵，唐太宗都要在御州北门城上进行要抚慰问。有一个士兵生病不能来，唐太宗诏令把他抬到自己的床（或坐榻）前，询问他的疾苦，还叫当地医生为他治疗。所以不管将军还是士兵都愿意为朝廷尽忠报国。后来，大军回师驻扎在柳城，唐太宗下诏收集阵亡将士的遗骨，供奉牛、羊、猪，以太牢的仪式进行祭奠，他还亲自前去祭拜，痛哭失声，极其哀恸，在场将士无不受到感染，流下热泪。
21
诵明月之诗 歌窈窕之章
非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
王者不却众庶 故能明其德
地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连
其称文小而其指极大 举类迩而见义远
羁鸟恋旧林
语言文字运用(本题共2小题，9分)
22.(6分)示例：①随着年龄的增长而下降；②水周转量并不等于饮水量；③同年龄段女性饮水量较小。评分建议：一点2分，意思对即可。
23.(3分)略。
评分建议：修辞，1分；内容，2分。言之成理即可。
作文
(60分)审题参考：
（1）专心做好自己的事，无需与他人相比
（2）人生多彩
（3）角色定位，目标明确
1.D（3分）
解析：不符合材料二的表述。因为中医是科学，是从广义的科学概念来说的，选项的表述是狭义的科学标准。
2.C（3分）
解析：结合材料二文意，中医也要批判吸收西医的精华，从而融汇创新。
3.C（3分）
解析：C项，综合体现了文本中所讲的文化自知、文化自行、文化自新三个层面的含义。A项和B项体现的是外国学者对中华文化的好奇，对中国文化的肯定。D项，鲁迅讲的话侧重谈民族自信，没能体现文中文化自信的三层内涵。
4.
【答案】A
【解析】B项，②“在亲民，在止于至善”的意思是（大学之道）在于亲近民众，在于让自己和他人都达到最完善的境界。其中“止”，译为“达到”。
C项，②“定而后能静，静而后能安”的意思是懂得停下来然后才稳定，稳定然后才能冷静，冷静然后才能性情安和。其中“安”，译为“性情安和”。
D项，②“物格而后知至”的意思是通过对事万物的认识、研究后才能获得知识。其中“知”，译为“认识”。
故选A。
5.
【答案】B
【解析】A项，助词，的；代词，它们。C项，介词，把；连词，表修饰或承接。D项，代词，他的；副词，表推测，大概。B项，均为介词，在。故选B。
6.
【答案】C
【解析】C项，自贼者也，意思是“自己残害自己”。贼：伤害、残害。故选C。
7.
【答案】D
【解析】A项，“内”同“纳”，结交。B项，“要”同“邀”，求取。C项，“然”同“燃”，燃烧。D项，不含通假字。故选D。
8.
【答案】B
【解析】①②④古今同义。①孺子：小孩子。②乡党：乡里，也指同乡的人。④四体：四肢。
③⑤⑥古今异义。③牺牲，古义：祭祀用的纯色体全牲畜。今义：为了正义的目的舍弃自己的生命。⑤爪牙，古义：比喻重臣，武将。今义：指坏人的党羽。⑥丈夫，古义：男子的通称。今义：男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。故选B。
9.
【答案】B 【解释】当：正好，正是
10.
【答案】 A
【解释】A是判断句，其余均为状语后置句
11.
【答案】C
【解释】A 行同“形”，形体、样子 B泮同“判”，分离 D累同“蔂”，土筐
12.B 【解释】B项，结合“无用”可知，“掊”意思是砸破。故选B。
13.C【解释】A项，状语后置句，应为“于足下始”；B项，状语后置句，应为“于事敏而于言慎”；C项，判断句，“为”表判断，是；D项，状语后置句，应为“非所以内于孺子父母交”。故选C。
14.B【解释】B项，“本篇及《庄子》其他许多篇章中……多为真实故事记载，反映惠施真正的思想境界”错误，本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。故选B。
15.【答案】
（1）游客得到药方，来游说吴王。
（2）宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
16.D（3分）
17.C（3分）
解析：列坐其次的“次”是旁边的意思。
18.D（3分）
解析：太宗没有亲自去他床前，而是下诏抬他到自己床（或坐榻）前询问。
19.（8分）
（1）老百姓有什么罪过呢，却遭此困境！听说现在百处中有很多卖儿卖女的现象，我对他们非常怜悯啊。
（困穷，解释为困境；鬻，买；愍，怜悯；句意1分）
（2）如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯君主的威严向他提意见呢？（尊崇，尊贵崇高：傥，倘若；不是：不正确、错误、过失：句意1分）
20.（3分）
遣送后宫宫女；出资赎买大旱时被卖男女；不避辰日哀悼张公谨；亲到御舟城北门楼抚慰兵士：问病卒之疾苦；召集战亡人骸骨设太牢致祭。（任意3点即可）
参考译文：
贞观初年，唐太宗对待从的大臣们说：“妇女被禁闲在深宫里，实在很可怜。隋代末年，隋炀帝不停地去挑选宫女，修建离宫别馆，在并非君主住宿的地方，也聚集了许多宫女。这都是耗竭百姓财力的行为，我从不效仿。况且，这些妇女除了打扫宫室之外，还有什么用处呢？现在我准备放她们出去，任凭她们选择配偶，这样不仅可以节省费用，而且还可以使百姓减轻负担，宫女自己也会满意。”于是，唐太宗从后宫和旁舍先后放出宫女三千多人。贞观二年，关中大旱，五谷不收，老百姓发生了饥荒。唐太宗对侍臣说：“水旱不调，都是因为君王治国无道造成的。我没有修养品德，应该受到老天的惩罚，可是老百姓有什么罪过呢，却遭此困境！听说现在百姓中有很多卖儿卖女的现象，我对他们非常怜悯啊。”于是，派御史大夫杜淹出京巡视，用御府的资财替很多卖身者赎了身，并将他们送还父母家。贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说：“人们说，是天子就可以自认为尊贵崇高，无所畏惧了，我认为，天子更应该谦逊恭谨，经常心怀畏惧。从前，舜告诫禹说：＇你只要不骄傲，天下就没有人和你争能，你只要不自夸，天下就没有人和你争功。《易经》土说：“君子的准则是厌恶自满而以谦逊为贵。”做了天子，如果只认为自己尊贵崇高，不保持谦逊恭谨的态度，倘若自己有过失，谁还会冒犯尊颜向他提意见呢？我常常在想，帝王每讲一句话，每做一件事，必定要上畏皇天、下惧群臣。天虽高，却能听到地上的议论，怎能不畏惧天呢？公卿百官，都在下面注视着我，这怎能不让人畏惧呢？因此，帝王即使常怀谦逊恐惧之心，恐怕还是不能称上天之心和百姓之意啊。”魏微接着说：“古人讲：“做事情无不有个开始，但很少有人能够坚持到结束。”希望陛下保持常谦常惧的准则，一天比一天更谨慎，那么国家就会永远巩固，不会倾覆。唐尧、虞舜之世之所以天下太平，实际上就是用的这个方法。”贞观七年，襄州都督张公谨去世，唐太宗知道后悲极而泣，要前去悼唁。有关部门上书说：“阴阳书上说，辰日这一天，不可以哭泣，在民间这也是要避讳的。”唐太宗说：“君臣之间的情义，像父子一样，悲伤之情发自内心，怎么能够避讳辰日呢？”于是痛哭不已。贞观十九年，唐太宗征战高丽，驻扎在定州，行军前来的士兵，唐太宗都要在御州北门城上进行要抚慰问。有一个士兵生病不能来，唐太宗诏令把他抬到自己的床（或坐榻）前，询问他的疾苦，还叫当地医生为他治疗。所以不管将军还是士兵都愿意为朝廷尽忠报国。后来，大军回师驻扎在柳城，唐太宗下诏收集阵亡将士的遗骨，供奉牛、羊、猪，以太牢的仪式进行祭奠，他还亲自前去祭拜，痛哭失声，极其哀恸，在场将士无不受到感染，流下热泪。
21
诵明月之诗 歌窈窕之章
非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也
王者不却众庶 故能明其德
地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连
其称文小而其指极大 举类迩而见义远
羁鸟恋旧林
语言文字运用(本题共2小题，9分)
22.(6分)示例：①随着年龄的增长而下降；②水周转量并不等于饮水量；③同年龄段女性饮水量较小。评分建议：一点2分，意思对即可。
23.(3分)略。
评分建议：修辞，1分；内容，2分。言之成理即可。
作文
(60分)审题参考：
（1）专心做好自己的事，无需与他人相比
（2）人生多彩
（3）角色定位，目标明确
